梦里，在我的故事里，却不会再出现在我的生活里了。
冬天来了，有些记忆，总是在脑海浮现，你若过得好，一切都已不再重要。曾经以为会永远和你在一起，如今想来，你我的缘分只有这么多。
如果没有遇见你，也就不会为爱受煎熬，然而，最真的情，总在心间。读一首小诗，看云卷云舒，微笑面对生活，努力成为更好的自己。
冬天来了，有些记忆，总是在脑海浮现，你若过得好，一切都已不再重要。曾经以为会永远和你在一起，如今想来，你我的缘分只有这么多。
如果没有遇见你，也就不会为爱受煎熬，然而，最真的情，总在心间。读一首小诗，看云卷云舒，微笑面对生活，努力成为更好的自己。
第一集看完我已经陷入了，呜呜呜呜呜不行了呜呜呜呜呜呜呜泰腐终于又有救了，我竟然找回了我17岁看为爱的怦然心动少女心，呜呜呜呜呜呜呜为我曾经吐槽的泰腐只卖腐无演技道歉，攻受都演的好真挚啊，两个人属性都戳我[泪][泪][泪]好喜欢啊又怕泰剧尿性后面会踩雷呜呜呜呜呜呜呜请之后都保持这个质量。攻憨憨的受又好可爱，完全有年轻恋爱感，我已经词穷了，第一集就哭了那么多，呜呜呜呜呜呜呜《以你的心诠释我的爱》给我冲！！！！！
仁焕法师，出生于广西。1982年皈依三宝，1995年剃度出家，拜江西云居山首座和尚、同安寺方丈慧参长老为师，1997年于云居山受三坛大戒。
法师出家即立下“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之大愿，讲究实修实证，不尚空谈，以道为依，以德为重。
在道场建设上，不重香火之旺衰，重在建设以服务十方、满意十方、不攀缘、不化缘、不求缘为理念的清净念佛道场。倡导人间佛教精神，教导众生“以家庭伦常之道完善今生，以弥陀本愿之法横超三界”，以“知恩、感恩、报恩”为人生第一法。
音符动态简约分割线
最美的音律在这里
是智慧与哲思
感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩所有义工菩萨慈悲，感恩所有参加念佛的同修慈悲，阿弥陀佛，大家好！
2020年是一个非常特殊的年度，我们的党和国家，带领中华民族良好度过了这个非常时期。我们本次活动刚好是国庆又是中秋，是双节和合的时间。
现在有机会给大众来这里念一句佛名号，这说明我们有伟大的国家，伟大的民族，伟大的中华文化。我们终于渡过了各种各样的难关，愿望我们不忘记初心，为了生命平安，为了人生幸福而念佛。
下面，我们讲一讲一句佛名号的功德。净土宗第十二祖——彻悟大师，专讲一句佛名号，他用各种说法来证明一句佛名号具足无上的功德，叫做万德洪名。
我也曾经否认佛号的功德，当我亲身经历、体验之后，心中有底了，再经过实践以后，就肯定了一句佛名号的无上功德。没经历过体验和实践的叫文字般若；经历过体验、实践，依根据来证明，从依据来证明，从凭据来证明，再有证据来说明，再有数据来表明，就可以肯定一句佛名号的价值作用。
一句佛名号就是佛慈悲本愿功德。为什么这么讲呢？因为佛发心帮助十方众生，但是如何帮助最好呢？最后想出了一个办法：用慈悲名号给众生念，念佛就是和佛慈悲连接，我们念了，佛就感应到。哪里有佛名号响亮，哪里就有平安，也可以说，念佛就是念平安。
经典上讲往生，往生就是生命的延续，也是生命平安的保障。很多人都认为“往生”就是“死亡”了，应该分开讲，“往生”和“死亡”是两码事。往生是生命的延续，《药师琉璃光如来本愿功德经》中讲的延寿也是延续的意思。我经过体验，有问题、有障碍时老实念佛，问题、障碍都得到清空，人平安了，证明一句佛名号就是平安的名号。
自己为自己念佛叫做体验，帮助别人念佛叫做实践。通俗地讲，自已为自己助念叫做体验，为别人助念叫做实践。善导大师在解释《无量寿经》时谈到临终助念的道理，才有后来临终助念的做法。
我经历的不仅仅是临终助念，遇到各种各样的障碍我都用助念。“助念”的意思我用《净土文》的第一句话来讲叫做“皈命”，也叫做“皈命念佛”，皈命念佛的特点就是把命交给佛。
如果不明白“往生”的本意，单单说念佛往生，人们都不敢舍命全交念佛。但是我经过十多年的实践，从个人到家人再到佛七法会帮助过好多人,都是用一句佛名号。
通过体验和实践，终于懂得生命规律有两个频道：一个是生的频道，一个是死的频道；一个是平安的频道，一个是灾难的频道。人的频道也有两个：一个是善的频道，一个是恶的频道；一个是男的频道，一个是女的频道。那既然只有两个频道，为什么我们搞得那么复杂呢？原因是无知、无明！无知在不知道生命仅仅有两个频道；无明在不知道生命需要哪个频道。
生和死都是生命，是生命的全部。生和死之间仅仅只是转换了一个境界，不是分开的，如果把它分开了，那就叫做没命了。保护死和保护生同等重要！能平安死、平安生才是真正的平安，如果“死不平安”，想找“生的平安”很难找到。所以，平安生死非常重要，一句佛名号就是平安生死。提醒我们念佛人，不要误会念佛是为了死亡。要记往：念佛是为生的平安、死的平安而念！
有人又有疑惑了，既然一句佛号可以平安生死，为什么我念几十年没有作用呢？错在哪里呢？人的心态就是人的命，念头就是人的灵魂。心态有问题，是命有问题了；念头有问题，是灵魂有问题了！所以，祖师大德提醒我们念佛人：少说话，少思想，多念佛。
生命分有阴阳，“死”代表冥界，“生”代表阳界，如果生和死不归一，阴阳就不统一，会引起身体不健康，容易出现自己跟自己过不去，烦躁的人就是自己跟自己过不去了。偏阳的人经常烦躁、脾气大；偏阴的人动不动就流泪、悲哀，惟有阴阳平衡才开心快乐。我懂得生命平安的方法是：用一句佛号来平安生死，为自己平安，也为合家平安。
上面讲到生命两个频道的道理，要记往，平安的频道是佛管理，灾难的频道是鬼王管理，不舍命全交和佛同步，就自然留给鬼王管理了，所以我们要常护念。
为什么佛教要合掌？合掌就是提示我们两个频道要合起来。生命和合为贵，天上天下和合为贵；要做到人要和气、家要和睦、社会要和谐、世界要和平。我们来到世间，重要的使命是为“和气”而来，违反了和气就会违反使命。我们的使命是要为“和气”生下来，为“和气”活下去。
和气也是一个频道，频道多了就乱了。不和气的人，自然就没有和睦的家庭；不和气的人到社会去，就成为不和谐的障碍；不和气的人到世间去，就会有动乱的局面。所以，“和气”是我们来世间的使命。
我们的使命——为爱而和，为孝而和。惟有每个人都拿出和气的心态，才能让家庭和睦，和不了一口气，家自然就和不成了。希望大家必定要想办法回归到“和一口气”，有“和一口气”自然就家和万事兴。我们和一口气了就是跟佛同步，和不了一口气就是跟鬼王同步，和佛同步得平安，和鬼王同步是灾难。
愿来这里的每一位同修，在本次活动之后必定平安回家，愿你们的家庭都成为平安的家庭。祝福大家国庆、中秋人人开心快乐、身体健康、阖家幸福！
法师出家即立下“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之大愿，讲究实修实证，不尚空谈，以道为依，以德为重。
在道场建设上，不重香火之旺衰，重在建设以服务十方、满意十方、不攀缘、不化缘、不求缘为理念的清净念佛道场。倡导人间佛教精神，教导众生“以家庭伦常之道完善今生，以弥陀本愿之法横超三界”，以“知恩、感恩、报恩”为人生第一法。
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感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩所有义工菩萨慈悲，感恩所有参加念佛的同修慈悲，阿弥陀佛，大家好！
2020年是一个非常特殊的年度，我们的党和国家，带领中华民族良好度过了这个非常时期。我们本次活动刚好是国庆又是中秋，是双节和合的时间。
现在有机会给大众来这里念一句佛名号，这说明我们有伟大的国家，伟大的民族，伟大的中华文化。我们终于渡过了各种各样的难关，愿望我们不忘记初心，为了生命平安，为了人生幸福而念佛。
下面，我们讲一讲一句佛名号的功德。净土宗第十二祖——彻悟大师，专讲一句佛名号，他用各种说法来证明一句佛名号具足无上的功德，叫做万德洪名。
我也曾经否认佛号的功德，当我亲身经历、体验之后，心中有底了，再经过实践以后，就肯定了一句佛名号的无上功德。没经历过体验和实践的叫文字般若；经历过体验、实践，依根据来证明，从依据来证明，从凭据来证明，再有证据来说明，再有数据来表明，就可以肯定一句佛名号的价值作用。
一句佛名号就是佛慈悲本愿功德。为什么这么讲呢？因为佛发心帮助十方众生，但是如何帮助最好呢？最后想出了一个办法：用慈悲名号给众生念，念佛就是和佛慈悲连接，我们念了，佛就感应到。哪里有佛名号响亮，哪里就有平安，也可以说，念佛就是念平安。
经典上讲往生，往生就是生命的延续，也是生命平安的保障。很多人都认为“往生”就是“死亡”了，应该分开讲，“往生”和“死亡”是两码事。往生是生命的延续，《药师琉璃光如来本愿功德经》中讲的延寿也是延续的意思。我经过体验，有问题、有障碍时老实念佛，问题、障碍都得到清空，人平安了，证明一句佛名号就是平安的名号。
自己为自己念佛叫做体验，帮助别人念佛叫做实践。通俗地讲，自已为自己助念叫做体验，为别人助念叫做实践。善导大师在解释《无量寿经》时谈到临终助念的道理，才有后来临终助念的做法。
我经历的不仅仅是临终助念，遇到各种各样的障碍我都用助念。“助念”的意思我用《净土文》的第一句话来讲叫做“皈命”，也叫做“皈命念佛”，皈命念佛的特点就是把命交给佛。
如果不明白“往生”的本意，单单说念佛往生，人们都不敢舍命全交念佛。但是我经过十多年的实践，从个人到家人再到佛七法会帮助过好多人,都是用一句佛名号。
通过体验和实践，终于懂得生命规律有两个频道：一个是生的频道，一个是死的频道；一个是平安的频道，一个是灾难的频道。人的频道也有两个：一个是善的频道，一个是恶的频道；一个是男的频道，一个是女的频道。那既然只有两个频道，为什么我们搞得那么复杂呢？原因是无知、无明！无知在不知道生命仅仅有两个频道；无明在不知道生命需要哪个频道。
生和死都是生命，是生命的全部。生和死之间仅仅只是转换了一个境界，不是分开的，如果把它分开了，那就叫做没命了。保护死和保护生同等重要！能平安死、平安生才是真正的平安，如果“死不平安”，想找“生的平安”很难找到。所以，平安生死非常重要，一句佛名号就是平安生死。提醒我们念佛人，不要误会念佛是为了死亡。要记往：念佛是为生的平安、死的平安而念！
有人又有疑惑了，既然一句佛号可以平安生死，为什么我念几十年没有作用呢？错在哪里呢？人的心态就是人的命，念头就是人的灵魂。心态有问题，是命有问题了；念头有问题，是灵魂有问题了！所以，祖师大德提醒我们念佛人：少说话，少思想，多念佛。
生命分有阴阳，“死”代表冥界，“生”代表阳界，如果生和死不归一，阴阳就不统一，会引起身体不健康，容易出现自己跟自己过不去，烦躁的人就是自己跟自己过不去了。偏阳的人经常烦躁、脾气大；偏阴的人动不动就流泪、悲哀，惟有阴阳平衡才开心快乐。我懂得生命平安的方法是：用一句佛号来平安生死，为自己平安，也为合家平安。
上面讲到生命两个频道的道理，要记往，平安的频道是佛管理，灾难的频道是鬼王管理，不舍命全交和佛同步，就自然留给鬼王管理了，所以我们要常护念。
为什么佛教要合掌？合掌就是提示我们两个频道要合起来。生命和合为贵，天上天下和合为贵；要做到人要和气、家要和睦、社会要和谐、世界要和平。我们来到世间，重要的使命是为“和气”而来，违反了和气就会违反使命。我们的使命是要为“和气”生下来，为“和气”活下去。
和气也是一个频道，频道多了就乱了。不和气的人，自然就没有和睦的家庭；不和气的人到社会去，就成为不和谐的障碍；不和气的人到世间去，就会有动乱的局面。所以，“和气”是我们来世间的使命。
我们的使命——为爱而和，为孝而和。惟有每个人都拿出和气的心态，才能让家庭和睦，和不了一口气，家自然就和不成了。希望大家必定要想办法回归到“和一口气”，有“和一口气”自然就家和万事兴。我们和一口气了就是跟佛同步，和不了一口气就是跟鬼王同步，和佛同步得平安，和鬼王同步是灾难。
愿来这里的每一位同修，在本次活动之后必定平安回家，愿你们的家庭都成为平安的家庭。祝福大家国庆、中秋人人开心快乐、身体健康、阖家幸福！
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