李家坡的最后几句话说的够明白了，就是如果疫情继续恶化，会严重占用医疗资源，那么除了重度患者之外，其他人就别来医院了。
这挺好，透明啊，提前说了，就是我不管你了。
这已经比美国进步了一大截了。美国的流感美国境内1900万人感染，国务卿电视上说我们这儿没事，一切都挺好，赶紧来旅游啊。最后全球好几千万人感染。
别扯了，实话实说，就这个疫情，放在全球任何一个国家，基本上现在就是懵逼状态，能做到中国zf目前这个水平的，我看不出来有谁。
但是灯塔国在很多人心中仍然屹立不倒。为啥？
因为一旦预设了立场，就形成了确定性偏见(confirmation bias)，无论信息渠道如何多样化，都只能进一步加深你固有的印象，印证你心里本已深信不疑的观点。
所以美国也是，左右两派根本无法互相说服。
最新的说法是，你的zz观点是由基因决定的。这个牛了。。。
所以邓大人早就说了，放弃意识形态的争论，干实事才是硬道理。聚精会神搞建设，一心一意谋发展。
走你
这挺好，透明啊，提前说了，就是我不管你了。
这已经比美国进步了一大截了。美国的流感美国境内1900万人感染，国务卿电视上说我们这儿没事，一切都挺好，赶紧来旅游啊。最后全球好几千万人感染。
别扯了，实话实说，就这个疫情，放在全球任何一个国家，基本上现在就是懵逼状态，能做到中国zf目前这个水平的，我看不出来有谁。
但是灯塔国在很多人心中仍然屹立不倒。为啥？
因为一旦预设了立场，就形成了确定性偏见(confirmation bias)，无论信息渠道如何多样化，都只能进一步加深你固有的印象，印证你心里本已深信不疑的观点。
所以美国也是，左右两派根本无法互相说服。
最新的说法是，你的zz观点是由基因决定的。这个牛了。。。
所以邓大人早就说了，放弃意识形态的争论，干实事才是硬道理。聚精会神搞建设，一心一意谋发展。
走你
党员干部也需要正能量
（看微博视频有感）
看到表妹发的截图，我迅速去微博看了看，发现网络上各种评论都有，新京报已经关闭评论口。不过有一些博主有很多评论的截图。看到很多负面的评论，十堰人都一一驳斥。我也一一用自己的感受和知道的事实回复了评论。还和另一个对现状不太满意的十堰人，网络隔空辩证了几轮。最后被骂说我是洗白党，好吧。
也许视频是有漏洞也许宣传是有瑕疵，但是我们不能因此就磨灭了一位领导的努力，磨灭了党员干部的努力，磨灭了十堰民众的努力。
我们实实在在的感受到了政府和社区对疫情的防控措施，对我们的各项服务。也许有的社区工作方式工作方法工作强度没有达到有的民众的预期，但是也请口下留情，多一些理解和包容。
有措施，有的民众理解慢不支持不听话，出去晒太阳，这需要教育引导的过程，不代表党员干部没干事。有人知法犯法，难道也是法律的错？
有的小区暂时无疑似病例，社区安排防控小组在小区巡视，何错之有？却被指责形式主义。请问什么才是干实事？
我不知道现在有的人怎么了？
不知道是得了杠精病，还是得了吐槽病。
遇到事情先批判起来，遇到驳斥先怒骂起来。
党员干部是有血有肉有感情的人，不是只拿着工资的机器人。他们需要理解，需要支持，需要更多的正能量，才有更多的干劲去努力。他们不是圣人，他们也在摸索中前进，难免失误。我们的每一条评论，忙于抗疫的他们没空去看，但是我们的每一次行为，他们能感受到支持的力量。#十堰市委书记暗访疫情防控被拦# https://t.cn/R2WxQdG
（看微博视频有感）
看到表妹发的截图，我迅速去微博看了看，发现网络上各种评论都有，新京报已经关闭评论口。不过有一些博主有很多评论的截图。看到很多负面的评论，十堰人都一一驳斥。我也一一用自己的感受和知道的事实回复了评论。还和另一个对现状不太满意的十堰人，网络隔空辩证了几轮。最后被骂说我是洗白党，好吧。
也许视频是有漏洞也许宣传是有瑕疵，但是我们不能因此就磨灭了一位领导的努力，磨灭了党员干部的努力，磨灭了十堰民众的努力。
我们实实在在的感受到了政府和社区对疫情的防控措施，对我们的各项服务。也许有的社区工作方式工作方法工作强度没有达到有的民众的预期，但是也请口下留情，多一些理解和包容。
有措施，有的民众理解慢不支持不听话，出去晒太阳，这需要教育引导的过程，不代表党员干部没干事。有人知法犯法，难道也是法律的错？
有的小区暂时无疑似病例，社区安排防控小组在小区巡视，何错之有？却被指责形式主义。请问什么才是干实事？
我不知道现在有的人怎么了？
不知道是得了杠精病，还是得了吐槽病。
遇到事情先批判起来，遇到驳斥先怒骂起来。
党员干部是有血有肉有感情的人，不是只拿着工资的机器人。他们需要理解，需要支持，需要更多的正能量，才有更多的干劲去努力。他们不是圣人，他们也在摸索中前进，难免失误。我们的每一条评论，忙于抗疫的他们没空去看，但是我们的每一次行为，他们能感受到支持的力量。#十堰市委书记暗访疫情防控被拦# https://t.cn/R2WxQdG
平衡是未医的重要基础
未医学研究的是健康生态学，最主要的核心是“无病”状态，也就是通常所说的健康生命状态。那么，什么是健康？现代医学也没给出个准确完整定义。因为人体的健康不仅仅是涉及到唯物质形态的科学范畴，还涉及到行为能力和生命信息的范畴。因此，不管是从《辞海》中的释义也好，还是WHO给出的定义都是有局限性的，甚至是表象化的。但二者都指出“健康”是一种“状态”。既然是一种状态，那就存在三态，即形态、神态和气态。所以，当然就不仅在唯物论思想下或生物科学意义下对健康做出的一种定义，而应该在物质、能量、信息（即形、神、气）三唯（元）论思想下对生命机体的形态、神态、气态做出一定的描述或定义。这才是比较准确和完整的。
未医学认为实现身体的“平、和、通”是生命演化过程的最佳状态，平能稳定形态，固化气态，收藏神态。和能平形，和能化神，和能融气。生命的失衡、失和、失通就是疾病。
如何证实“平、和、通”才是生命机体的正常态势？中国传统医学经典也有很多对健康的理解：“正气存内，邪不可干”；有病时“邪之所凑，其气必虚”；病愈则“无问其病，以平为期”，“谨察阴阳所在而调之，以平为期”等都就“疾病”“无病”做了简明扼要的概括。《伤寒论》曰：“和之愈”，《灵枢》曰：“使和则通”。《素问》曰：“疏其气血，令其通达，而致和平”则更是充分说明“和、平、通”做为健康的重要“状态”“指标”。生命运动的平和、和谐、通顺就是健康，“平、和、通”是自然及生命过程的最佳态势，也是东方哲学的传统精神。
因此，要调和疾病、通达身心，不仅是未医学的工作，更是每个人自己的职责；十三五规划对人类健康的规划要求中就提到“每个人都是自己健康第一责任人”。因为每一种疾病现象都是自己生命运动失衡、失和、不通的机体表现，每一种疾病都能自我平衡调和来实现对疾病的控制而达到痊愈，因为每个人机体内都藏有化解一切疾病，保持身体健康的“神机”（暗物质），而这个所谓的“暗物质”便是一种对平衡的“向往”，以及对平衡的“调度”和对平衡的“定位”。
总之，未医学对健康和疾病的理解，己做了一个高度概括且抽象的概念一一平衡就是健康。也就是说，五脏六腑的平衡，气血津液运行的平衡，以及神经信息系统通顺有序的状态等描述。当然，这种描述不可能是一种模型学中高度量化的数据，理由是：机体因时、因地、因人而千变万化、多姿多态，而每个人不同的环境不同的时间其健康动态平衡的状态也有不同。这便是现代医学用数据和流程建立的解决疾病和健康的模型，它从表象中发现了一些问题，但只是对实现“健康”的动态标准提供了另一套路径！所以，健康只能是整体系统状态的一个相对动态的平衡态概念。
可见，健康是一种相对平衡、和谐和有序通达状态，疾病则是一种不平衡、不和谐、不通顺状态。因此，未医学要解释和解决这种系统的“态势”，必然是从整体论上来加以阐述。未医学从形、气、神这三个要素给予了具体度量和描述，也就是说健康“三态”即身体健康、行为健康、心理健康三方面与形态、气态、神态的度量是一致的。只有这三个方面都处于动态平衡或和谐通达状态，才是一个真正健康的人。
那么，如何度量这三个状态：
1.如何度量形态平衡（即身体健康），未医学指出人体正气与外界邪气相抗衡，机体的新存代谢处于动态平衡状态及人体自身保持其稳定。这便是一种身体健康状态；当发生失衡时，身体的“暗物质”会发出一种“信号”，我们称之为“联感效应”，通达到神态系统，神态系统便会调度气态系统，使其逐渐恢复平衡。这正如一杆平衡的“秤”，当“邪气”的“秤砣”开始移动时，眼看这杆秤要失去平衡，这时通过神态系统的传达，气态系统便用使“秤砣”不敢移动，来保持“秤杆”的平衡。那么，这个“暗物质”实际上就是“通达”！
2.如果做到气态平衡（即行为健康）。行为健康是指人的品行端正、乐于为善、做事精力充沛，乐观、通达、谦和。这些标准动态内容更多，但一般是指正能量。所谓气态平衡就是“气和”！未医学对这种无法模型量化的指标多采用“社会化人均指数”，即融入当下社会感知的快乐，来“量化”。这里需要特别说明的是“气和”的参考标的是，“情化”了的社会的“真善美”！因此，气态失衡便是失去“标的参照物”，而这样的状态是心态缺乏“适应”性的表现，必然导致“失衡”。
3.如何才能心理健康（即神通）。心理健康是指神态通畅，心态平和、心智打开的状态。神态保持一种清醒的过程是“神通”的基础，这里边有“暗物质”的为量使然，也有对机体组织“定期修复”的结果，我们说“神智通达、物象天成”。心理健康便是情感处于比较理智和稳定的状态。
真正的健康是三种动态健康保持相对平衡。这要靠自身的“健康自我调节能力”。健康因人、因时、因地，和自我调节能力而做出状态的判断和描述，不存在“公式化”的“绝对”健康标准。也就进一步说明保持健康并不等于“疾病为零”，实事上是疾病与健康处于动态平衡或和谐相处之中，才是健康的哲学意义和人文价值！（2019年12月21日上午，在阳光下，隔着玻璃享受着温暖对思维瓜一种“滋养”，便对健康的一些思考。未医学的“方”“法”“术”也许对人们健康百年真有作用！）
未医学研究的是健康生态学，最主要的核心是“无病”状态，也就是通常所说的健康生命状态。那么，什么是健康？现代医学也没给出个准确完整定义。因为人体的健康不仅仅是涉及到唯物质形态的科学范畴，还涉及到行为能力和生命信息的范畴。因此，不管是从《辞海》中的释义也好，还是WHO给出的定义都是有局限性的，甚至是表象化的。但二者都指出“健康”是一种“状态”。既然是一种状态，那就存在三态，即形态、神态和气态。所以，当然就不仅在唯物论思想下或生物科学意义下对健康做出的一种定义，而应该在物质、能量、信息（即形、神、气）三唯（元）论思想下对生命机体的形态、神态、气态做出一定的描述或定义。这才是比较准确和完整的。
未医学认为实现身体的“平、和、通”是生命演化过程的最佳状态，平能稳定形态，固化气态，收藏神态。和能平形，和能化神，和能融气。生命的失衡、失和、失通就是疾病。
如何证实“平、和、通”才是生命机体的正常态势？中国传统医学经典也有很多对健康的理解：“正气存内，邪不可干”；有病时“邪之所凑，其气必虚”；病愈则“无问其病，以平为期”，“谨察阴阳所在而调之，以平为期”等都就“疾病”“无病”做了简明扼要的概括。《伤寒论》曰：“和之愈”，《灵枢》曰：“使和则通”。《素问》曰：“疏其气血，令其通达，而致和平”则更是充分说明“和、平、通”做为健康的重要“状态”“指标”。生命运动的平和、和谐、通顺就是健康，“平、和、通”是自然及生命过程的最佳态势，也是东方哲学的传统精神。
因此，要调和疾病、通达身心，不仅是未医学的工作，更是每个人自己的职责；十三五规划对人类健康的规划要求中就提到“每个人都是自己健康第一责任人”。因为每一种疾病现象都是自己生命运动失衡、失和、不通的机体表现，每一种疾病都能自我平衡调和来实现对疾病的控制而达到痊愈，因为每个人机体内都藏有化解一切疾病，保持身体健康的“神机”（暗物质），而这个所谓的“暗物质”便是一种对平衡的“向往”，以及对平衡的“调度”和对平衡的“定位”。
总之，未医学对健康和疾病的理解，己做了一个高度概括且抽象的概念一一平衡就是健康。也就是说，五脏六腑的平衡，气血津液运行的平衡，以及神经信息系统通顺有序的状态等描述。当然，这种描述不可能是一种模型学中高度量化的数据，理由是：机体因时、因地、因人而千变万化、多姿多态，而每个人不同的环境不同的时间其健康动态平衡的状态也有不同。这便是现代医学用数据和流程建立的解决疾病和健康的模型，它从表象中发现了一些问题，但只是对实现“健康”的动态标准提供了另一套路径！所以，健康只能是整体系统状态的一个相对动态的平衡态概念。
可见，健康是一种相对平衡、和谐和有序通达状态，疾病则是一种不平衡、不和谐、不通顺状态。因此，未医学要解释和解决这种系统的“态势”，必然是从整体论上来加以阐述。未医学从形、气、神这三个要素给予了具体度量和描述，也就是说健康“三态”即身体健康、行为健康、心理健康三方面与形态、气态、神态的度量是一致的。只有这三个方面都处于动态平衡或和谐通达状态，才是一个真正健康的人。
那么，如何度量这三个状态：
1.如何度量形态平衡（即身体健康），未医学指出人体正气与外界邪气相抗衡，机体的新存代谢处于动态平衡状态及人体自身保持其稳定。这便是一种身体健康状态；当发生失衡时，身体的“暗物质”会发出一种“信号”，我们称之为“联感效应”，通达到神态系统，神态系统便会调度气态系统，使其逐渐恢复平衡。这正如一杆平衡的“秤”，当“邪气”的“秤砣”开始移动时，眼看这杆秤要失去平衡，这时通过神态系统的传达，气态系统便用使“秤砣”不敢移动，来保持“秤杆”的平衡。那么，这个“暗物质”实际上就是“通达”！
2.如果做到气态平衡（即行为健康）。行为健康是指人的品行端正、乐于为善、做事精力充沛，乐观、通达、谦和。这些标准动态内容更多，但一般是指正能量。所谓气态平衡就是“气和”！未医学对这种无法模型量化的指标多采用“社会化人均指数”，即融入当下社会感知的快乐，来“量化”。这里需要特别说明的是“气和”的参考标的是，“情化”了的社会的“真善美”！因此，气态失衡便是失去“标的参照物”，而这样的状态是心态缺乏“适应”性的表现，必然导致“失衡”。
3.如何才能心理健康（即神通）。心理健康是指神态通畅，心态平和、心智打开的状态。神态保持一种清醒的过程是“神通”的基础，这里边有“暗物质”的为量使然，也有对机体组织“定期修复”的结果，我们说“神智通达、物象天成”。心理健康便是情感处于比较理智和稳定的状态。
真正的健康是三种动态健康保持相对平衡。这要靠自身的“健康自我调节能力”。健康因人、因时、因地，和自我调节能力而做出状态的判断和描述，不存在“公式化”的“绝对”健康标准。也就进一步说明保持健康并不等于“疾病为零”，实事上是疾病与健康处于动态平衡或和谐相处之中，才是健康的哲学意义和人文价值！（2019年12月21日上午，在阳光下，隔着玻璃享受着温暖对思维瓜一种“滋养”，便对健康的一些思考。未医学的“方”“法”“术”也许对人们健康百年真有作用！）
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