【转载】胡 小 林 老师慈悲开示:你拿什么救你的爸爸妈妈?。。。你看,婆罗门女,而且《地藏菩萨本愿经》就是念佛的经。

你拿什么救你的爸爸妈妈?按摩,不错,洗脚,可以,救不了他。该怎么轮回还怎么轮回。《地藏经》婆罗门女怎么把妈妈救出来的,大家记得吗?觉华定自在王如来,对吧,说,

“圣者,勿至悲哀,但早返舍,念我名号”,
你就知道你妈妈去哪儿了,对不对。念了一夜,

“忽至海边”,
对吧。婆罗门女

“见一鬼王”,
“圣者,何缘来此?”
你看这俩字,“圣者”,什么是圣,三界没我的关系了,生死问题解决了,叫圣者,四圣法界。“圣者何缘来此?”噢,她说,我妈妈叫悦帝利,我来看我妈妈。噢,你找你妈妈来了,你别找了,三天前你妈妈就上天了,对吧。不仅你妈妈一人儿走了,这一个地狱的人全走了,是吧。你是想这么样地救你爸爸妈妈呀,你还是想回家给你妈妈洗个脚搓个背呀,哪个对你妈妈的利益更大?那当然成为圣者救妈妈爸爸厉害啊。婆罗门女一晚上成为圣者,念佛。告诉我们,传递了一个什么信息?

念佛不难,一夜就能成就,对吧。
那,婆罗门女从什么时候知道念佛这个法门的?到寺院去了,对吧,看见觉华定自在王如来,说,佛者的名字叫大觉,如果在世,

“一定知道我母所生去处”。

对不对。她刚刚知道,只是说她的心特悲,特诚,见觉华定自在王的时候,我看到你的比一般的众生忆念母亲的心诚,我来了,换句话说,不是我不来,很多众生念我不如你诚,所以我不来,

“倍于众生常情之分,”
大家记得这字吧。你,念佛的这颗心,“倍”,成倍地多于一般的众生的“常情”,就一般众生的感情,我来了。来了以后,觉华定自在王,你说,诸位,他知道婆罗门女她妈妈在哪儿吗,知道吧。佛者,名字叫大觉呀,他怎么不告诉她妈妈,人家就想问这个。就说你能不能告诉我母亲在哪儿?对吧,婆罗门女不知道念佛能救她母亲,她只是因为孝敬,妈妈生前诽谤三宝,对不对,必堕地狱无疑,这个道理我懂,我想知道我妈妈在哪儿。佛为什么不告诉她呢,你妈妈在地狱,就完了呗。你不想知道这个吗?佛菩萨为什么不说这话?她那么着急,

“支节全损”,
对吧,

“举身自扑”,
对吧。被人扶起来,

“良久方苏”。
对不对,很长时间才醒过来。

你看人家摔成这样,你还不告诉人家,你妈妈在哪儿。要咱们肯定,你妈就在地狱哪,回去吧,歇着吧。佛不是不慈悲,他知道我告诉你以后,你就不念佛了。你不就想达到这个目的吗?你的积极性,见母亲的积极性,我要利用起来,达到最大的利益。我就不告诉你,我让你回去念佛。你看,她念了佛以后,不仅知道母亲在哪,对吧。母亲生天了,自己成圣者了,圆满吧。圆满吗?当时,觉华定自在王如来要告诉她,她能成为圣者吗?跟咱们在座诸位一样,还得搞贪瞋痴慢,她妈还得在地狱呆着,对吧。她只知道她妈妈在哪儿而已,又怎么样呢?

“一人出家,九祖升天”,
讲的就是这个道理。你们在座诸位,那么年轻的义工朋友们,你们要成了婆罗门女,你说,还说什么呢?那时候,你妈妈肯定流着眼泪,到你面前,“儿子,亏了你没回来救我,给我洗脚,给我揉背呀,你成了圣者了,妈妈才从地狱出来”。“妈,当时我还特别后悔,我真想跟谢总说,回去给您洗脚”。“你别傻了,你!你好好念佛吧!”

(众人鼓掌)

胡老师:诸位在这,成佛,成佛是自利利他最大的一个方法。所以,要踏踏实实在佛门。佛门好修福,功德田。你看,婆罗门女,而且

《地藏菩萨本愿经》就是念佛的经。

可能有的朋友给我说的并没有错,但我有自己的判断,我不可能变成劝慰我的友人,管你是我什么人,我有自己的高墙,不放过多的人进来,但是可以随意出去[偷笑],已经不要执念啦,生不带来死不带去,只有回忆和梦境是属于我的,可以随意篡改的[嘻嘻],反正我也没伤害不相关的大家,只是我沉浸于自己的世界,外放在外的是我的规则和礼,我不可能对其他人强行要求什么,我就是喜欢变脸,就像这鬼天气,爱咋咋吧,也希望我圈圈小范围之内的人,多多包涵,没有坏心但有坏意,精准打击8,我超级敏感,有时候有这种感受非我所愿,但我坦然接受,我就是喜欢写写小作文[偷笑],巴适,这是我的,大概是输出方式,哼,切,就该骂人啦哈哈哈哈哈哈,嘿嘿脸,黑黑脸,本宝宝警告过后就拜拜,啦啦啦,在我的世界起舞,在外面当一直自由自在的蝴蝶,我可以对我有蝴蝶的要求,你不可以,谁都不可以,略[憧憬]

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所有的故事都会有一个答案,所有的答案却未必都如初所愿。
不要急着让生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。
前路不论怎么砍坷也要走下去,因为来路一样满是泥泞,坚决不走回头路。无痛不快,无苦何甜,活着,本就是一种修行。
人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味。坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。早安!


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