慈诚罗珠堪布：什么是真正的放下？

禅宗经常讲放下、放下，怎么样放下呢？暂时对生活生起一种厌烦心，悲观厌世、脱离生活，躲到山里去修行，这不是放下，只是暂时的逃避。

真正的放下，是从根本上知道这一切都如幻如梦，故而没有任何执着与挂碍。我们必须知道，对任何一个世间的有漏法，无论钱财、名声、地位还是人。

只要有执着，它一定会给我们带来巨大的痛苦。执着越大，给我们带来的痛苦越大，甚至痛苦已经超越了这个东西原本给我们带来的幸福，这是肯定的。凡夫一致认为，痛苦来自于外界的人、物或其他事物。虽然从表面上看起来，痛苦源自于外界，这谁也无法否定。

但真正的痛苦根源并不在外面，而在我们自己的内心当中，归根结底，就是执着。

#每日一善[超话]#[太开心]#为生命呐喊#[太开心]#因微爱聚合爱#只要你的心是晴的，人生就没有阴天。就像好事情总是发生在那些微笑着的人身上。调整心情，保持微笑。愿你沉稳又执着，对热爱的事情都全力以赴，又满载而归。生活的一份真，一份诚，一份义，一份无畏。不在思量，在担当。考验和困难就如同火焰，火焰能从铁矿石中冶炼出钢铁，考验会让人的性格更加坚强。不要乞求清冷而遥远的星光来照耀人生，让自己心中的太阳升起来，这样才会一辈子散热发光。

杂乱的环境

无章的脑袋

李子柒，让我相信，双手可以创造出一切。一切自己喜欢的事物。

刘媛媛，让我相信，嘴巴可以表达出一切，让自己无限感动的事物。

我相信，杂乱的环境，与不清晰的脑袋相辅相成。人往往少有名作家书桌的杂乱无章还似可爱，实则好不可爱。

整洁条理清晰，而不是得过且过。

人，可以通过自己居住的环境，而判断出一个人的喜好偏爱，也能提现出一个人的追求认知。

一个好环境下长大的孩子，居住环境更为整洁大气，条理分明。糟环境下成长的孩子，满眼的毫不上心，得过且过。前者生为价值，后者生为生存。

一个相对比较差家境的孩子，因为没有见过好的，所以不知道还有好的。不知道很多资源，不知道很多途径，花费的目的自然毫不相同。

一个不断提升自我价值让自己越来越值钱，一个赚两个花一对，钱越来越贬值，存不下钱。看似相同的努力，相同的付出，多为低劳动的付出，个人拥有局限，终比不过那些认知上鸿沟的差距。

一样的身体，区别往往在于脑袋。大脑的认知。

居住的环境，显示了你最为本真的模样，最为真实的追求，最诚对待生活的方式。

勤或懒。第一印象足够。

这是没法骗自己的。

是否混乱不堪，是否明亮舒美，自己内心是非常清楚的。

人，要不断丢一丢垃圾。拥有一种丢垃圾的能力。

好好断舍离吧。

无论环境还是脑袋。

好好清理处理吧。

把那些非常不重要，但是却充斥浪费着你大量时间的事情，都抛掉吧，只关注对你改变最大的一件事，把这一件事做好，就足够了。

不要用战术的勤奋，掩盖战略的懒惰。留点时间审视一下自己。

审视自己的时间用法，自己所处的环境，自己的脑袋所想。

让人兴奋还是令人绝望。

关注对你最重要的事情，只把一件事做好，就已经足够。其他的，毫不重要。也不必占据你的脑袋，你的时间。 65

9.5