​远死近生

远死而近生

有名而无形

上句见《移精变气论》:

上帝之所贵也,先师之所传也

上古使僦贷季理色脉而通神明

合之金木水火土四时八风六合

不离其常,变化相移

以观其妙,以知其要

欲知其要,色脉是矣

色以应日,脉以应月

常求其要,则其要也

夫色之变化

应四时之脉

上帝所贵

合于神明

远死近生

生道以长

命曰圣王

细品此文

可得“远死而近生”之旨

下句见《阴阳系日月》:

夫阴阳者,

有名无形,

数之可十,

离之可百,

散之可千,

推之可万,

此之谓也

阴阳

是对事物属性的概括

而不是专指某些事物

故曰,有名而无形

若以阴阳

概括万物

数不胜数

《阴阳离合》:

阴阳者,

数之可十,

推之可百,

数之可千,

推之可万,

万之大

不可胜数,

然其要一

《五运行大》:

天地阴阳,

不以数推,

以象之谓

从《内经》看道医:

三、诊道:

望(色/神)、

闻(声音)、

问(防止五过四失)、

切(三部九候之脉)

1.道医的持诊之道:

持诊之道

先后阴阳

(察度阴阳之气机)

而持之

诊合微之事,

追阴阳之变,

章五中之情;

其中之论,

取虚实之要,

定无度之事,

知之乃足以诊

知丑知善,知病知不病,

知高知下,知坐知起,

知行知止,用之有纪,

诊道乃具,万世不殆

起所有余,知所不足。

度事上下,脉事因格。

是以

诊有大方,坐起有常,

出入有行,以转神明

必清必净,

上观下观,

司八正邪,

别五中部,

按脉动静,

循尺滑涩

寒温之意,

视其大小,

合之病能,

逆从以得,

复知病名,

诊可十全

不失人情,

故诊之或

视息视意,



不失条理,

道甚明察,

故能长久

不知刺刀,失经绝理,

亡言妄期,此谓失道

2. 

望闻问切

要做什么?

善诊者,

察色(望)

按脉(切),

先别阴阳,

审清浊

知部分

视喘息,

听音声(闻),

而知所苦

观权衡规矩,

而知病所主

按尺寸、

观浮沉滑涩

而知病所生以治

能别阴阳十二经者,知病之所生;

候虚实之所在者,能得病之高下;

知六腑之气街者,能治解结契绍于门户;

能知虚实之坚软者,知补泻之所在;

能知六经标本者,可以无惑于天下

色脉者,上帝之所贵也

色合五行,

脉合阴阳,

色(表/阳)之变化

以应四时之脉

(里/阴),

道在于一,

以合神明,

远死近生,

生道以长,

命曰圣王

为何看面色

可用于诊病

十二经脉、

365络

其血气

皆上于面

而走空窍:

精阳气-->目;

别气-->耳;

宗气-->鼻;

浊气-->唇舌;

气之津液-->面

面色与眼神

乃气之华也

为什么诊脉

诊寸口之脉

因寸口位

为手太阴

肺气之所

肠胃吸收消化后

营养要入肺成津液

再统一输送不同的

营养至五脏(阴脉),

即五脏气于寸口



胃气无法与脏气

同时贯注于肺经,

真脏之气(脉)独现,

病邪

已完全破坏

其脏之功能,

必死

人迎与寸口相应,

若引绳小大齐等,

命曰平

知一(问其病而知其处)命曰工,

知二(按其脉而知其病)命曰神,

知三(见其色而知其病)命曰神且明矣

善调尺(之皮肤)者

审其尺之

缓急、

大小、

滑涩、

肉之坚脆,

病形定矣,

不待于寸;

善调脉者

不待于色

能参合

而行之

可以,为上工,上工十全九;

行二,为中工,中工十全七;

行一,为下工,下工十全六

四、治道

1. 

食疗中的

五味之道:

日常生病时

食疗是人们

普遍采用的

一种治法

《黄帝内经》:

病在筋,无食酸(酸走筋);

病在气,无食辛(辛走气);

病在骨,无食咸(咸走骨);

病在血,无食苦(苦走血);

病在肉,无食甘(肝走肉);

口嗜欲食,

不可多矣,

必自裁也

这从

反的方面,告诉我们:

如何地吃,是不好的

病时还要,减少进食;

同时也提到:

辛甘发散为阳

酸苦涌泄为阴

咸味涌泄为阴

淡味渗泄为阳

以所利而行之

调其气使其平

可以如何,利用五味

进行有效的正面食疗:

风淫于内:

治以辛凉

佐以苦

以甘缓之

以辛散之;

热淫于内:

治以咸寒

佐以甘苦

以酸收之

以苦发之;

湿淫于内:

治以苦热

佐以酸淡

以苦燥之

以淡泄之;

火淫于内:

治以咸冷

佐以苦辛

以酸收之

以苦发之;

燥淫于内:

治以苦温

佐以苦辛

以苦下之;

寒淫于内:

治以甘热

佐以苦辛

以咸泻之

以辛润之

以苦坚之

2. 九针之术,针道:

黄帝为何在

具体方法上

选用针刺为主

不用其他(例如

导引、汤药等)

除人之疾苦

这是我在阅读《黄帝内经》时

一直盘绕在脑海中的一个问题

读完之后认为原因有以下几点:

①《移精变气论》:

不同时代人的

特点已经不同

上古之人

运动阴居、

淡泊名利



导引祝由即可:

安定心情

祛除病邪

针灸汤药

都是多余;

后人

患得患失

苦形伤外

名利物欲

懒惰不动

不顺应

时令节气

贼风数至

虚邪朝夕

小病必甚

大病必死

必须

针石治其外

毒药治其内

②《玉版》:

针者

上合之于天

下合之于地

中合之于人

夫治民者

亦唯针焉

九针之术与

天地、

日月、

阴阳、

四季相合

针甚骏,

以配天地,

上数天文,

下度地纪,

内别五脏,

外次六腑,

经脉二十八会

尽有周纪

能杀生人

不能起死

《九针十二原》:

小针之要,

粗守形,上守神

神乎神,客在门

刺之微在速迟

粗守关,

上守机

机之动,

不离其空

空中之机

清静而微

其来不可逢

其往不可追

知机之道者

不可挂以发;

不知机道

扣之不发

知其往来

要与之期

粗之暗乎

妙哉

工独有之

往来为逆,

来者为顺,

明知逆顺,

正行无问

迎而夺之,

恶得无虚

追而济之,

恶得无实

迎之随之,

以意和之,

针道毕矣

《宝命全角论》:

针有悬布天下者五,

一曰治神(养神之正),

二曰知养身(强本),

三曰知毒药为真(药性),

四曰制砭石小大,

五曰知腑脏血气之诊

凡刺之真,必先治其神

(医患都要凝神静气/精神专一)

五脏已定,九候已备,后乃存针

众脉不见,众凶弗闻,外内相得

无以形先。可玩往来,乃施予人

人有虚实,五虚勿近,五实勿远

至其当发,间不容瞚

手动若务,针耀而匀

静意视义,观过之变

是谓冥冥(出神入化)

莫如其形(无我状态)

见其稷稷

从见其飞

不知其谁

伏如横弩

起如发机

针之理

是要把

不正常

的气血

回归正常、

荣卫复收

善用针者,

从阴引阳,

从阳引阴,

以右治左,

以左治右,

以我知彼,

以表知里

以观过与不及之理

见微得过用之不殆

③《针刺论》:

只要明了

天地常理

极尽针刺

就可除障

扶助正气

补其弱势

泻其有余

拯救百姓

脱离病苦

同时

刺法有,全神养真之旨

亦法有,修真之道

非治疾也

故要

修养和神

道贵常存

补神固根

精气不散

神守不分

即神守

虽不去

亦全真

人神不守

非达至真

至真之要

在乎天玄

神守天息

复入本元

命曰归宗

3. 施针之术

刺道:

凡刺之道

气调而止

凡用针者

虚则实之

满则泄之

宛陈而除之

泻胜则虚之

大要曰:

徐而疾则实

疾而徐则虚

言实与虚,若有若无;

察后与先,若存若亡;

为虚为实,若得若失

损不足而益有余,是谓甚病

刺之而气不至,无问其数

刺之而气至,

乃去之,

勿复针



各有所宜,

各不同形,

各任其所,

为刺之要

气至而有效,效之信,

若风之吹云

明乎若

见苍天,

刺之道毕矣

黄帝自己对

九针之术的刺法

整理集中在

《官能》

一篇之中

小小银针上

即能够看到

道医治病时

对于时机的把握、

对于本质的判断、

对于专注的素养

实际上

修身、齐家、

治国、平天下

又何尝不是如此

✨昨天,在苹果官网首页看到了纪念乔布斯专题页,看了乔布斯去世十周年纪念短片《我们亲爱的 Steve》,恍然之间回忆飞速回转回十年(多)前。

那是2010年的秋天,我的第一台iPhone,是贾Sir出差带回来的惊喜。那时候济南还没有Apple的直营店,他从广州出差回来,从行李箱里抽出一台当时并不好买的iPhone4,配套的是两只大嘴猴的手机壳和一个剪卡器(印象中那时候的sim卡需要剪卡才能使用),从此便开启了此后十几年我的果粉生涯。

至今,我的第一台iPhone,还安安静静的躺在抽屉里,我还会经常开机看一下里面的信息和照片,说来很奇妙,每次听到右滑解锁声音后,仿佛一下子回到那个年代,甚至空气中的味道都是相似的。
#我的第一部iphone#

【成都交警发布2021年“国庆节” 两公布一提示】

2021年“国庆节”假期为10月1日至7日(共7天),期间机动车尾号不限行。假期期间全国范围内的高速公路对7座以下(含7座)载客车辆通行免费(时间:2021年10月1日零时-10月7日24时),回家探亲和外出旅游客流量增多,全市进出城通道的交通压力增大。
假期拥堵预判

预计, 9月30日,城区进入晚高峰状态时间提前,将从下午14:00持续到21:00以后,城区至成绵、成南、成雅、成自泸、成温邛等高速公路通道拥堵可能较为明显。10月1日上午9:00起,各环线道路和进出城通道将呈现拥堵状态,出行最高峰预计10:30前后, 10月2日至3日10:00左右会出现拥堵小高峰,且上午拥堵趋势高于下午。10月7日下午返程城区交通整体高位运行,返程车流预计主要集中在成都周边高速公路进城方向。

为方便广大市民出行,成都交警分析近年来国庆节的交通情况,发布2021年“国庆节”假期“两公布一提示”,同时建议大家在假期出行选择错峰出行和公共交通,能有效缓解拥堵,也建议广大驾驶员合理选择出行线路和出行时间,避开出行高峰时段和易堵路段,谨慎驾驶,安全出行。

区县两公布一提示

崇州

一、道明镇竹艺村
路线提示
1、成都——S8崇州西出口——白塔湖旅游环线——重庆路——竹艺村
2、成都——S8白头出口——重庆路——竹艺村
3、成都——都江堰——S106线——重庆路——竹艺村
二、崇州市街子古镇
路线提示:
1、成都——S8崇州出口——华怀路——S106线——街子
2、成都——S8——二绕高速——二绕成青出口——S106线——街子古镇
3、成都——S8白头出口——重庆路——S106线-街子古镇
4、成都——成灌高速——都江堰市——S106线——街子古镇
三、元通古镇
路线提示:
1、成都——S8崇州出口——华怀路——元通古镇
2、成都——都江堰——S106线——街子古镇——怀远古镇——华怀路——元通古镇

大邑
一、国庆节期间,成名高速大邑段车流量与往常相比明显增加,特别是9月30日、10月1日、2日及10月6日、7日分别为出行、返程高峰,请注意车速,保持车距,安全驾驶,切勿侵占应急车道,同时错峰出行。
二、节日期间,大邑城区进出城通道唐牌坊路口暨成温邛高速大邑南出入口车流量将大大增加,预计9月30日下午17时至20时、10月1日、2日及10月6日、7日9:00—10:30、17:00—19:30为高峰时段,车辆通行较缓,请依次通行、错峰出行或妥善选择出行线路。
三、通往花水湾景区道路大双路鹤鸣山以上路段均为山区道路,山路崎岖,请小心驾驶,并注意天气变化和适时交通路况。
四、节日期间安仁古镇部分道路实行限时限行管控措施。(一)全时段单行道路:迎宾路一段(千禧街路口起)、迎宾路二段(金桂街路口止)由西向东方向右侧道路对所有车辆实施单向通行,左侧道路设有观光车专用车道,全时段禁止观光车以外的其他机动车(含电动三、四轮车)通行。(二)限时限行道路:天福街、中心街、仁和街、升平街、吉祥街、金桂街、石桥街南段、庄园街、安惠里街,对以上道路每日9:00-18:00时实施机动车封闭限行,禁止所有机动车(含电动三、四轮车)驶入以上道路。居民住户以及商家店铺车辆应停放于限时限行管控区外的公共停车场内。每日18:00时后允许总重3吨及以下的机动车(含电动三、四轮车)驶入并规范停放,次日9:00时前须及时驶离限行区域。(三)限行后绕行线路:新津(唐场)至大邑方向的机动车可经安仁过境路通行;新津(唐场)到安仁古镇的机动车可经安仁过境路、民安街、千禧街通行。从安出路驶往安仁古镇的机动车须在迎宾路一段路口右转后经迎宾路一二段、安仁过境路绕行。

简阳
一、易堵路段
老城区:简阳市简城街道办简三线沿线(棉丰场口、高铁站进站路与简三线交叉路口、建设西路与凤山路交叉路口);简阳市简城街道办安象街;简阳市简城街道办建设路;简阳市简城街道办五友路(沱一桥与五友路交叉路口至南门交叉路口);简阳市简城街道办政府街;简阳市石桥街道办杨柳街(G318线)铁路桥下路段。
东城新区:东溪大道、沱东大道、江月大桥、简州大桥辅桥、国道318简江路口至阳安大桥路口、雄州大道南段金绛路口至园艺路口。
镇(街道)道路:平泉街道场口;江南三岔路口、三星场镇。
二、主要堵点
集中在国道318线简阳东溪路口与简(阳)江(南)路口交叉口、高铁出入口、简三路棉丰路口、老城区政府街、安象街、滨江路等。
三、主要绕行选择
成都至安岳方向,安岳至成都方向车辆,可绕行成安渝或三绕通行。

金堂

一、高速公路出行绕行提示
县辖成德南高速、成南高速、成都第二绕城高速,成都第三绕城高速等是通往中江县、遂宁市、南充市、重庆市等周边区县的主要道路。
可选择成德南高速公路金堂、赵家收费站;成都第二绕城青白江●金堂收费站、五凤收费站;成都第三绕城高速竹篙、转龙、云合收收费站、成南高速清泉、淮州新城、成阿工业园以及竹篙收费站进行绕行。
二、景区道路
1.五凤古镇将迎来出行高峰时段。前往五凤古镇可经过成都第二绕城高速公路—五凤收费站前往。
2.龙泉城市森林公园玉皇山景区,可通过金堂大道往官仓镇方向前往。
3、云顶山、龚家山景区实行大单循环,景区道路严禁车辆逆行、临时占道停车,服从现场交警指挥。

彭州
一、易发拥堵路段:
1、城区:城中心十字口、老人民医院路口。
2、城外:迎宾路口、彭白路口、车站出站口、牡丹大道。
三、建议前往景区:
1、成彭高速—牡丹大道—石化大道—葛仙山景区;
2、成彭高速—牡丹大道—石化大道—S106—涧江路—白鹿小镇(银厂沟)
3、成彭高速—牡丹大道—天桂路—S106—彭白路—银厂沟(白鹿小镇)
4、成绵复线—汉彭路—牡丹大道—石化大道—葛仙山景区;
5、成绵复线—汉彭路—牡丹大道—石化大道—S106—涧江路—白鹿小镇

蒲江
一、绕行线路
1.成雅高速:成都上高速→蒲江→石象湖高速服务区下高速→前行三公里到达石象湖景区大门
成都上高速→蒲江收费站下高速→蒲塘路→大成路→石象湖景区大门
成都上高速→蒲江→石象湖高速服务区→成佳收费站下高速→大成路→石象湖景区大门
2.108国道:成都出发→邛崃→卧龙→蒲塘路→大成路→石象湖景区大门
3.成新蒲快速路:成都出发→蒲江→大兴→大成路→石象湖景区大门
二、易发生拥堵路段
1.成雅高速石象湖服务区出站口
2.蒲江县大成路(大兴镇至成佳镇)
三、甘溪镇明月村
1、通行线路
成雅高速:成都上高速→成佳收费站→甘成路→甘溪镇→国道108→明月国际陶艺村接待中心;
成温邛高速—邛名高速:成都出发→成温高速路、成名高速→邛崃西→国道108→甘溪镇明月国际陶艺村接待中心;
成温邛高速—邛名高速:成都出发→临济出口→明月村北入口。
2、易发生拥堵路段
1.大塘镇场镇信号灯路口;
2.明月村景区门口。

邛崃
一、易拥堵路段
1、城区:无
2、景区:油玉路(南宝山景区)、寿高路(平乐古镇)
二、道路出行提示
1、平乐古镇周边道路将适时采取限时单向通行交通管制措施:前往古镇车辆请经寿高路、邛名高速平乐收费站驶入,沿牛临夹路经螃蟹沟驶入平乐古镇;前往成都、雅安方向车辆沿平乐古镇牛屎坡路段经寿高路、邛名高速离开。
2、第三绕城已开通,前往南宝山景区车辆请经第三绕城高速大同站下,从邛水路驶入南宝山景区。
3、邛崃市寿高路53KM+600米(夹关镇观音岩处)已交通管制,前往天台山旅游景区,经天台山西线邛芦路绕行。

四、安全出行提示
1、合理规划路线提示:提前查看路况,根据沿线天气和道路交通信息,合理规划行程路线和时间,倡导错峰出行。
2、安全驾驶提示:驾驶人员严格遵守交通法规,注意按规定使用安全带,避免驾车接打电话,坚决杜绝酒后驾驶、分心驾驶、疲劳驾驶、切勿违法超员、违法载人等危险行为。遇雨天或者湿滑路面,易形成团雾、沙尘等低洼路段,应减速慢行,减少变道超车。行经拥堵、缓行路段,不要随意穿插。
3、高速公路行车提示:保持安全车速和车距,切勿占用应急车道。如发生交通事故,牢记“车靠边、人撤离、即报警”,避免发生二次事故。
4、乘车出行提示:要到客运站点乘坐正规运营客车或选择具有正规资质的旅行社和旅游包车。乘车时务必系好安全带,坚决抵制超员载客违法行为。
5、行经农村地区提示:注意观察道路两侧情况,及时避让农用车辆和行人;遇急弯陡坡、临水临崖,紧邻村镇等路段,应谨慎驾驶,切勿强行超车、会车。农村地区交通参与者乘车出行要乘坐安全合规车辆,切勿乘坐超员客车以及货车、三轮车、拖拉机。
6、疫情防控提示:请驾驶员朋友注意提前了解各地疫情防控检查要求情况,配合相关工作,如乘坐公共交通工具,请全程佩戴好口罩。


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