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盛京皇城老胡同再现千年城市肌理
秋日的午后,艳阳把盛京皇城里的红墙、灰瓦和青砖晒得热热的,影子也因此变得短短的。阳光洒落在窄窄的胡同里,形成斑驳的树影。偶有漫步的路人,伴着叩击石砖的脆音,仿佛在和这座拥有古老历史的城市交谈。
探寻一个城市的历史,最好的方法是走走街、串串巷。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌,如同穿越到了旧时,感受那年、那月的生活百态,更感叹时光的流逝。和北京的南锣鼓巷、南京的乌衣巷一样,沈河区盛京皇城内的老胡同是沈阳市传统文化的重要载体,它们历经岁月变迁,至今仍展现着独特的韵味。
这次,我们专程邀请到了沈阳市著名的文化学者、沈河区历史建筑遗址普查专家张超,陪我们到盛京皇城的胡同里走一走看一看,听听皇城里的胡同故事。
沈阳六大片区深度游记(四)
01 盛京皇城胡同的前世今生
胡同,原本是“胡图格”的译音。
作为闻名遐迩的历史文化名城,沈阳市因地处古沈水(今浑河)之北而得名。公元前300年左右,大将军秦开在这里设立了候城,至今沈阳的建城史已有2300年。
盛京皇城地处沈阳城区的中心地带。从战国时期起,这里就是中心区域,明末开始大规模建设,并逐步形成今日的格局,这里是沈阳的“建城之始、立都之根、文化之源”,是沈阳作为国家历史文化名城的核心支撑,至今保存着“城方廓圆,坛城形制,宥城融合,八门八关”的空间特色。
而“胡同”一词是满语蒙语的合成译音,“胡图格”。翻译成汉语的意思为“井沿”“井边”。因为人类逐水而居,在有水源的地方开始聚众而居,进而形成了小街小巷这样的城市基础性网格。
而盛京皇城胡同的繁衍则伴随着盛京古城的成长。史料记载,民国时沈阳市共有大大小小、长长短短、宽窄不一的胡同总计3000多条,其中沈河区就有1000多条。
▼
1625年,老汗王努尔哈赤将后金都城迁到了这里,先是建立了自己的居所罕王宫、大政殿和十王亭。紧接着,八旗首领以此为中心,陆续建造了各自的王府。然后,有了八大门,有了正阳街、朝阳街、沈阳路、盛京路这样的井字形街路,九宫格状的都城初具规模。不过,那时候皇城地区居住的多是八旗贵族,并没有多少胡同。
胡同的盛况出现在清代中晚期、特别是民国时期。随着满汉文化的不断相融,盛京皇城地区开始有了汉族居民。然后,以故宫为中心,普通的市井人家选择了皇城里的小巷作为居住之所,这些小巷就是现在的胡同。
这些胡同如同盛京古城一条隽永的血脉,静静地盘亘在城内,显示着古城鲜活的肌理。
给胡同起名也是门学问。
盛京皇城里的胡同看起来包罗万象:翰墨轩巷、头条胡同、官局子胡同、孙祖庙胡同、纸行胡同……光看名字,就知道这些胡同拥有着丰富的社会风俗、深厚的传统文化和令人难忘的历史故事。
民国时期,皇城地区能够叫得上名字的胡同多达500多条。直至1957年,这里还有115条胡同。像比较知名的头条胡同、二条胡同等,也有只居住了十户八户人家、诸如耳朵眼儿这样的小胡同。
提到这些老胡同的名字,虽说看着让人眼花缭乱,但细一分析,还是有其内在的规律的,说来也是门学问。这其中既有江河湖海、山川日月、人物姓氏、市场商品、工厂作坊等,名目繁多。
如以宫坛寺庙命名的,山东庙巷、万宝寺巷等;以行业命名的,铜行胡同、纸行胡同、甘石桥巷、勒石胡同、翰墨轩巷;以附近建筑命名的,红袍巷、孙祖庙胡同;以人物姓氏命名的,翰林胡同、贾记头条胡同;以衙署官方机构命名的,官局子胡同;以数量词命名的,贾记头条胡同、贾记二条胡同、贾记三条胡同等。
当时,翰墨轩巷是较有名气的乐器一条街,铜行胡同则是制作铜锡器皿手工艺人的天下……在这里,满汉文化相融;本地人和闯关东的外地人一起创业、奋斗;不同职业、不同经历的人们共同见证、诉说着各自的人生故事。
02 三条特色老胡同的传说
贾记头条胡同
现在盛京皇城内的中央里文化旅游景区的位置就是“贾记头条胡同”。其实,它原来的名字叫“丁家胡同”。可后来为啥叫“贾记头条胡同”了呢?这里面有段故事。
有一年年根儿底下,家家户户都张罗着过年,可丁家胡同的丁老汉却愁得不行,因为债主又来逼债了。丁老汉越想心越窄,他找根麻绳,心想干脆上吊死了算了。
说时迟那时快,丁老汉刚把脖子伸进麻绳,就被一高个壮汉给救了。救丁老汉的人姓贾,人称贾大个儿,是个热心肠。
丁老汉一看自己没死了,也就不寻短见了。他把自己的救命恩人贾大个儿领回家,想招待恩人吃顿饭。过年了,家家都得包饺子啊,可丁老汉家实在太穷了,只好拿出仅剩的苞米面儿,准备和面包饺子。
因为没有桌子,丁老汉就在水缸盖子上剁起了馅。哪知没剁几下,水缸就塌了,水洒了一地。这还不算,水缸下面还压出了一个大洞。全家人七手八脚地想把水缸从洞里抬出来。可没想到,下面露出一个罐子。丁老汉把罐子打开一看,里面满满一罐金子!
有了这罐金子,丁老汉一家渡过难关。而救他一命的贾大个儿随后在此地娶妻生子,两家人和睦相处,亲如一家。再后来,贾家生意越做越兴旺。久而久之,胡同的人几乎都姓贾了,人们就把原来的“丁家胡同”改名为“贾记头条胡同”。
孙祖庙胡同
皮行胡同里有个老冀头,人老实厚道,皮活手艺也没得说。所以老冀头的生意在皮行里数一数二,往往都是他家的皮货卖完了,别家的皮货才能卖出去。大家伙儿都琢磨:这老冀头生意这么好,有啥诀窍呢?
话说皮行胡同还有个年轻小伙,排行老六,人称“六儿”。六儿通过观察发现:老冀头一到天黑就早早关门,从来也不逛大街闲串门。他琢磨:这老头儿在家里干什么呢?这里头一定有文章。
有一天晚上,六儿出于好奇,翻上老冀头家的墙头。他悄悄往里一看,一下愣住了。原来,老冀头桌上供了一尊神像,正在那烧香叩头呢。六儿因为看得太投入了,一不小心从墙头栽了下来,跌到老冀头家院子里了。
老冀头一看瞒不住了,就告诉了六儿事情的原委。原来,皮活行业的祖师爷是孙膑。2000多年前,他受膑刑后,为了给受伤的腿保暖,就发明了皮靴。因此,老冀头每天晚上都会在家中供奉孙膑祖师爷,愿祖师爷保佑他这个穷皮匠。
六儿一听就明白了,原来老冀头皮匠活做得这么好,是孙膑祖师爷保佑的结果。要是咱们皮行胡同修一座孙祖庙,天天供奉着祖师爷,那咱们皮行的买卖也一定能越做越好。
就这样,第二天早上,六儿就走东家串西家,把老冀头供奉孙膑祖师爷的事讲给大家听。最终,皮行胡同里的皮匠们凑足了钱,请人修起了孙祖庙。自从这座庙修起来以后,皮行的买卖就真的越来越兴隆了。
因此,孙祖庙坐落的地方,就取名为“孙祖庙胡同”了。
耳朵眼儿胡同
说起“耳朵眼儿胡同”这个名字,还和民国时期的张作霖有关呢。
作为昔日盛京八景之一的四平灯会远近闻名。“四平观走马,三日万巷空”,清顺治入关定都北京,作为陪都的沈阳与北京都会举办灯会。到清代光绪、宣统年间,当年的四平街(现在的中街)成为盛京最兴旺发达的商业街,每年元宵节,四平街都会举办灯市,整条街彩灯遍张,争奇斗艳,观灯者人山人海,热闹非凡。
话说有一年,张作霖也想去逛逛热闹的四平灯会。于是他脱下官服,换上便装,出门看灯去了。
众所周知,张作霖身材又瘦又小。四平灯会实在太热闹、人实在太多了,看灯的人摩肩接踵,他也只能跟着人群走走停停。最终,张作霖被挤到了一个小胡同里。人多再加上越走越挤,张大帅顿时来了脾气,他跺着脚大叫:“奶奶的,把老子都挤到耳朵眼儿里啦!”于是这条小小的胡同就被命名为“耳朵眼儿胡同”。
过去的中街叫“四平街”,这条有着近400年历史的老街昔日流金淌银,承载着盛京城的历史与文脉。大家现在看到的中街文商旅融合发展,已经是第4次改造的结果了。近日,商务部将北京王府井、上海南京路、沈阳中街等6条步行街,确认为第二批“全国示范步行街”。
别看现在的中街宽敞整洁漂亮,在过去却有“隔街点火”这一说法。因为中街实在太窄了,马路这边的店铺老板想抽旱烟却没带火。于是,他把烟袋杆一伸,让对面店铺里的伙计帮忙把火给点上。俩人隔街烟袋杆一对,就把火点着了。而整条中街都那么窄,所以有“耳朵眼儿”那么点儿的胡同就不足为奇了。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌,如同穿越到了旧时,感受那年、那月的生活百态,更感叹时光的流逝。
03 恢复古城肌理
还原城市风骨
据沈河区相关负责人透露,未来的中街和中街胡同的改造利用,将围绕区域性文化创意中心建设为目标,深耕“文化+”理念,突出盛京文化、民国文化、红色文化等特色符号和特色文化元素的挖掘,逐渐恢复盛京皇城肌理,还原城市风骨,力求营造一个回味历史、展望未来的特色空间。
今年,沈河正在着手编制《盛京老胡同》一书,全面展示500条盛京老胡同的民俗风貌。
如今,我们欣喜地看到:到盛京皇城的游客们,已不仅仅流连于故宫、帅府和百年老街中街,他们更愿意逛逛这里的大小胡同,摸摸古老砖墙、看看遗址符号,探寻那些深藏在胡同、古建筑背后的故事。
盛京皇城老胡同再现千年城市肌理
秋日的午后,艳阳把盛京皇城里的红墙、灰瓦和青砖晒得热热的,影子也因此变得短短的。阳光洒落在窄窄的胡同里,形成斑驳的树影。偶有漫步的路人,伴着叩击石砖的脆音,仿佛在和这座拥有古老历史的城市交谈。
探寻一个城市的历史,最好的方法是走走街、串串巷。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌,如同穿越到了旧时,感受那年、那月的生活百态,更感叹时光的流逝。和北京的南锣鼓巷、南京的乌衣巷一样,沈河区盛京皇城内的老胡同是沈阳市传统文化的重要载体,它们历经岁月变迁,至今仍展现着独特的韵味。
这次,我们专程邀请到了沈阳市著名的文化学者、沈河区历史建筑遗址普查专家张超,陪我们到盛京皇城的胡同里走一走看一看,听听皇城里的胡同故事。
沈阳六大片区深度游记(四)
01 盛京皇城胡同的前世今生
胡同,原本是“胡图格”的译音。
作为闻名遐迩的历史文化名城,沈阳市因地处古沈水(今浑河)之北而得名。公元前300年左右,大将军秦开在这里设立了候城,至今沈阳的建城史已有2300年。
盛京皇城地处沈阳城区的中心地带。从战国时期起,这里就是中心区域,明末开始大规模建设,并逐步形成今日的格局,这里是沈阳的“建城之始、立都之根、文化之源”,是沈阳作为国家历史文化名城的核心支撑,至今保存着“城方廓圆,坛城形制,宥城融合,八门八关”的空间特色。
而“胡同”一词是满语蒙语的合成译音,“胡图格”。翻译成汉语的意思为“井沿”“井边”。因为人类逐水而居,在有水源的地方开始聚众而居,进而形成了小街小巷这样的城市基础性网格。
而盛京皇城胡同的繁衍则伴随着盛京古城的成长。史料记载,民国时沈阳市共有大大小小、长长短短、宽窄不一的胡同总计3000多条,其中沈河区就有1000多条。
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1625年,老汗王努尔哈赤将后金都城迁到了这里,先是建立了自己的居所罕王宫、大政殿和十王亭。紧接着,八旗首领以此为中心,陆续建造了各自的王府。然后,有了八大门,有了正阳街、朝阳街、沈阳路、盛京路这样的井字形街路,九宫格状的都城初具规模。不过,那时候皇城地区居住的多是八旗贵族,并没有多少胡同。
胡同的盛况出现在清代中晚期、特别是民国时期。随着满汉文化的不断相融,盛京皇城地区开始有了汉族居民。然后,以故宫为中心,普通的市井人家选择了皇城里的小巷作为居住之所,这些小巷就是现在的胡同。
这些胡同如同盛京古城一条隽永的血脉,静静地盘亘在城内,显示着古城鲜活的肌理。
给胡同起名也是门学问。
盛京皇城里的胡同看起来包罗万象:翰墨轩巷、头条胡同、官局子胡同、孙祖庙胡同、纸行胡同……光看名字,就知道这些胡同拥有着丰富的社会风俗、深厚的传统文化和令人难忘的历史故事。
民国时期,皇城地区能够叫得上名字的胡同多达500多条。直至1957年,这里还有115条胡同。像比较知名的头条胡同、二条胡同等,也有只居住了十户八户人家、诸如耳朵眼儿这样的小胡同。
提到这些老胡同的名字,虽说看着让人眼花缭乱,但细一分析,还是有其内在的规律的,说来也是门学问。这其中既有江河湖海、山川日月、人物姓氏、市场商品、工厂作坊等,名目繁多。
如以宫坛寺庙命名的,山东庙巷、万宝寺巷等;以行业命名的,铜行胡同、纸行胡同、甘石桥巷、勒石胡同、翰墨轩巷;以附近建筑命名的,红袍巷、孙祖庙胡同;以人物姓氏命名的,翰林胡同、贾记头条胡同;以衙署官方机构命名的,官局子胡同;以数量词命名的,贾记头条胡同、贾记二条胡同、贾记三条胡同等。
当时,翰墨轩巷是较有名气的乐器一条街,铜行胡同则是制作铜锡器皿手工艺人的天下……在这里,满汉文化相融;本地人和闯关东的外地人一起创业、奋斗;不同职业、不同经历的人们共同见证、诉说着各自的人生故事。
02 三条特色老胡同的传说
贾记头条胡同
现在盛京皇城内的中央里文化旅游景区的位置就是“贾记头条胡同”。其实,它原来的名字叫“丁家胡同”。可后来为啥叫“贾记头条胡同”了呢?这里面有段故事。
有一年年根儿底下,家家户户都张罗着过年,可丁家胡同的丁老汉却愁得不行,因为债主又来逼债了。丁老汉越想心越窄,他找根麻绳,心想干脆上吊死了算了。
说时迟那时快,丁老汉刚把脖子伸进麻绳,就被一高个壮汉给救了。救丁老汉的人姓贾,人称贾大个儿,是个热心肠。
丁老汉一看自己没死了,也就不寻短见了。他把自己的救命恩人贾大个儿领回家,想招待恩人吃顿饭。过年了,家家都得包饺子啊,可丁老汉家实在太穷了,只好拿出仅剩的苞米面儿,准备和面包饺子。
因为没有桌子,丁老汉就在水缸盖子上剁起了馅。哪知没剁几下,水缸就塌了,水洒了一地。这还不算,水缸下面还压出了一个大洞。全家人七手八脚地想把水缸从洞里抬出来。可没想到,下面露出一个罐子。丁老汉把罐子打开一看,里面满满一罐金子!
有了这罐金子,丁老汉一家渡过难关。而救他一命的贾大个儿随后在此地娶妻生子,两家人和睦相处,亲如一家。再后来,贾家生意越做越兴旺。久而久之,胡同的人几乎都姓贾了,人们就把原来的“丁家胡同”改名为“贾记头条胡同”。
孙祖庙胡同
皮行胡同里有个老冀头,人老实厚道,皮活手艺也没得说。所以老冀头的生意在皮行里数一数二,往往都是他家的皮货卖完了,别家的皮货才能卖出去。大家伙儿都琢磨:这老冀头生意这么好,有啥诀窍呢?
话说皮行胡同还有个年轻小伙,排行老六,人称“六儿”。六儿通过观察发现:老冀头一到天黑就早早关门,从来也不逛大街闲串门。他琢磨:这老头儿在家里干什么呢?这里头一定有文章。
有一天晚上,六儿出于好奇,翻上老冀头家的墙头。他悄悄往里一看,一下愣住了。原来,老冀头桌上供了一尊神像,正在那烧香叩头呢。六儿因为看得太投入了,一不小心从墙头栽了下来,跌到老冀头家院子里了。
老冀头一看瞒不住了,就告诉了六儿事情的原委。原来,皮活行业的祖师爷是孙膑。2000多年前,他受膑刑后,为了给受伤的腿保暖,就发明了皮靴。因此,老冀头每天晚上都会在家中供奉孙膑祖师爷,愿祖师爷保佑他这个穷皮匠。
六儿一听就明白了,原来老冀头皮匠活做得这么好,是孙膑祖师爷保佑的结果。要是咱们皮行胡同修一座孙祖庙,天天供奉着祖师爷,那咱们皮行的买卖也一定能越做越好。
就这样,第二天早上,六儿就走东家串西家,把老冀头供奉孙膑祖师爷的事讲给大家听。最终,皮行胡同里的皮匠们凑足了钱,请人修起了孙祖庙。自从这座庙修起来以后,皮行的买卖就真的越来越兴隆了。
因此,孙祖庙坐落的地方,就取名为“孙祖庙胡同”了。
耳朵眼儿胡同
说起“耳朵眼儿胡同”这个名字,还和民国时期的张作霖有关呢。
作为昔日盛京八景之一的四平灯会远近闻名。“四平观走马,三日万巷空”,清顺治入关定都北京,作为陪都的沈阳与北京都会举办灯会。到清代光绪、宣统年间,当年的四平街(现在的中街)成为盛京最兴旺发达的商业街,每年元宵节,四平街都会举办灯市,整条街彩灯遍张,争奇斗艳,观灯者人山人海,热闹非凡。
话说有一年,张作霖也想去逛逛热闹的四平灯会。于是他脱下官服,换上便装,出门看灯去了。
众所周知,张作霖身材又瘦又小。四平灯会实在太热闹、人实在太多了,看灯的人摩肩接踵,他也只能跟着人群走走停停。最终,张作霖被挤到了一个小胡同里。人多再加上越走越挤,张大帅顿时来了脾气,他跺着脚大叫:“奶奶的,把老子都挤到耳朵眼儿里啦!”于是这条小小的胡同就被命名为“耳朵眼儿胡同”。
过去的中街叫“四平街”,这条有着近400年历史的老街昔日流金淌银,承载着盛京城的历史与文脉。大家现在看到的中街文商旅融合发展,已经是第4次改造的结果了。近日,商务部将北京王府井、上海南京路、沈阳中街等6条步行街,确认为第二批“全国示范步行街”。
别看现在的中街宽敞整洁漂亮,在过去却有“隔街点火”这一说法。因为中街实在太窄了,马路这边的店铺老板想抽旱烟却没带火。于是,他把烟袋杆一伸,让对面店铺里的伙计帮忙把火给点上。俩人隔街烟袋杆一对,就把火点着了。而整条中街都那么窄,所以有“耳朵眼儿”那么点儿的胡同就不足为奇了。
走在那些充满历史底蕴和故事的巷陌,如同穿越到了旧时,感受那年、那月的生活百态,更感叹时光的流逝。
03 恢复古城肌理
还原城市风骨
据沈河区相关负责人透露,未来的中街和中街胡同的改造利用,将围绕区域性文化创意中心建设为目标,深耕“文化+”理念,突出盛京文化、民国文化、红色文化等特色符号和特色文化元素的挖掘,逐渐恢复盛京皇城肌理,还原城市风骨,力求营造一个回味历史、展望未来的特色空间。
今年,沈河正在着手编制《盛京老胡同》一书,全面展示500条盛京老胡同的民俗风貌。
如今,我们欣喜地看到:到盛京皇城的游客们,已不仅仅流连于故宫、帅府和百年老街中街,他们更愿意逛逛这里的大小胡同,摸摸古老砖墙、看看遗址符号,探寻那些深藏在胡同、古建筑背后的故事。
#带着微博去旅行# —【托莱多古城的街巷】
托莱多是西班牙古城,欧洲历史名城,有上千年历史,1987年联合国教科文组织列为人类遗产城市,古建筑群保存完好,包括各类古典式教堂、寺院、修道院、王宫、城堡、博物馆、等古建筑70多处。
亮点[带着微博去旅行]:当我们走在慢坡宁静古老的小巷时,人们会探出窗外,热情友好的向你招手。这里有不同民族及丰富多彩的文化和风格迥异的建筑,也是文艺复兴时期西班牙最重要的艺术中心之一。托莱多的生活使你感到休闲慢节奏,值得细细品味[爱你]
作者(香港中国旅游旅拍达人):好心情
#我们为什么会在乎分享欲#
托莱多是西班牙古城,欧洲历史名城,有上千年历史,1987年联合国教科文组织列为人类遗产城市,古建筑群保存完好,包括各类古典式教堂、寺院、修道院、王宫、城堡、博物馆、等古建筑70多处。
亮点[带着微博去旅行]:当我们走在慢坡宁静古老的小巷时,人们会探出窗外,热情友好的向你招手。这里有不同民族及丰富多彩的文化和风格迥异的建筑,也是文艺复兴时期西班牙最重要的艺术中心之一。托莱多的生活使你感到休闲慢节奏,值得细细品味[爱你]
作者(香港中国旅游旅拍达人):好心情
#我们为什么会在乎分享欲#
【水晶科普】灵渡者平台的水晶和其他平台水晶的区别?
启文今天会到大家从另外一个角度,去了解水晶整个市场目前的现状,以及为什么灵渡者平台启文选的水晶和其他的平台完全不同。
要全方位了解水晶,首先要了解整个水晶的市场架构和市场资源分配。
水晶的市场分为普通市场(普货)、精品圈和收藏圈。
普货就是市场上绝大部分大家可以看到的水晶,包含了原石、裸石、打磨过的一些水晶手串等。这些水晶的晶体质量、密度、硬度都非常普通,因为其晶体结构并不是非常好,通常密度都很低,在地下或在山中的矿洞里生长时长不够久,被人早早挖出来了,还没有经历足够久时间的沉淀和酝酿。而这个世界被挖掘最多的就是这一类品质的水晶,因为生产周期快,所以在市面上广为流通。
接下来说精品圈内的水晶。这些水晶产量相比之前的普货圈子已经大幅度减少,通常是产自特殊产地,并且水晶的晶体、年龄、硬度、密度都达到了一个很高的品质,属于非常精品的,因大地产出一个这样品质的水晶,需要很久的时间,并且高晶体通透度的水晶往往产自一些超高海拔和人类比较很难挖掘的地域,所以开采难度很大,导致数量稀少,价格肯定就上去了。正因为这类水晶的产量是不多的,所以不会流通到普通市场,在一小部分人群里面流通,这是为什么很多人都不怎么看得到,因为产量少,需求大,需求远远大于供应。启文这里的所有水晶,基本都来源于这个水晶的类别,全部都是非市面上可以看到的水晶。
接下来聊一聊收藏圈,这是个非常小众的圈子,都是水晶收藏爱好家或发烧友,你如果自己不是收藏爱好者,你压根就不会在这个圈子里。因为启文本人就是水晶收藏爱好者,所以在这个圈子里,这是为什么能第一时间看到那些极其罕见并且时长是作为展品的水晶。这个圈子里的水晶几本不外流,外人是看不到的,几本到一个很罕见的水晶,很快就会被收藏家买走。启文之前也不少帮某些客人,在收藏级别的水晶圈子里寻找与自己的有缘水晶。这一类水晶除了晶体、硬度、质量到达极高,晶体内往往会产生特别罕见和特殊的纹路,导致了它的稀有性和收藏性。一般这样的水晶都很大一件,所以像这样一大块原石并且完全透彻的水晶,需要在地底长上千年甚至上亿年,其产量大家可想而知。这是为什么这些水晶是作为收藏品流通的。启文的一些私人水晶和帮部分客人寻找的水晶,都出自于收藏水晶圈。
这三个圈子基本是不连通的。身处普通水晶圈子的人是接触不到其他圈子的资源,有一些情况精品圈的人会接触到收藏圈,单普货圈的人是完全接触不到这些资源的。
所以为什么灵渡者平台的水晶就是和其他平台或商家的水晶不一样?因为启文手里掌握的水晶资源、人脉和所处的圈子不一样,所以在挑选水晶的时候,水晶都是从精品圈甚至收藏圈里去挑选的,不是从大家常见的普货水晶圈子里去挑选的。
那为什么别的人或者商家没有这些特殊水晶资源呢?
如果你自身没有购买过这些水晶收藏品,那你从何了解并且进入这个小众市场呢?启文之所以能有这些资源,都是自己花了数不清的钱,因为热爱,所以在水晶上的投入都是几百万的,从最开始的裸石原石、普货、再到精品和收藏品,我亲身经历过所有不同品质的水晶和圈子,都是时间和金钱的积累,然后我有了这些人脉和资源。这并不是一天两天就可以拥有的。这也是为什么灵渡者平台的水晶是那么的特殊,因为其背后的人脉资源网就是极为特殊的。
希望今天的这一篇科普,能够让大家更好地了解到水晶完全不止于大家普通市面上看到的那些,还有一些极为罕见特殊的水晶存在着,并且能量真的是普通水晶无法比拟的,当你看到的瞬间你就能明白,为什么它如此小众,为什么它如此独一无二。希望大家都能够珍惜眼前看到的这些水晶,因为产量实在是过于稀少,在这个世界上开采一件,就少一件。水晶是大自然的礼物,有些礼物再地底被保存了很久很久的时间,最后被开采队开采出来,带到了世人的面前。希望大家能能珍惜这个来之不易的缘分,关爱每一个水晶。
灵渡者平台的个人专属水晶寻找服务保持开放,请私信咨询。启文会努力将与每个人有缘的物件带到自己的面前,重拾前世之缘,继续今世的故事❤
启文
#水晶##身心灵##正能量##疗愈##灵性##心灵成长##珠宝##私人订制#
启文今天会到大家从另外一个角度,去了解水晶整个市场目前的现状,以及为什么灵渡者平台启文选的水晶和其他的平台完全不同。
要全方位了解水晶,首先要了解整个水晶的市场架构和市场资源分配。
水晶的市场分为普通市场(普货)、精品圈和收藏圈。
普货就是市场上绝大部分大家可以看到的水晶,包含了原石、裸石、打磨过的一些水晶手串等。这些水晶的晶体质量、密度、硬度都非常普通,因为其晶体结构并不是非常好,通常密度都很低,在地下或在山中的矿洞里生长时长不够久,被人早早挖出来了,还没有经历足够久时间的沉淀和酝酿。而这个世界被挖掘最多的就是这一类品质的水晶,因为生产周期快,所以在市面上广为流通。
接下来说精品圈内的水晶。这些水晶产量相比之前的普货圈子已经大幅度减少,通常是产自特殊产地,并且水晶的晶体、年龄、硬度、密度都达到了一个很高的品质,属于非常精品的,因大地产出一个这样品质的水晶,需要很久的时间,并且高晶体通透度的水晶往往产自一些超高海拔和人类比较很难挖掘的地域,所以开采难度很大,导致数量稀少,价格肯定就上去了。正因为这类水晶的产量是不多的,所以不会流通到普通市场,在一小部分人群里面流通,这是为什么很多人都不怎么看得到,因为产量少,需求大,需求远远大于供应。启文这里的所有水晶,基本都来源于这个水晶的类别,全部都是非市面上可以看到的水晶。
接下来聊一聊收藏圈,这是个非常小众的圈子,都是水晶收藏爱好家或发烧友,你如果自己不是收藏爱好者,你压根就不会在这个圈子里。因为启文本人就是水晶收藏爱好者,所以在这个圈子里,这是为什么能第一时间看到那些极其罕见并且时长是作为展品的水晶。这个圈子里的水晶几本不外流,外人是看不到的,几本到一个很罕见的水晶,很快就会被收藏家买走。启文之前也不少帮某些客人,在收藏级别的水晶圈子里寻找与自己的有缘水晶。这一类水晶除了晶体、硬度、质量到达极高,晶体内往往会产生特别罕见和特殊的纹路,导致了它的稀有性和收藏性。一般这样的水晶都很大一件,所以像这样一大块原石并且完全透彻的水晶,需要在地底长上千年甚至上亿年,其产量大家可想而知。这是为什么这些水晶是作为收藏品流通的。启文的一些私人水晶和帮部分客人寻找的水晶,都出自于收藏水晶圈。
这三个圈子基本是不连通的。身处普通水晶圈子的人是接触不到其他圈子的资源,有一些情况精品圈的人会接触到收藏圈,单普货圈的人是完全接触不到这些资源的。
所以为什么灵渡者平台的水晶就是和其他平台或商家的水晶不一样?因为启文手里掌握的水晶资源、人脉和所处的圈子不一样,所以在挑选水晶的时候,水晶都是从精品圈甚至收藏圈里去挑选的,不是从大家常见的普货水晶圈子里去挑选的。
那为什么别的人或者商家没有这些特殊水晶资源呢?
如果你自身没有购买过这些水晶收藏品,那你从何了解并且进入这个小众市场呢?启文之所以能有这些资源,都是自己花了数不清的钱,因为热爱,所以在水晶上的投入都是几百万的,从最开始的裸石原石、普货、再到精品和收藏品,我亲身经历过所有不同品质的水晶和圈子,都是时间和金钱的积累,然后我有了这些人脉和资源。这并不是一天两天就可以拥有的。这也是为什么灵渡者平台的水晶是那么的特殊,因为其背后的人脉资源网就是极为特殊的。
希望今天的这一篇科普,能够让大家更好地了解到水晶完全不止于大家普通市面上看到的那些,还有一些极为罕见特殊的水晶存在着,并且能量真的是普通水晶无法比拟的,当你看到的瞬间你就能明白,为什么它如此小众,为什么它如此独一无二。希望大家都能够珍惜眼前看到的这些水晶,因为产量实在是过于稀少,在这个世界上开采一件,就少一件。水晶是大自然的礼物,有些礼物再地底被保存了很久很久的时间,最后被开采队开采出来,带到了世人的面前。希望大家能能珍惜这个来之不易的缘分,关爱每一个水晶。
灵渡者平台的个人专属水晶寻找服务保持开放,请私信咨询。启文会努力将与每个人有缘的物件带到自己的面前,重拾前世之缘,继续今世的故事❤
启文
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