24岁的日子还剩两个月了，二十出头的日子就要这么过去了，过去一年来也彻彻底底感觉到了思想自由和半独立，学会有效安排自己的时间，同时做许多事情，毕竟人一辈子能自己安排自己的时间的机会少之又少，能自己对自己生活说了算的人也不是多数，庆幸我有这两年多光景，享受生活和自由。突然间不知道哪里来的勇气，觉得自己接下来谁也不用靠，什么也不用怕，能自己就撑起自己的一个小家。毕竟，一个人吃饱，全家不饿。。。。。。我又那么容易吃饱的人。。。

《高贵是人灵魂和生活的最高境界》

高贵不一定要有亿万的钱财，但一定要有在金钱面前的自尊；不一定要有显赫的权势，但一定要有不畏权势的骨气；不一定要有天使般的容貌，但一定要有从容而坚定的自信；不一定要有高高的桂冠，但一定要有不慕虚名的自重；不一定要有豪华的气派，贵族的姿态，但一定要有简朴廉洁的品行

高贵，是堂堂正正、光明磊落的浩然正气，是宁为玉碎、不为瓦全的刚直不阿。面对物欲的引诱，权势的压力，没有低下高贵的头颅，没有折断高贵的脊梁，没有压弯高贵膝盖，坚守特立独行的风骨，保持情操气节，哪怕地位卑微，一贫如洗，也不失高贵。“自由之思想，独立之人格”一代史学大师陈寅恪，晚年贫困交加，足膑目瞽。当年权倾一时的康生提出要接见他，这对于一些人来说也许是求之不得的，至少久拖未出的书稿可从借以问世。但陈公铁骨铮铮，断然拒绝。大师的精神是难以征服的、不可收买的，为后人留下一个高贵的背影，让人“高山仰止，景行行之”。

高贵，因出众而高，独立而伟岸；因脱俗而贵，飘逸而洒脱。但高贵却不因出众而显赫，不因脱俗而远离尘世，它永远生活在这片土地，引领着我们，走向文明、精神的境地。一个人因为高贵而身价百倍，就会博得人们自觉的敬重和景仰。或许，我们穷尽一生也无法企及高贵的境地，然而，当我们崇尚高贵品格的时候，已经开始高贵了。

作家大概最怕编辑吧，因为编辑可以抡起大斧子想砍哪里就哪里，作家最大的痛点是自己精心浸淫的篇幅被砍掉而理由却是范进，有趣的是百年前的五四就已崇尚独立之精神自由之思想，怎么老感觉现在依然启蒙ing。黑格尔认为人的心灵不仅能把他的内心生活纳入艺术作品，还能使纳入艺术作品的东西作为外在的事物具有永久性。从对心灵的反映程度艺术作品依次可分为建筑雕塑绘画音乐和诗。显然作家最好将自己想表达的有可能范进的内容呈现为一件艺术作品，这样就可以轻易绕过编辑而不被删掉。难怪当下艺考红红火火却原来如此。一件元青花能保存完好且拍出天价，然一本红楼梦虽流传至今却被大编辑砍掉了四十回和无数个脑袋。与其当个作家还不如成为艺术家，真正的艺术能够表现自由的心灵，然曲高必然和寡，相比之下想来钱快还是当作家吧，元青花可是要等八佰年呐