每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那段时光，是付出了很多努力，却得不到结果的日子，我们把它叫做扎根。任何人的成功都不是偶然，而是平日里含泪忍耐和咬牙坚持换来的必然结果。好日子都是从苦日子里熬出来的，如果你看不到好日子，说明熬的还不够，坚持住了成功就在前面等你！阳光总在风雨后。
花若盛开，彩蝶自来，君若精彩，天自安排。我们要做的就是努力前行！
花若盛开，彩蝶自来，君若精彩，天自安排。我们要做的就是努力前行！
由,忍辱,开始转境界
忍耐分三类。第一类是人为的加害要能忍受。对别人的造谣，要忍耐人家对你的加害、侮辱，人家说你不好了，咬咬牙，不要去相信，不要去承受，承受别人对你的加害实际上是对不起你自己。明明这个人讲的是侮辱你的话，对你不好的话，你把它听进去了，你不是在加害自己吗？你们年轻人要记住，小夫妻吵架，骂几句，不要听到耳朵里去，有什么好听的？师父再三跟你们说，听进去就是烦恼。这么好的佛法，这么好的人间智慧语言，你们为什么不用到生活当中啊。就算你们是活学了，也不能活用。
忍耐之后，得清净心，容易得定。因为你忍耐之后，你就定下来了。比如说，夫妻吵架，一忍耐，心 就定下来了，因为你不跟他吵，他再怎样讲你，你不想，你是定的，他是在跳。不能忍耐就会跳起来，跳起来了就会有后果。修道能成，靠的是忍耐。能忍耐，就能得到最大的福报。师父讲个小福报给你们听。公共汽车上人挤人，男士踩了人家女士一脚，应该是被人家骂吧，女士不停地数落男士，男士连连说“对不起”，女士还是不依不饶。这时旁边的乘客说话了，你这人怎么这样，人家都说了“对不起，你还是不饶人”，大家都说女士不好，男士就是得到福报了。本来是他错的事情，现在他得到福报了。所以，我们得理要让人，得理不让人的人是不得人心的。有道理更要谦让人家，没有道理也要让人家。
第二，忍耐要能忍自然的变化。自然的变化是什么？气候的变化，天冷了，天热了，不能忍耐，这也是没修好。和尚、尼姑打坐时，没有谁觉得冷了会起身穿衣服的，你们行吗？还要忍耐口渴、嘴干，还要忍耐自然灾害。自然灾害来了，房子没了，有人忍耐不了，就自杀了。有一个人家对面是一个工厂，机器从早上八点开到晚上五点，噪音很大，实在不能忍耐，就自杀了。这就是不能忍耐的结果。人要经受各种各样的忍耐，现在你们徒弟坐在这里，老老实实，规规矩矩，师父看着很好，你们是在听佛法啊。如果一会儿口渴了，一会儿又有别的事情，这个就是不能忍耐。你们知道和尚的耐心是怎样修炼的吗？你们看过少林寺吧，站着不能动，挑水啊，这些都是对你肉体忍耐的修炼，还有精神的忍耐。实际上，那些法师、大和尚骂你、讲你，不是凶啊，他是让你能够接受一种自然环境的变化，是给你一种境界，让你能够忍耐之后，你才能够定得下来。
人不能忍耐才会生气。人家欺负你、侮辱你、欺骗你，咬咬牙，忍耐一下就有定力了。你坐不住，生气了，一检查，身体出毛病了。要记住，咬住牙，自然环境的热冷，外界环境，我都要能忍耐，你骂我也要能忍耐。很多年轻人为什么在家里吵架？就是因为不能忍耐。当有人骂你时，你把她暂时当成疯子都没有关系的。这样你暂时不会生气，然后再用佛法去化解。师父的意思是说，不要把外界的环境弄到自己内心当中来。现在不管对谁，都要这样，不要讲。你用真心来修，你可以把世界上所有的烦恼都忘却。如果你把假的世界当成真的了，你才不能忘却。在这个人间，你能够圆满吗？从小到现在，你们有哪件事情是圆圆满满的？在人间你会永远有遗憾留给人间。
在人道这个道里，本身就没有圆满的事情。为什么呢？举个例子，“大会圆满结束”，实际上这是个短暂的圆满，对你整个人生来说，你还是不圆满啊，明白了吗？有些总统，算是圆满吧，最后回到家里，被老婆抽耳光。在演讲台上，向几万人大挥手，讲出来头头是道，回到家，被老婆抽耳光，能算圆满吗？师父告诉你们，人生没有圆满，圆满是走的时候，那才真叫圆满，因为人道这个地方我划句号了，我走了，我上天了。师父跟你们讲过很多，师父不能经常生气的，明白了吗？你们也不能经常生气啊。经常生气的话，你们以后去的地方会不好。
师父很珍惜感情，师父有时发发牢骚，跟徒弟讲讲，看到你们实在太差了。师父也是心里闷气，讲光了，也就算了。师父经常想，自己对不起很多人，因为师父没有救他们。师父经常回忆起过去的一些同学、朋友，他们明明很有佛根的，但是那个时候，师父还没有这么大的神力，师父还没有观世音菩萨上身，如果他们现在跟师父在一起的话，就完全不一样了，师父一定会救他们的。一个人要有良心、要懂道理、要舍得付出，这个世界永远没有不散的筵席。
第三，修心修佛也要忍耐。任何时候成功都不晚，只要好好修。你们坐在这儿是不是在听啊，难过吗？想站起来动一动，不能动，这叫不叫忍耐？坐的时间长了，想不想喝水？有时听师父讲一句话时，憋不住了，是不是自己也想讲一讲？师父讲徒弟，讲错的也有啊，你看徒弟会不会生气。就算师父讲错了，你这么一拜，心中就算没有这件事情，也要想到，是的，我要当心啊。这才叫有修啊。动不动就跟人家讲道理，动不动就顶嘴，动不动就说人家讲错了，这就是没修。你们修心就是要把身上的毛病修掉啊。有什么可以解释的，这个人间全是虚空，阴阳五行假合而成，什么都过得去，就算师父今天讲你讲错了？你就学忍辱。师父会去讲电台所有的听众吗？师父不会讲，师父也不愿意去讲，因为他们很多人还没有修。
大家来了就是想好好修，修到一定的程度可以使家里好，家里好了你不是也好了吗？修心，苦啊，也要忍辱。很多老公说，你不要去了，听什么东西啊？有什么用啊？他造口业了，你要不要忍辱？忍辱就是要忍全方面的辱，比如家里，修佛中碰到的困难，人家讲你，骂你，人家讲你不好，你也要忍耐。你心中知道我有道理，有观世音菩萨救我，我已经得到益处了，我好了。人家讲怪话，你也不要顶撞，你要忍耐。你们有些人，先生还没开悟，太太还没开悟，这就叫果。因为你们的因种得不好，因为自己的言语举止不像一个修心修佛的人，让他就不相信你们会修得好，别人会从你们身上就看出，原来学Fo就是这个样子啊。很多人吵架时会讲，你是学Fo的，还念经呢，你整天骂我。很多男人修心，老婆会说，你不要这样，你是修心的啊。老公一听，对啊，我不能够这样，因为我是学Fo人。
人要自律，要好好修，修心要忍耐。如果在你没有得到法喜之前，你很迷茫，你很痛苦。什么叫法喜？比如说，求一件事情，身体好了，精神好了，工作找到了，这就叫法喜。就像你开车一样，我今天想开到堪培拉去，我找不到方向。是修心还不到位，修心也是这样，我为什么念经不灵啊，找不到方向了。但是你能够忍耐，把这条路找到了，上了去堪培拉的高速公路，你还会有障碍吗？在还没有找到这条大路之前，是最痛苦的。所以，在你们修心刚开始的时候，又没有自信心，不知道行不行，试试看，就是还没有找到道路。念经、烧香不灵，因为你没有自信心，你就永远找不到这条光明大道，你就永运不能顺着这条光明大道在没有障碍地往前进。师父讲的这些比喻都有道理啊。修心就是这样，先苦后甜，要付出啊。能够忍辱的人，才能够学Fo成功。不能忍耐的人，不能精进。
忍耐分三类。第一类是人为的加害要能忍受。对别人的造谣，要忍耐人家对你的加害、侮辱，人家说你不好了，咬咬牙，不要去相信，不要去承受，承受别人对你的加害实际上是对不起你自己。明明这个人讲的是侮辱你的话，对你不好的话，你把它听进去了，你不是在加害自己吗？你们年轻人要记住，小夫妻吵架，骂几句，不要听到耳朵里去，有什么好听的？师父再三跟你们说，听进去就是烦恼。这么好的佛法，这么好的人间智慧语言，你们为什么不用到生活当中啊。就算你们是活学了，也不能活用。
忍耐之后，得清净心，容易得定。因为你忍耐之后，你就定下来了。比如说，夫妻吵架，一忍耐，心 就定下来了，因为你不跟他吵，他再怎样讲你，你不想，你是定的，他是在跳。不能忍耐就会跳起来，跳起来了就会有后果。修道能成，靠的是忍耐。能忍耐，就能得到最大的福报。师父讲个小福报给你们听。公共汽车上人挤人，男士踩了人家女士一脚，应该是被人家骂吧，女士不停地数落男士，男士连连说“对不起”，女士还是不依不饶。这时旁边的乘客说话了，你这人怎么这样，人家都说了“对不起，你还是不饶人”，大家都说女士不好，男士就是得到福报了。本来是他错的事情，现在他得到福报了。所以，我们得理要让人，得理不让人的人是不得人心的。有道理更要谦让人家，没有道理也要让人家。
第二，忍耐要能忍自然的变化。自然的变化是什么？气候的变化，天冷了，天热了，不能忍耐，这也是没修好。和尚、尼姑打坐时，没有谁觉得冷了会起身穿衣服的，你们行吗？还要忍耐口渴、嘴干，还要忍耐自然灾害。自然灾害来了，房子没了，有人忍耐不了，就自杀了。有一个人家对面是一个工厂，机器从早上八点开到晚上五点，噪音很大，实在不能忍耐，就自杀了。这就是不能忍耐的结果。人要经受各种各样的忍耐，现在你们徒弟坐在这里，老老实实，规规矩矩，师父看着很好，你们是在听佛法啊。如果一会儿口渴了，一会儿又有别的事情，这个就是不能忍耐。你们知道和尚的耐心是怎样修炼的吗？你们看过少林寺吧，站着不能动，挑水啊，这些都是对你肉体忍耐的修炼，还有精神的忍耐。实际上，那些法师、大和尚骂你、讲你，不是凶啊，他是让你能够接受一种自然环境的变化，是给你一种境界，让你能够忍耐之后，你才能够定得下来。
人不能忍耐才会生气。人家欺负你、侮辱你、欺骗你，咬咬牙，忍耐一下就有定力了。你坐不住，生气了，一检查，身体出毛病了。要记住，咬住牙，自然环境的热冷，外界环境，我都要能忍耐，你骂我也要能忍耐。很多年轻人为什么在家里吵架？就是因为不能忍耐。当有人骂你时，你把她暂时当成疯子都没有关系的。这样你暂时不会生气，然后再用佛法去化解。师父的意思是说，不要把外界的环境弄到自己内心当中来。现在不管对谁，都要这样，不要讲。你用真心来修，你可以把世界上所有的烦恼都忘却。如果你把假的世界当成真的了，你才不能忘却。在这个人间，你能够圆满吗？从小到现在，你们有哪件事情是圆圆满满的？在人间你会永远有遗憾留给人间。
在人道这个道里，本身就没有圆满的事情。为什么呢？举个例子，“大会圆满结束”，实际上这是个短暂的圆满，对你整个人生来说，你还是不圆满啊，明白了吗？有些总统，算是圆满吧，最后回到家里，被老婆抽耳光。在演讲台上，向几万人大挥手，讲出来头头是道，回到家，被老婆抽耳光，能算圆满吗？师父告诉你们，人生没有圆满，圆满是走的时候，那才真叫圆满，因为人道这个地方我划句号了，我走了，我上天了。师父跟你们讲过很多，师父不能经常生气的，明白了吗？你们也不能经常生气啊。经常生气的话，你们以后去的地方会不好。
师父很珍惜感情，师父有时发发牢骚，跟徒弟讲讲，看到你们实在太差了。师父也是心里闷气，讲光了，也就算了。师父经常想，自己对不起很多人，因为师父没有救他们。师父经常回忆起过去的一些同学、朋友，他们明明很有佛根的，但是那个时候，师父还没有这么大的神力，师父还没有观世音菩萨上身，如果他们现在跟师父在一起的话，就完全不一样了，师父一定会救他们的。一个人要有良心、要懂道理、要舍得付出，这个世界永远没有不散的筵席。
第三，修心修佛也要忍耐。任何时候成功都不晚，只要好好修。你们坐在这儿是不是在听啊，难过吗？想站起来动一动，不能动，这叫不叫忍耐？坐的时间长了，想不想喝水？有时听师父讲一句话时，憋不住了，是不是自己也想讲一讲？师父讲徒弟，讲错的也有啊，你看徒弟会不会生气。就算师父讲错了，你这么一拜，心中就算没有这件事情，也要想到，是的，我要当心啊。这才叫有修啊。动不动就跟人家讲道理，动不动就顶嘴，动不动就说人家讲错了，这就是没修。你们修心就是要把身上的毛病修掉啊。有什么可以解释的，这个人间全是虚空，阴阳五行假合而成，什么都过得去，就算师父今天讲你讲错了？你就学忍辱。师父会去讲电台所有的听众吗？师父不会讲，师父也不愿意去讲，因为他们很多人还没有修。
大家来了就是想好好修，修到一定的程度可以使家里好，家里好了你不是也好了吗？修心，苦啊，也要忍辱。很多老公说，你不要去了，听什么东西啊？有什么用啊？他造口业了，你要不要忍辱？忍辱就是要忍全方面的辱，比如家里，修佛中碰到的困难，人家讲你，骂你，人家讲你不好，你也要忍耐。你心中知道我有道理，有观世音菩萨救我，我已经得到益处了，我好了。人家讲怪话，你也不要顶撞，你要忍耐。你们有些人，先生还没开悟，太太还没开悟，这就叫果。因为你们的因种得不好，因为自己的言语举止不像一个修心修佛的人，让他就不相信你们会修得好，别人会从你们身上就看出，原来学Fo就是这个样子啊。很多人吵架时会讲，你是学Fo的，还念经呢，你整天骂我。很多男人修心，老婆会说，你不要这样，你是修心的啊。老公一听，对啊，我不能够这样，因为我是学Fo人。
人要自律，要好好修，修心要忍耐。如果在你没有得到法喜之前，你很迷茫，你很痛苦。什么叫法喜？比如说，求一件事情，身体好了，精神好了，工作找到了，这就叫法喜。就像你开车一样，我今天想开到堪培拉去，我找不到方向。是修心还不到位，修心也是这样，我为什么念经不灵啊，找不到方向了。但是你能够忍耐，把这条路找到了，上了去堪培拉的高速公路，你还会有障碍吗？在还没有找到这条大路之前，是最痛苦的。所以，在你们修心刚开始的时候，又没有自信心，不知道行不行，试试看，就是还没有找到道路。念经、烧香不灵，因为你没有自信心，你就永远找不到这条光明大道，你就永运不能顺着这条光明大道在没有障碍地往前进。师父讲的这些比喻都有道理啊。修心就是这样，先苦后甜，要付出啊。能够忍辱的人，才能够学Fo成功。不能忍耐的人，不能精进。
BC_beautiful days
这段talk我不知不觉已经看了多遍了（真的是不知不觉，我是看到之前自己发过的弹幕才察觉到的）。今天来写一写。
是说一开始问到member们最近都有没有什么迷恋的事情，然后shige kun，tego kun等就逐一回答了。这时候有些弹幕就开始……怎么说……就说“P2某两人一直在镜头外啊”，“你们自己玩吧”之类的。但这个问题是逐一按顺序回答的对吧？不能耐心看下去吗？镜头对准正在说话的人又有什么不对？如果这样也可以的话，那我是不是也可以说P4你们为毛要独独把我们关西娃放在镜头外是不是看不起我们？[摊手]
之后说到旅行。massu kun说有跟ks二人一起去过长野县的下諏訪町（<===膜拜一下我自己的听力[doge]），然后还提到海外旅行啊之类的。唉！roller队从前给3K back的啊，这仨人比较熟也算合情合理的吧？tego kun不知为何（也许怕生性格所致，也许没太有jr时期的朋友）总是显得有些不太合群，从组团初期的节目到这个时间点似乎一直都是这样。
然后丸子就问在乐屋里面有没有最近流行的事情，K提到了cornflake，p马上接话展开说起了大家早晨一起在乐屋吃cornflake的事情。话题渐渐转到右边了。MC们说起他家经常一起旅行一起吃饭时某6才拿起了mic讲话（关于他在N时为何话这么少我从前也写过了），说如果以后有机会很想跟大家一起去。
这时候这个话题本来已经基本结束了，但K突然就转身问丸子“Kat-tun有六人一起旅行过吗？（kt从jr组团开始到debut一直六人一起）”，丸子回答说“唉，没有呢！”，然后K说“你看，凑齐所有人其实挺不容易的吧！”p理解了他的意思，马上接话说“我们六人有一起泡过澡哦！”[笑而不语] 之后俩人又一唱一和地把这个“全部”强调了好多遍，丸子很惊愕：“诶？privateで？全部？”。[笑cry]
今天我为什么要写这个东西……如果问我最真的想法的话，那我真的很想感叹“装睡的人的确是叫不醒的吧？”。但是现在我不太敢这样说了，因为我总是被说喜欢把自己的想法强加给别人。所以我现在其实也无心争论什么，“大部分人看到的我还没看到，因此得出的结论南辕北辙”这样的可能性也是有的。
之前我也说过了，我对N9N8N6都没有任何执念。要说反对东西合体团，有比我更加强烈的人恐怕也不多。我也自始至终都没有认为过他们的关系真的很好。但是我想说的是：不要否认任何一个人为这个团的存续做出的努力。其实大家心里都清楚，被通知组团的时候就在debut之前没几天，但是不管心里怎么想，至少大部分人的行动还是积极的。其实每次当我看到那些对某K的不堪入耳的诋毁的时候，我都非常非常非常地生气——NEWS存在的每一天，他都对”团感“这样的概念非常敏感，生怕哪些话说得不合适了，会引发什么误会。当然他的这种心理需求可能与他的性格有关。虽然他现在看着似乎反倒没有那时候可靠了[doge]，但是那时候的他其实蛮容易看出是比大部分人要年长一些的，mc的时候总是尝试着照顾到方方面面，找梗活跃气氛。从组团的那天开始，他就有了要为团负责的意识，虽然可能只是一种潜在的意识——说这句话时我是问心无愧的。所以比起他自己说的没有中二期，我觉得没有“迟到的中二期”才更合适吧。[兔子] 就像这一天大家穿的服装，我最初看BC的时候，就是看到他这样学长味浓厚的形象和侃侃而谈的口才，才对关东的爱豆留下了最初的一点点好印象。
“Kp一唱一和”这话我也已经说了好几遍了，可能也颠覆了大部分人的认知——但这就是我目前看到的。[摊手] 某p是不太开口说话的，但就算他做得不完美，他努力接梗，努力附和了，至少在这件事上，他没有放任自己，表现出了leader该有的姿态，这就是我看到的。K从刚组团不久上节目时就说过自己要在talk方面努力了，当时N8都在场，每个人都知道，p又何以会怪他偶尔“抢话”呢？如果是自己不太擅长的事情，那有个更喜欢做这事的人扶持一下自己，又何乐而不为呢？在mc这件事上，K就是经常在扶持着他，他反应及时的话K就沉默了，他偶尔走神时K才救一下场，这就是我看到的。
6为什么会退团我觉得并不是很难解释：现在看来8是组N时仅有的一个被拆团之后却能debut的，而且可能是几个jr团里面历时最短的一个。8CD debut之后，当时某6跟小内在N上的节目里遭到了嫌弃[doge]，这也是我从前贴过图写过的了。这些年来，其他团友对他可能抱有怎样复杂的情感也是不言而喻的。在这个团里，也许他活得比谁都要小心翼翼，维持着微妙的平衡。在这种平衡最终被打破之后，他才觉得自己没有留下的必要了吧。
但是p为什么会退团，看似简单，但现在对我来说并不是一个很容易回答的问题，或者说我觉得对他的了解还不足以让我全面深入地回答这个问题，所以我会继续了解下去。现在只有一点我比较肯定就是积木所很有这样的意思，可能是因为之后发现了他的solo可以给社里额外赚更多钱。[喵喵]
shige kun那时候是最给人中二感十足的。[允悲] 当他后来回忆起这段时间时，那种反省让我感觉非常深刻：一直觉得自己是给团拖后腿的那个，因为想做的事情做不到，想要掩饰，想要保护自己而表现出来的自尊，只有经历过的人才懂。我很高兴多年之后他愿意给别人机会了解他那时的想法，但只是这样看起来的话，当时的他是很冷漠的呢。[可爱]
#学术性饭爱豆#
这段talk我不知不觉已经看了多遍了（真的是不知不觉，我是看到之前自己发过的弹幕才察觉到的）。今天来写一写。
是说一开始问到member们最近都有没有什么迷恋的事情，然后shige kun，tego kun等就逐一回答了。这时候有些弹幕就开始……怎么说……就说“P2某两人一直在镜头外啊”，“你们自己玩吧”之类的。但这个问题是逐一按顺序回答的对吧？不能耐心看下去吗？镜头对准正在说话的人又有什么不对？如果这样也可以的话，那我是不是也可以说P4你们为毛要独独把我们关西娃放在镜头外是不是看不起我们？[摊手]
之后说到旅行。massu kun说有跟ks二人一起去过长野县的下諏訪町（<===膜拜一下我自己的听力[doge]），然后还提到海外旅行啊之类的。唉！roller队从前给3K back的啊，这仨人比较熟也算合情合理的吧？tego kun不知为何（也许怕生性格所致，也许没太有jr时期的朋友）总是显得有些不太合群，从组团初期的节目到这个时间点似乎一直都是这样。
然后丸子就问在乐屋里面有没有最近流行的事情，K提到了cornflake，p马上接话展开说起了大家早晨一起在乐屋吃cornflake的事情。话题渐渐转到右边了。MC们说起他家经常一起旅行一起吃饭时某6才拿起了mic讲话（关于他在N时为何话这么少我从前也写过了），说如果以后有机会很想跟大家一起去。
这时候这个话题本来已经基本结束了，但K突然就转身问丸子“Kat-tun有六人一起旅行过吗？（kt从jr组团开始到debut一直六人一起）”，丸子回答说“唉，没有呢！”，然后K说“你看，凑齐所有人其实挺不容易的吧！”p理解了他的意思，马上接话说“我们六人有一起泡过澡哦！”[笑而不语] 之后俩人又一唱一和地把这个“全部”强调了好多遍，丸子很惊愕：“诶？privateで？全部？”。[笑cry]
今天我为什么要写这个东西……如果问我最真的想法的话，那我真的很想感叹“装睡的人的确是叫不醒的吧？”。但是现在我不太敢这样说了，因为我总是被说喜欢把自己的想法强加给别人。所以我现在其实也无心争论什么，“大部分人看到的我还没看到，因此得出的结论南辕北辙”这样的可能性也是有的。
之前我也说过了，我对N9N8N6都没有任何执念。要说反对东西合体团，有比我更加强烈的人恐怕也不多。我也自始至终都没有认为过他们的关系真的很好。但是我想说的是：不要否认任何一个人为这个团的存续做出的努力。其实大家心里都清楚，被通知组团的时候就在debut之前没几天，但是不管心里怎么想，至少大部分人的行动还是积极的。其实每次当我看到那些对某K的不堪入耳的诋毁的时候，我都非常非常非常地生气——NEWS存在的每一天，他都对”团感“这样的概念非常敏感，生怕哪些话说得不合适了，会引发什么误会。当然他的这种心理需求可能与他的性格有关。虽然他现在看着似乎反倒没有那时候可靠了[doge]，但是那时候的他其实蛮容易看出是比大部分人要年长一些的，mc的时候总是尝试着照顾到方方面面，找梗活跃气氛。从组团的那天开始，他就有了要为团负责的意识，虽然可能只是一种潜在的意识——说这句话时我是问心无愧的。所以比起他自己说的没有中二期，我觉得没有“迟到的中二期”才更合适吧。[兔子] 就像这一天大家穿的服装，我最初看BC的时候，就是看到他这样学长味浓厚的形象和侃侃而谈的口才，才对关东的爱豆留下了最初的一点点好印象。
“Kp一唱一和”这话我也已经说了好几遍了，可能也颠覆了大部分人的认知——但这就是我目前看到的。[摊手] 某p是不太开口说话的，但就算他做得不完美，他努力接梗，努力附和了，至少在这件事上，他没有放任自己，表现出了leader该有的姿态，这就是我看到的。K从刚组团不久上节目时就说过自己要在talk方面努力了，当时N8都在场，每个人都知道，p又何以会怪他偶尔“抢话”呢？如果是自己不太擅长的事情，那有个更喜欢做这事的人扶持一下自己，又何乐而不为呢？在mc这件事上，K就是经常在扶持着他，他反应及时的话K就沉默了，他偶尔走神时K才救一下场，这就是我看到的。
6为什么会退团我觉得并不是很难解释：现在看来8是组N时仅有的一个被拆团之后却能debut的，而且可能是几个jr团里面历时最短的一个。8CD debut之后，当时某6跟小内在N上的节目里遭到了嫌弃[doge]，这也是我从前贴过图写过的了。这些年来，其他团友对他可能抱有怎样复杂的情感也是不言而喻的。在这个团里，也许他活得比谁都要小心翼翼，维持着微妙的平衡。在这种平衡最终被打破之后，他才觉得自己没有留下的必要了吧。
但是p为什么会退团，看似简单，但现在对我来说并不是一个很容易回答的问题，或者说我觉得对他的了解还不足以让我全面深入地回答这个问题，所以我会继续了解下去。现在只有一点我比较肯定就是积木所很有这样的意思，可能是因为之后发现了他的solo可以给社里额外赚更多钱。[喵喵]
shige kun那时候是最给人中二感十足的。[允悲] 当他后来回忆起这段时间时，那种反省让我感觉非常深刻：一直觉得自己是给团拖后腿的那个，因为想做的事情做不到，想要掩饰，想要保护自己而表现出来的自尊，只有经历过的人才懂。我很高兴多年之后他愿意给别人机会了解他那时的想法，但只是这样看起来的话，当时的他是很冷漠的呢。[可爱]
#学术性饭爱豆#
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