“山河远阔,人间烟火,
无一是你,无一不是你。”
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今天小岛和大家分享一个欧洲即视感宝藏拍摄地
大理兴盛大桥(导航搜索:洱河森林公园即可)
欧式风格的大桥
属于大理标志性建筑
它坐落在洱海之上
每年冬季会有很多海鸥飞来
强烈推荐的拍摄地之一
重点是非常出片
·
感谢岛民的信任
希望每一对美好的恋人
都可以拥有自己专属的婚纱照
百看不腻
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N E V E R L A N D
大 理 梦 幻 岛 摄 影 工 作 室
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旅拍婚纱照|暗调婚纱照|电影感婚纱照
备婚日记 https://t.cn/z8AKNsg
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#好诗好词好文章[超话]#
【渔樵问答】栏目:诗评一则(第084期)[作揖][鲜花]
【七律·咏菊】平水全韵(一)
诗 /@紫菩提700
冷䄂寒衫韵一丛,逍遥五柳种秋风。
篱边景醉诗中玉,画内心闲纸上红。
万树千花霜戏蕊,三更半宿雨浇桐。
兰亭菊每黄昏后,折扇征人寄远鸿。
《平水韵·上平一东》
【和曰】
【七律·咏菊】谨步紫菩提老师原韵(其一)
诗 /@乐樵山人
秋圃移来种一丛,凌寒独自笑西风。
高标自古犹如玉,傲骨由来岂羡红。
清冷何期蜂戏蕊,萧疏不望凤栖桐。
红尘谁解黄花瘦,我自云天寄雁鸿。
《平水韵·上平一东》
【和曰】
【七律·菊】依韵乐樵山人
诗 /@如雪000321
蝉声咽咽却西风,染就谁家树叶红。
三五秋情犹似盛,万千夏木已成空。
试看漫烂寻篱落,次第芬芳到菊丛。
更是新枝花吐放,雁飞连影在香中。
《平水韵·上平一东》
——————————————————————————
——————————————————————————
三五秋情犹似盛,万千夏木已成空。
——略评如雪诗友《七律·咏菊》
文 /@乐樵山人
“三五秋情犹似盛,万千夏木已成空。试看漫烂寻篱落,次第芬芳到菊丛。”如雪诗友此作,颔联以“三五”对“万千”,“三五”二字,用的巧妙。盖因此二字,乃月圆十五之意也,故言“盛”。而盛者,乃满月之意也。故此句可谓前后照应。颈联不仅诗意优美,且对句颇工,以山人之愚见,下句尤佳!
古今文人墨客,其诗词作品中所出现的数字,不仅仅是作为数词而出现,而是通过与汉字的组合,构成了一副独有的画面,蕴含着或奇妙或广阔,或质朴或深沉的意趣。律诗中的颔、颈两联,以数字入联,若用的巧妙,诚非易与之事。虽然只是简简单单、寥寥无几的几个数字,却能变化无穷,令人读罢之后,得到极大的意趣。
《长安客话》中记载:元朝丞相脱脱,将赴三河,至宫廷向元主辞别,元主赐宴。至深夜,脱脱站起来说道:“臣明天一早就会走,偶然得了一句七字联。联曰:半醉半醒过半夜。”元主笑曰:“爱卿明天,也不必走得太早,朕也偶得一句七字联,可为卿对。联曰:三更三点到三河。”脱脱叩谢,君臣尽欢而罢。此联对句,为流水对。上联重言“半”字,而下联重言“三”字,并嵌入了“三河”之名。
《联语》云:南京燕子矶武庙,至清末之时,仅存一勒马横刀偶像。某君入庙见之,而得上联曰:“孤山独庙,一将军横刀匹马。”某君思索良久,惜乎未得对句。后有一书生赶考,将船系于江边时,偶见两渔翁对钓,遂得下联云:“两岸夹河,二渔叟对钓双钩。”此联言语之巧,便在于用数。上联之数,全为单为一,为奇数,而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”变言之。下联之数,则全为双为二,为偶数,而用“两” 、“夹”、“对”、“双”变言之。使人不觉有雷同之感。
据说,郁达夫某年游杭州西湖,至茶亭进餐。面对近水遥山,餐罢得句云:“三竺六桥,九溪十八涧。”苦思良久,一时未得对句。适逢主人报帐曰:“一茶四碟,二粉五千文。”郁达夫以为主人说的是对句。后来一经交谈,方知不是,不禁大笑。三竺,指的是上、中、下。六桥,是指苏堤之上,有六座桥,即映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪,在烟霞岭之西南。十八涧,则位于龙井之西。 此联偶因巧合与误会,而成此妙对,正是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水,下联则全为食单帐目。而两联中的数字,对得尤其工整,相当难得。
除了楹联之外,数字在古诗词中,也扮演了奇妙有趣的角色。古诗词中数字,或者按序排列出现,或者不按顺序嵌入其中,或者同一数字反复出现。例如清代郑板桥先生的《咏雪》一诗,便广为人知。诗云:
一片两片三四片,五六七八九十片。
千片万片无数片,飞入梅花都不见。
板桥先生此诗中前三句,用的都是数量词,以数字来描画大雪纷飞的场景,从一到十到千到万到无数,仿佛看到漫天飞雪洋洋洒洒。而于大雪之中,偶见一株梅花,寒梅傲立,雪花与梅花,两花相融,实乃天地间之美景。而此般美景,又归为一句“飞入梅花都不见”。言虽有尽,而意无穷。
再如北宋大儒、易学大家邵雍先生的一首“数字诗”,也是大大的有名,故而常被后人所提起。诗云:
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
因此,有的时候,数字往往令人感觉过于单调、或枯燥乏味。可是,在历代文人的笔下,尤其是诗词、楹联等文学作品中,一二三四五六七、八九十百千万兆等数字,若运用的巧妙,就会变得非常富有韵味和魅力,不仅让作品有画面之美感、更有音乐之美感。邵康节先生此诗,读之琅琅上口,趣味盎然,仿佛一幅乡村画卷。即足以为证。
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【七律·咏菊】平水全韵(一)
诗 /@紫菩提700
冷䄂寒衫韵一丛,逍遥五柳种秋风。
篱边景醉诗中玉,画内心闲纸上红。
万树千花霜戏蕊,三更半宿雨浇桐。
兰亭菊每黄昏后,折扇征人寄远鸿。
《平水韵·上平一东》
【和曰】
【七律·咏菊】谨步紫菩提老师原韵(其一)
诗 /@乐樵山人
秋圃移来种一丛,凌寒独自笑西风。
高标自古犹如玉,傲骨由来岂羡红。
清冷何期蜂戏蕊,萧疏不望凤栖桐。
红尘谁解黄花瘦,我自云天寄雁鸿。
《平水韵·上平一东》
【和曰】
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三五秋情犹似盛,万千夏木已成空。
试看漫烂寻篱落,次第芬芳到菊丛。
更是新枝花吐放,雁飞连影在香中。
《平水韵·上平一东》
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三五秋情犹似盛,万千夏木已成空。
——略评如雪诗友《七律·咏菊》
文 /@乐樵山人
“三五秋情犹似盛,万千夏木已成空。试看漫烂寻篱落,次第芬芳到菊丛。”如雪诗友此作,颔联以“三五”对“万千”,“三五”二字,用的巧妙。盖因此二字,乃月圆十五之意也,故言“盛”。而盛者,乃满月之意也。故此句可谓前后照应。颈联不仅诗意优美,且对句颇工,以山人之愚见,下句尤佳!
古今文人墨客,其诗词作品中所出现的数字,不仅仅是作为数词而出现,而是通过与汉字的组合,构成了一副独有的画面,蕴含着或奇妙或广阔,或质朴或深沉的意趣。律诗中的颔、颈两联,以数字入联,若用的巧妙,诚非易与之事。虽然只是简简单单、寥寥无几的几个数字,却能变化无穷,令人读罢之后,得到极大的意趣。
《长安客话》中记载:元朝丞相脱脱,将赴三河,至宫廷向元主辞别,元主赐宴。至深夜,脱脱站起来说道:“臣明天一早就会走,偶然得了一句七字联。联曰:半醉半醒过半夜。”元主笑曰:“爱卿明天,也不必走得太早,朕也偶得一句七字联,可为卿对。联曰:三更三点到三河。”脱脱叩谢,君臣尽欢而罢。此联对句,为流水对。上联重言“半”字,而下联重言“三”字,并嵌入了“三河”之名。
《联语》云:南京燕子矶武庙,至清末之时,仅存一勒马横刀偶像。某君入庙见之,而得上联曰:“孤山独庙,一将军横刀匹马。”某君思索良久,惜乎未得对句。后有一书生赶考,将船系于江边时,偶见两渔翁对钓,遂得下联云:“两岸夹河,二渔叟对钓双钩。”此联言语之巧,便在于用数。上联之数,全为单为一,为奇数,而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”变言之。下联之数,则全为双为二,为偶数,而用“两” 、“夹”、“对”、“双”变言之。使人不觉有雷同之感。
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一片两片三四片,五六七八九十片。
千片万片无数片,飞入梅花都不见。
板桥先生此诗中前三句,用的都是数量词,以数字来描画大雪纷飞的场景,从一到十到千到万到无数,仿佛看到漫天飞雪洋洋洒洒。而于大雪之中,偶见一株梅花,寒梅傲立,雪花与梅花,两花相融,实乃天地间之美景。而此般美景,又归为一句“飞入梅花都不见”。言虽有尽,而意无穷。
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忙着诗歌的书写
参加了中心的推文培训并且自己糊里糊涂不停摸索终于花费了两天完成自己第一篇原创推文
报名参加了keep的活动其实就是想要那个奖牌但是发现大家好像都不是像我那样子跑完而是通过别的方式 虽然觉得自己好傻但是更多的是还是很有成就感
和欣欣两人比赛谁更忙 我觉得不分上下哈哈哈
晚上参加秘书部的培训 还要做一篇会议记录
分享一下某位老婆给我准备的爱心蓝莓 虽然它压坏了一些但是还是很感动
接下来的日子还有论文 小组作业 presentation等等 接着忙碌 好好加油 ✌️
最后请大家欣赏一下美丽的月光
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