【修心与修口】大学毕业前,看到同学先后接到国外研究生录取通知书,目睹同学接二连三地与国际化公司签订合约,而我却两手空空,顿时我手足无措,寝食难安,紧接着我开始失眠,最后居然发展成为抑郁了。
我读了很多心灵成长类书籍,对成长的各种境界了然于心,对强大人生的道理我可以出口成章,我原以为懂得人生的哲理,我就可以拥有一颗强大的内心,我的人生就能进退悠然,我原本以为我能轻松地度过人生的风风雨雨。然而到了人生的十字路口,一名重点大学的毕业生,灌满了鸡汤,对明天充满了憧憬,然而自己在挫折面前却不堪一击,我对心灵成长彻底失望了。
当爸爸让我接受冯大荣老师的远程心理咨询时,我对老师说:“心灵成长都是骗人的,没有什么实际意义!”
老师并没有正面回答我,而是给我讲了一个故事。
有一天,苏东坡一时兴起,信手作了一首诗:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”整首诗表达了苏东坡对佛陀的敬仰,歌颂了佛陀的慈悲善良,并称赞佛陀在任何处境下都能心如止水。
苏东坡在写完这首诗后反复吟诵,甚是满意,他想若不是自己对于佛法深刻的见解和自己生花的妙笔是很难有如此佳作的。于是苏东坡便把自己的佳作送给住持佛印禅师,心想如此佳作必然可以得到禅师的赞美和肯定。归宗寺在庐山之上,与黄州一江之隔,苏东坡差人将诗作放进信笺送了过去。
禅师拆开信笺,看见诗作便知苏东坡遣人前来的意图。禅师是苏东坡的多年至交,便想趁此机会敲打敲打苏东坡,便在信的下方写下“放屁”二字,差信使将信送了回去。苏东坡接过送回来的信笺,看见信上赫然写着“放屁”二字,苏东坡原本满心期待的赞赏瞬间化为泡影,心想佛印不懂欣赏也就罢了,还写下“放屁”二字羞辱于我,便气冲冲地渡江找佛印禅师去理论。
禅师深知苏东坡的性格,当日即闭门谢客,独自清修去了。苏东坡早已是满肚子的怨气,也不管什么“闭门谢客”便直奔佛印禅师的禅房而来。苏东坡正想一把推开禅房的大门,忽然瞥见门旁挂着一张字条,端正地写着:八风吹不动,一屁过江来。苏东坡顿觉羞愧难当,立马意识到了自己的问题所在,以前认为自己真的懂了修心,而禅师的“放屁”二字就让自己匆匆地过江了,说明自己内心充满情绪,也说明自己只是口头上懂了修心,缺真正意义上的实修和实证,于是人生也就不会有什么实质性的改变。认识到自己的问题之后,苏东坡开始了踏踏实实地修心,并最终在学佛上有所证悟。
老师讲完故事后,我恍然大悟,原来自己过去所做的一切都是口头的功夫,虽然自己常常在人面前能够口若悬河地讲一些修心的道理,但是这个知识仅仅是自己的口头能力,并没有转化成为自己的心理能力,这就是大家所说的修口。而修心就是让自己的内心真正做到“八风吹不动”,也就是当自己遇到各种困惑时,自己的内心始终不动,这才是实证。
通过三个多月的成长,我彻底告别了抑郁,如今的我,少了嘴上的功夫,多了内心的沉淀,找回了我多年来梦寐以求的幸福人生。
我读了很多心灵成长类书籍,对成长的各种境界了然于心,对强大人生的道理我可以出口成章,我原以为懂得人生的哲理,我就可以拥有一颗强大的内心,我的人生就能进退悠然,我原本以为我能轻松地度过人生的风风雨雨。然而到了人生的十字路口,一名重点大学的毕业生,灌满了鸡汤,对明天充满了憧憬,然而自己在挫折面前却不堪一击,我对心灵成长彻底失望了。
当爸爸让我接受冯大荣老师的远程心理咨询时,我对老师说:“心灵成长都是骗人的,没有什么实际意义!”
老师并没有正面回答我,而是给我讲了一个故事。
有一天,苏东坡一时兴起,信手作了一首诗:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”整首诗表达了苏东坡对佛陀的敬仰,歌颂了佛陀的慈悲善良,并称赞佛陀在任何处境下都能心如止水。
苏东坡在写完这首诗后反复吟诵,甚是满意,他想若不是自己对于佛法深刻的见解和自己生花的妙笔是很难有如此佳作的。于是苏东坡便把自己的佳作送给住持佛印禅师,心想如此佳作必然可以得到禅师的赞美和肯定。归宗寺在庐山之上,与黄州一江之隔,苏东坡差人将诗作放进信笺送了过去。
禅师拆开信笺,看见诗作便知苏东坡遣人前来的意图。禅师是苏东坡的多年至交,便想趁此机会敲打敲打苏东坡,便在信的下方写下“放屁”二字,差信使将信送了回去。苏东坡接过送回来的信笺,看见信上赫然写着“放屁”二字,苏东坡原本满心期待的赞赏瞬间化为泡影,心想佛印不懂欣赏也就罢了,还写下“放屁”二字羞辱于我,便气冲冲地渡江找佛印禅师去理论。
禅师深知苏东坡的性格,当日即闭门谢客,独自清修去了。苏东坡早已是满肚子的怨气,也不管什么“闭门谢客”便直奔佛印禅师的禅房而来。苏东坡正想一把推开禅房的大门,忽然瞥见门旁挂着一张字条,端正地写着:八风吹不动,一屁过江来。苏东坡顿觉羞愧难当,立马意识到了自己的问题所在,以前认为自己真的懂了修心,而禅师的“放屁”二字就让自己匆匆地过江了,说明自己内心充满情绪,也说明自己只是口头上懂了修心,缺真正意义上的实修和实证,于是人生也就不会有什么实质性的改变。认识到自己的问题之后,苏东坡开始了踏踏实实地修心,并最终在学佛上有所证悟。
老师讲完故事后,我恍然大悟,原来自己过去所做的一切都是口头的功夫,虽然自己常常在人面前能够口若悬河地讲一些修心的道理,但是这个知识仅仅是自己的口头能力,并没有转化成为自己的心理能力,这就是大家所说的修口。而修心就是让自己的内心真正做到“八风吹不动”,也就是当自己遇到各种困惑时,自己的内心始终不动,这才是实证。
通过三个多月的成长,我彻底告别了抑郁,如今的我,少了嘴上的功夫,多了内心的沉淀,找回了我多年来梦寐以求的幸福人生。
苏东坡在镇江,一日作了一首《赞佛偈》,曰:“圣主天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”将此偈寄到金山,给佛印禅师印证。师看完,在诗后批了“放屁放屁”四字,便寄回苏东坡。东坡见批就放不下,即过江到金山,问佛印说:“我的诗哪里说得不对?”佛印曰:“你说‘八风吹不动’,竟被两个屁打过江来。”我们说得行不得,也和东坡一样,一点小事就生气了,还说什么“八风吹不动”呢?(摘录)
苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师,相交莫逆。一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证:稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。禅师从书童手中接过诗作,莞尔一笑,拿笔批了两个大字,叫书童带了回去。苏东坡见书童归来,以为禅师一定会赞赏自己修行的境界,急忙打开诗作,却赫然看见上面写着“放屁”两个大字,不禁怒火中烧,立刻乘船过江,找禅师理论。
船到金山寺时,佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师,大声质问:“大和尚!你我是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎么可以恶语中伤?”
禅师若无其事地反问:“我骂你什么了?”
苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
禅师看过,哈哈大笑:“哦!你不是说‘八风吹不动’吗?怎么‘一屁就打过江’来了呢?”
苏东坡呆立半晌,终于恍然大悟,惭愧不已。
修行,不是口上说的,真正做到才是功夫。 https://t.cn/z8YoRY3
船到金山寺时,佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师,大声质问:“大和尚!你我是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎么可以恶语中伤?”
禅师若无其事地反问:“我骂你什么了?”
苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
禅师看过,哈哈大笑:“哦!你不是说‘八风吹不动’吗?怎么‘一屁就打过江’来了呢?”
苏东坡呆立半晌,终于恍然大悟,惭愧不已。
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