淡泊可明智,
宁静宜志远。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“淡泊宁静”,俗话说,平平淡淡才是真。一个人只有在淡泊、清净的状态下,才能内心超脱尘事的豁达。人要真正立志做一件事,就要淡泊,恬淡,不能放纵自己的欲望,不该在追求感官的享乐中消磨志气。老子说,清净为天下正。淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从从容容,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。也只有在淡泊宁静的境界里,我们才真正明白自己想要的是什么。就如陶渊明,归园田居,悠然度日。这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。我们来到这个世上,不妨守一颗淡泊的心,不必因计较得失而设计最美的行程。这样,即使将来归于尘土,也坦然自若。(尚廷震)2019·7·4
宁静宜志远。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“淡泊宁静”,俗话说,平平淡淡才是真。一个人只有在淡泊、清净的状态下,才能内心超脱尘事的豁达。人要真正立志做一件事,就要淡泊,恬淡,不能放纵自己的欲望,不该在追求感官的享乐中消磨志气。老子说,清净为天下正。淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从从容容,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。也只有在淡泊宁静的境界里,我们才真正明白自己想要的是什么。就如陶渊明,归园田居,悠然度日。这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。我们来到这个世上,不妨守一颗淡泊的心,不必因计较得失而设计最美的行程。这样,即使将来归于尘土,也坦然自若。(尚廷震)2019·7·4
【读诗夜话12】文如其人,诗何尝不是?诗言志,立志先修身。凡大诗人,莫非神行合一。圣人有训,“吾道一以贯之”,不可不察。
陶渊明追老庄,尚田园,无欲以观其妙,放怀坐忘,逍遥心斋。所谓“采菊东篱下”、“结庐在人境”、“久在樊笼里,复得返自然”。
王右丞学佛,“既饱香积饭,不醉声闻酒”、“因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真”。明心见性,闻思修慧,油然生恬淡,骨相空明,所谓“明月松间照”、“山色有无中”是也。
李太白修道,“日照香炉生紫烟”、“会向瑶台月下逢”,花间一壶酒,飘然仙气生。
苏东坡儒生本性难移,佛道双修以为参证。所谓身藏若虚,大道其行,“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”、“云散月明谁点点缀,天容海色本澄清”,境界至大,大象无形。
固矣,道不同不相为谋,然则殊图而同归。子曰:“何伤乎?亦各言其志也”。
陶渊明追老庄,尚田园,无欲以观其妙,放怀坐忘,逍遥心斋。所谓“采菊东篱下”、“结庐在人境”、“久在樊笼里,复得返自然”。
王右丞学佛,“既饱香积饭,不醉声闻酒”、“因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真”。明心见性,闻思修慧,油然生恬淡,骨相空明,所谓“明月松间照”、“山色有无中”是也。
李太白修道,“日照香炉生紫烟”、“会向瑶台月下逢”,花间一壶酒,飘然仙气生。
苏东坡儒生本性难移,佛道双修以为参证。所谓身藏若虚,大道其行,“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”、“云散月明谁点点缀,天容海色本澄清”,境界至大,大象无形。
固矣,道不同不相为谋,然则殊图而同归。子曰:“何伤乎?亦各言其志也”。
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在这里,时间走得很慢,你可以在108度禅意的任何一个角落都能找到一两本适合自己的书,沉醉其中......
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一处高台,一方净土,一层海景,供你焚香饮茶,抄经诵读。“结庐在人境”,心却渐渐平静恬淡下来。
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