《春雨》
文/洋子
一场春雨 撬开夜色朦胧
忽明忽暗 路逍遥途中
惊喜牵着意外时常波动
你何时出现在我的心空
努力那么多年总是读不懂
爱恨情仇原来只是一场梦
相遇到离别夹着一阵风
越过你的世界浅意浓
岁月无声时不等
静候佳音何时成
像这样就这样的虔诚
领略着不一样的纯真
等到缘分推开那扇门
等到寒冬结束那份冷
我便在一滴花露中
落泪感动
文/洋子
一场春雨 撬开夜色朦胧
忽明忽暗 路逍遥途中
惊喜牵着意外时常波动
你何时出现在我的心空
努力那么多年总是读不懂
爱恨情仇原来只是一场梦
相遇到离别夹着一阵风
越过你的世界浅意浓
岁月无声时不等
静候佳音何时成
像这样就这样的虔诚
领略着不一样的纯真
等到缘分推开那扇门
等到寒冬结束那份冷
我便在一滴花露中
落泪感动
浅 春
春浅寒依旧，
梅新冷月瘦，
人倚纤纤风，
又在浅眠后。
欲拈小字书风流，
乱绪绕翠袖。
去休， 去休。
且将轻愁付淡酒。
声声慢
空林晚寂，小径阑清，昏云暮日将漓。几树西风别过，乱鸦寒栖。声声落木踏影，到薄亭，水合天低。雁望断，笑孤心，归去袂湿涓涤。
新笺旧案，独灯斜影，寒江孤舟浅徙。一展池柳箫疏，故堤长忆。潇潇微雨渐稀，染寒意，风及草泣。杯映离，愁难叙，提笔涕析泪滴。
【初八】
春回大地月初八，夜里依窗煮酒茶。
相顾青檐无所事，约卿同坐数灯花。
长相思.耤水寒
耤水寒，雨水寒。寒笼高原数重山。风云度水天。
昼漫漫，夜漫漫。一路相思还故园。掩窗挑烬燃。
烟锁重楼庭院深，清秋落叶染霜痕。
潇湘残卷玉容远，泪葬花魂有几人！
《蝶恋花·剪尽泠风秋事歇》
剪尽泠风秋事歇，柳动亭湖，
吹散芦花雪。衔日远山喑钓月。
难辞征雁声声别。绾却芳华笺上蝶。
镜里花黄，不理钗头箧。
筝语阳关弦三叠。纱帘烛浅犹明灭。
《春约》
东风约我赋春诗，微雨杏花绡靓枝。
依柳鹅黄眉黛浅，桃红腮粉醉蝶痴。
谁是谁的永远
无论大树怎么温暖
叶子终将飘散
凋落的不只是季节
是命运从来没有赐予我们
永远的陪伴
无论人心怎么挂牵
终敌不过时空的遥远
激情过后
便归于平淡
如同燃烧的火把
一刹那的绚丽
是留给未来
不被遗憾
谁不是谁的过客
谁又是谁的永远
所以 在一起的岁月
就该携手并肩
分别的时候
就该做到
笑意坦然
看惯了云展云舒，看淡了人情世故，看透了爱恨交织，唯独，没有把你看够
没有忘掉你的理由，没有不想起你的借口，没有不思恋你的的悸动，没有不牵挂你的春秋，日子，就这样肆无忌惮的，把你我的容颜，用风雨穿透，生命，在悲喜中，走到尽头
一生，总有有一个人，埋在心底，不去触及。那是最深的伤愁，那是最真的情愫。那是火样的芳华，那是最痛最甜的回眸
一生，总有有一个人，不去联系，却时常梦里。不去相见，却至死怀恋。一次擦肩，一生挂牵
一生，总有一个人，如影随形，伴你日出，随你月起，风是你的呼吸，雨是你的眼泪，那飘洒的雪花，是送给彼此，最纯真的美丽
云水禅心，花开若梦。
时光，在心中留下刻骨的痕。择一隅安逸，温起一朵花茶，风里雨里，情缘，花事，馨香盈面，簿凉的岁月轻轻绽放。
情不弃，时光温暖；爱不离，岁月不寒；心无澜，碧海蓝天。穷极一生，回廊看春寂寂，门前许山桃柳杏，即便往事不可追，也要安恬自若，予你缓缓念。
心如草木，洒脱从容，自然有情
万象纷呈，世间众人都各有所爱。所钟爱之物不同，所追求的人生亦各有不同。所追求的不同，所发生的故事亦不同。而每个人的人生之旅，无论是其坎坷曲折还是一帆风顺，都会遇到尘世间各种情结羁绊与阻碍，令你我都无法轻易做到不为外物所动，甚至会让你我迷失了心性，迷失了自己的方向。唯有在这纷繁的红尘里，保持一颗纯净淡泊的心灵，才不会因此而受世俗所困扰于心。
世间浮华万千，于我而言却不过只是过眼云烟。名利权贵也好，功名富贵也罢，只不过只是刹那芳华，一瞬间的惊艳而已。而人生故事，也并非热烈就是真正的充实。虽是万象纷呈，然于我而言却并无多少诱惑。山河静美，草木有情，游走于世间，任往来光阴迁徙流转，然我却仍是最初的模样，不改初时模样，亦不改初时纯真的本心。
人生当是以简洁最美，以清欢为乐。在物欲横流的世界里，偶尔卸下心上的重担，投入以饱满的热情去做自己所爱之事，不是附庸风雅，而是只为怡情养性，净化灵魂。
我们常常会迷失在尘世的荒径之中，要么就是卷入世俗的滚滚洪流，被时间淡去了自己的初心，忘记了自己所想要的是什么，所追求的又是什么。或许，我们都应该放慢脚步，学会与自然山水，天地万物，来一回亲密的接触，以此来安抚自己那颗千疮百孔的心。
置身于天地之间，你会发觉原来所一直困扰于心的疑虑与忧愁，都不过只如云烟，转瞬即逝。而人活一世，草木一秋，所有的悲愁喜乐，全凭自己的心灵创造。虽我们都不过只是沧海一粟，但仍旧可以努力把握自己的生命，让自己的生命丰盈圆满，让自己的心，慢慢学会去伪存真，返璞归真，随遇而安。
我自是热爱世间草木，春之桃花、夏之莲荷、秋之淡菊、冬之腊梅，每个季节，都有着别样的美景，每一桩草木，也都在属于各自的季节，各自的生命里，努力地开放，努力地生存，以此方式来证明自己的存在。它们既不在意外界的嘲讽，也不博得世人的称赞，只是默默地开花、结果、凋零。纵历经千年繁华，沧桑世态，看尽红尘世情百态，却仍旧不改初颜。立于天地之间，洒脱从容，自然有情。
人活于世，不也是该如此吗?纵世人众说纷纭，你却仍旧心无怨尤，只为做自己心之所向之事，只为去追求属于自己的人生，追求属于自己人生的智慧与清净之路。而不是一味的为了谄媚与取悦他人，而放弃了做自己，放弃了自己的追求。
世相百态，唯有你亲力亲尝，方能知其真味。并非你躲避一切便是不染纤尘，要知道，置身于滔滔浊浪中，却能够在其污浊的淤泥中开出人生洁净典雅的莲花，才是真正的清净。心如莲花，纵置身淤泥，也能不染纤尘，亭亭净植。一念心清净，则处处皆是莲花开。你若拥有一颗质朴纯真的心，就能够从容面对世间一切苦难与阻碍，也能够以淡泊之心面对一切得失荣辱。
无论何时何地，你都要记住，你就是你，是这世间一道独一无二的风景。你只需做自己，活出最真实的自己，过最精彩的人生，就是真正的圆满，真正的快乐。
世事深邃莫测，亦不过是一场薄弱的秋风。我既不愿参与世俗勾心斗角，尔虞我诈的争斗之中，也不想取悦任何人，只想以自己独特的方式，用心去珍惜每一桩缘分，努力去过属于自己的人生。活出最本真自我，追逐快意人生。
我愿此心如茶清澈，不因物转，不以境移。也愿此心如同草木，洒脱从容，自然有情。循序生长，随缘随心，欢喜度日。不念过往之事，不惧未来之事，只为活在当下，过好今生。
不羡慕世间风物情长，也不争凡尘冷暖朝夕，更不惧人生悲喜消磨。只希望时光能够再慢一些，再慢一些，让我能够放慢脚步，且行且惜，一边寻求心灵的归宿，一边赶赴人生的智慧之路，让日子过得更简洁、更静美，更清欢，更恬淡。如此，可好?
又一个午后来临，每当这个时候，我就想一个人静静的躲在角落，远离喧嚣，把自己的心情跃然于纸上，流淌于笔端……
不为什么，只想记录下此刻的心灵感悟，不想过多的修饰，也不想谁能读懂，只想多年以后再回望，那时依然感念着，今日的美好……也许是为了使自己的生活更加美丽吧，使一个小女人的日子袅袅生香，让感性的思维丰盈着浅薄的思想，让诗意的文字浸染自己纯净的心田……
若可，时光深处，我还想做一个素色的女子，淡然于怀，静默于世，以最烟火的方式，用爱来丰盈自己，和着书香起舞，把牵念温暖在掌心里……然后淡淡的想你。
我想我还是幸福的吧，在清浅的时光中，遇到了你，你就像那一树一树的花开，温暖着我的情怀；在平凡的生活中还拥有那高山流水的知己，和我爱着的人过着细水长流的日子，人生，已足矣……
时光悄然走过，岁月里有无限的美好，如水的光阴里……
岁月恬淡，看花开成诗，片片怡情。望着斑斓的蔷薇，似牵动一场蝶与花的痴念。蔷薇美丽能自持，即便孤独从不随意卖弄，似兰幽林亦自芳。
在岁月的街角，被风触过的心弦，穿梭红肥绿瘦的季节。不念过往，不畏将来。没有来日方长，修葺时光的墙，擦肩而过后便不流连红尘茫茫。
秋风落叶随笔，光阴似箭，弹指刹那如白驹过隙，不觉己近年关。越过时空之城，抚摸着流年的沧桑，不禁唏嘘，感概万千！这一年，生活赋予我磨励，也赋予我创伤，但同时亦让我收获着满满的感动。感谢，在我困难时陪我共渡难关，予我一程安暖的朋友，在我生命中镌刻下一幅永恒的画卷！愿时光未老，我们不散，往后余生，你若安好我便心安！ https://t.cn/R2dyCFr
春浅寒依旧，
梅新冷月瘦，
人倚纤纤风，
又在浅眠后。
欲拈小字书风流，
乱绪绕翠袖。
去休， 去休。
且将轻愁付淡酒。
声声慢
空林晚寂，小径阑清，昏云暮日将漓。几树西风别过，乱鸦寒栖。声声落木踏影，到薄亭，水合天低。雁望断，笑孤心，归去袂湿涓涤。
新笺旧案，独灯斜影，寒江孤舟浅徙。一展池柳箫疏，故堤长忆。潇潇微雨渐稀，染寒意，风及草泣。杯映离，愁难叙，提笔涕析泪滴。
【初八】
春回大地月初八，夜里依窗煮酒茶。
相顾青檐无所事，约卿同坐数灯花。
长相思.耤水寒
耤水寒，雨水寒。寒笼高原数重山。风云度水天。
昼漫漫，夜漫漫。一路相思还故园。掩窗挑烬燃。
烟锁重楼庭院深，清秋落叶染霜痕。
潇湘残卷玉容远，泪葬花魂有几人！
《蝶恋花·剪尽泠风秋事歇》
剪尽泠风秋事歇，柳动亭湖，
吹散芦花雪。衔日远山喑钓月。
难辞征雁声声别。绾却芳华笺上蝶。
镜里花黄，不理钗头箧。
筝语阳关弦三叠。纱帘烛浅犹明灭。
《春约》
东风约我赋春诗，微雨杏花绡靓枝。
依柳鹅黄眉黛浅，桃红腮粉醉蝶痴。
谁是谁的永远
无论大树怎么温暖
叶子终将飘散
凋落的不只是季节
是命运从来没有赐予我们
永远的陪伴
无论人心怎么挂牵
终敌不过时空的遥远
激情过后
便归于平淡
如同燃烧的火把
一刹那的绚丽
是留给未来
不被遗憾
谁不是谁的过客
谁又是谁的永远
所以 在一起的岁月
就该携手并肩
分别的时候
就该做到
笑意坦然
看惯了云展云舒，看淡了人情世故，看透了爱恨交织，唯独，没有把你看够
没有忘掉你的理由，没有不想起你的借口，没有不思恋你的的悸动，没有不牵挂你的春秋，日子，就这样肆无忌惮的，把你我的容颜，用风雨穿透，生命，在悲喜中，走到尽头
一生，总有有一个人，埋在心底，不去触及。那是最深的伤愁，那是最真的情愫。那是火样的芳华，那是最痛最甜的回眸
一生，总有有一个人，不去联系，却时常梦里。不去相见，却至死怀恋。一次擦肩，一生挂牵
一生，总有一个人，如影随形，伴你日出，随你月起，风是你的呼吸，雨是你的眼泪，那飘洒的雪花，是送给彼此，最纯真的美丽
云水禅心，花开若梦。
时光，在心中留下刻骨的痕。择一隅安逸，温起一朵花茶，风里雨里，情缘，花事，馨香盈面，簿凉的岁月轻轻绽放。
情不弃，时光温暖；爱不离，岁月不寒；心无澜，碧海蓝天。穷极一生，回廊看春寂寂，门前许山桃柳杏，即便往事不可追，也要安恬自若，予你缓缓念。
心如草木，洒脱从容，自然有情
万象纷呈，世间众人都各有所爱。所钟爱之物不同，所追求的人生亦各有不同。所追求的不同，所发生的故事亦不同。而每个人的人生之旅，无论是其坎坷曲折还是一帆风顺，都会遇到尘世间各种情结羁绊与阻碍，令你我都无法轻易做到不为外物所动，甚至会让你我迷失了心性，迷失了自己的方向。唯有在这纷繁的红尘里，保持一颗纯净淡泊的心灵，才不会因此而受世俗所困扰于心。
世间浮华万千，于我而言却不过只是过眼云烟。名利权贵也好，功名富贵也罢，只不过只是刹那芳华，一瞬间的惊艳而已。而人生故事，也并非热烈就是真正的充实。虽是万象纷呈，然于我而言却并无多少诱惑。山河静美，草木有情，游走于世间，任往来光阴迁徙流转，然我却仍是最初的模样，不改初时模样，亦不改初时纯真的本心。
人生当是以简洁最美，以清欢为乐。在物欲横流的世界里，偶尔卸下心上的重担，投入以饱满的热情去做自己所爱之事，不是附庸风雅，而是只为怡情养性，净化灵魂。
我们常常会迷失在尘世的荒径之中，要么就是卷入世俗的滚滚洪流，被时间淡去了自己的初心，忘记了自己所想要的是什么，所追求的又是什么。或许，我们都应该放慢脚步，学会与自然山水，天地万物，来一回亲密的接触，以此来安抚自己那颗千疮百孔的心。
置身于天地之间，你会发觉原来所一直困扰于心的疑虑与忧愁，都不过只如云烟，转瞬即逝。而人活一世，草木一秋，所有的悲愁喜乐，全凭自己的心灵创造。虽我们都不过只是沧海一粟，但仍旧可以努力把握自己的生命，让自己的生命丰盈圆满，让自己的心，慢慢学会去伪存真，返璞归真，随遇而安。
我自是热爱世间草木，春之桃花、夏之莲荷、秋之淡菊、冬之腊梅，每个季节，都有着别样的美景，每一桩草木，也都在属于各自的季节，各自的生命里，努力地开放，努力地生存，以此方式来证明自己的存在。它们既不在意外界的嘲讽，也不博得世人的称赞，只是默默地开花、结果、凋零。纵历经千年繁华，沧桑世态，看尽红尘世情百态，却仍旧不改初颜。立于天地之间，洒脱从容，自然有情。
人活于世，不也是该如此吗?纵世人众说纷纭，你却仍旧心无怨尤，只为做自己心之所向之事，只为去追求属于自己的人生，追求属于自己人生的智慧与清净之路。而不是一味的为了谄媚与取悦他人，而放弃了做自己，放弃了自己的追求。
世相百态，唯有你亲力亲尝，方能知其真味。并非你躲避一切便是不染纤尘，要知道，置身于滔滔浊浪中，却能够在其污浊的淤泥中开出人生洁净典雅的莲花，才是真正的清净。心如莲花，纵置身淤泥，也能不染纤尘，亭亭净植。一念心清净，则处处皆是莲花开。你若拥有一颗质朴纯真的心，就能够从容面对世间一切苦难与阻碍，也能够以淡泊之心面对一切得失荣辱。
无论何时何地，你都要记住，你就是你，是这世间一道独一无二的风景。你只需做自己，活出最真实的自己，过最精彩的人生，就是真正的圆满，真正的快乐。
世事深邃莫测，亦不过是一场薄弱的秋风。我既不愿参与世俗勾心斗角，尔虞我诈的争斗之中，也不想取悦任何人，只想以自己独特的方式，用心去珍惜每一桩缘分，努力去过属于自己的人生。活出最本真自我，追逐快意人生。
我愿此心如茶清澈，不因物转，不以境移。也愿此心如同草木，洒脱从容，自然有情。循序生长，随缘随心，欢喜度日。不念过往之事，不惧未来之事，只为活在当下，过好今生。
不羡慕世间风物情长，也不争凡尘冷暖朝夕，更不惧人生悲喜消磨。只希望时光能够再慢一些，再慢一些，让我能够放慢脚步，且行且惜，一边寻求心灵的归宿，一边赶赴人生的智慧之路，让日子过得更简洁、更静美，更清欢，更恬淡。如此，可好?
又一个午后来临，每当这个时候，我就想一个人静静的躲在角落，远离喧嚣，把自己的心情跃然于纸上，流淌于笔端……
不为什么，只想记录下此刻的心灵感悟，不想过多的修饰，也不想谁能读懂，只想多年以后再回望，那时依然感念着，今日的美好……也许是为了使自己的生活更加美丽吧，使一个小女人的日子袅袅生香，让感性的思维丰盈着浅薄的思想，让诗意的文字浸染自己纯净的心田……
若可，时光深处，我还想做一个素色的女子，淡然于怀，静默于世，以最烟火的方式，用爱来丰盈自己，和着书香起舞，把牵念温暖在掌心里……然后淡淡的想你。
我想我还是幸福的吧，在清浅的时光中，遇到了你，你就像那一树一树的花开，温暖着我的情怀；在平凡的生活中还拥有那高山流水的知己，和我爱着的人过着细水长流的日子，人生，已足矣……
时光悄然走过，岁月里有无限的美好，如水的光阴里……
岁月恬淡，看花开成诗，片片怡情。望着斑斓的蔷薇，似牵动一场蝶与花的痴念。蔷薇美丽能自持，即便孤独从不随意卖弄，似兰幽林亦自芳。
在岁月的街角，被风触过的心弦，穿梭红肥绿瘦的季节。不念过往，不畏将来。没有来日方长，修葺时光的墙，擦肩而过后便不流连红尘茫茫。
秋风落叶随笔，光阴似箭，弹指刹那如白驹过隙，不觉己近年关。越过时空之城，抚摸着流年的沧桑，不禁唏嘘，感概万千！这一年，生活赋予我磨励，也赋予我创伤，但同时亦让我收获着满满的感动。感谢，在我困难时陪我共渡难关，予我一程安暖的朋友，在我生命中镌刻下一幅永恒的画卷！愿时光未老，我们不散，往后余生，你若安好我便心安！ https://t.cn/R2dyCFr
古典丽人，古诗赏析情感兮兮
一、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。
苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
点评：李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在遥隔中翘首思念的女子形象在此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水 ”。如果各自孤立起来看 ，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见 ，却又共饮一江之水 。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
毛晋盛赞这几句为“古乐府俊语”（《姑溪词跋》），可谓一语中的。
“此水几时休，此恨何时已 。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见 ”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇 。用“ 几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴 ：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。
“我心 ”既是江水不竭 ，相思无已，自然也就希望“君心似我心 ”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越 ，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方在心灵上便得到了永久的滋润与慰藉 。从“ 此恨何时已 ”翻出“定不负相思意 ”，是感情的深化与升华。
江头江尾的遥隔在这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长在的感受。
全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证 。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
点评：
“上邪”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。 https://t.cn/R2dyCFr
一、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。
苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
点评：李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在遥隔中翘首思念的女子形象在此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水 ”。如果各自孤立起来看 ，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见 ，却又共饮一江之水 。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
毛晋盛赞这几句为“古乐府俊语”（《姑溪词跋》），可谓一语中的。
“此水几时休，此恨何时已 。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见 ”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇 。用“ 几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴 ：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。
“我心 ”既是江水不竭 ，相思无已，自然也就希望“君心似我心 ”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越 ，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方在心灵上便得到了永久的滋润与慰藉 。从“ 此恨何时已 ”翻出“定不负相思意 ”，是感情的深化与升华。
江头江尾的遥隔在这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长在的感受。
全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证 。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
点评：
“上邪”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。 https://t.cn/R2dyCFr
✋热门推荐