【#剑网3北天药宗# 】#PVE补天# 25人英雄雷域大泽攻略
作者:应无骞

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本篇内容基于“北天药宗”游戏版本,所有数据皆应以游戏数据为准
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“文友杯”泰安文旅“大家拍”活动启动!用照片记录城乡之美 ,还能拿大奖!
为进一步擦亮“中华泰山 天下泰安”文旅品牌,展现泰安文化旅游新风采,助力推进文旅胜地建设,11月1日,由泰安市文化和旅游局主办,齐鲁壹点、大众日报、大众网、文友书店承办,泰安日报社、泰安市广播电视台协办的“文友杯”泰安文旅“大家拍”活动正式启动。活动将持续到2022年1月31日,凡泰安市民及来泰游客,发现泰安文化和旅游亮点,可以用照片方式记录下来,参与活动,赢取大奖。

活动时间
本次泰安文旅“大家拍”活动分为三期
第一期:2021年11月1日至11月30日
第二期:2021年12月1日至12月31日
第三期:2022年1月1日至1月31日

活动内容
所有泰安市民及来泰游客,皆可参与,通过手机、相机拍摄照片,记录泰安文化、泰安旅游点滴。
创作内容包括:文化场馆(图书馆、美术馆、文化馆、城乡书房等)、文化活动(文艺演出、展览展出等)、文化传统(文物古迹、民风民俗、文创非遗等)、景区景点(自然风景、人物形象等)、旧貌新颜(征集泰安地标、街景风貌等的今昔对比照片,以组图形式展现城市发展变化)等。其他创作内容,经过审核符合标准后也可参与活动。

投稿方式
请将您拍摄的照片
发送至活动唯一指定邮箱
(1922177589@qq.com)

照片大小不超过3M,像素清晰,长宽比16:9,每次最多发送3张,并为每张照片命名。来稿请注明作者姓名、联系方式,便于日后评选颁奖联系。

参与活动者,请微信搜索小程序“慧游泰山”,查看您的投稿作品并投票,也可直接扫描二维码参与活动(后附图)。

奖项设置

根据作品主题的契合度、创意度和艺术水准等要求,每期活动将评选出15幅月度优秀作品,奖品为书籍、文创产品,评选标准包括线上投票、专家评审两部分,各占50%。

三期活动结束后,在所有参赛作品中,评选出最终奖作品,发放一、二、三等奖(含税),并发放证书。

一等奖1名,奖金1000元

二等奖5名,奖金各600元

三等奖10名,奖金各300元

优秀奖20名,奖金各100元

作品要求

照片黑白、彩色不限,内容真实,作品要弘扬社会主义核心价值观,积极健康,传播正能量,有创意有艺术水准,不低俗。须与活动主题相关,体现幸福泰安主旋律,符合活动内容要求。

参选作品必须是投稿者对其拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;若发生侵犯他人著作权、肖像权、名誉权等行为及由此产生的一切法律责任,由提供者自行承担。

本次活动所有入选作品,主办单位有权在著作权存续期内,以复制、展览、放映、信息网络传播、汇编等方式使用入选作品(使用过程中尊重投稿者的署名权)并不再支付报酬。

活动最终解释权归主办方所有

《度母的一百零八个名号》

藏传佛教经典中记载:“度母有一百零八个名号,在神的世界里也是很难得的。”传说,释迦狮子(释迦牟尼的另一名号)也有说是观世音菩萨的,在普陀洛伽山顶演说了度母的一百零八个名号,并传予金刚手菩萨传承。

1.善者女,表示度母自身已究竟一切善法,不堕入恶趣道,并以善行教化和引导众生有情入十善之道,做善事、奉善行。
2.威严者,表示度母以自身具有的荣华和威严能镇伏一切魍魉鬼怪等,从而获得八自在之功德,故名之。
3.妙音女,表示度母为众生有情讲说佛法时,法音美妙,悦耳动听。
4.广目女,表示度母能显见或广知一切所知,即想要知道的一切事情。
5.妙智女,表示度母以女神之相,化现了三时诸佛的所有智慧。
6.增慧女,表示度母已圆满智慧与福泽二资粮,像一轮月亮那样增盈而圆。
7.积德女,表示度母以自己的事业来激发众生有情之善根,使他们行善积德。
8.摄受女,表示度母执受佛菩萨之所有种,其体性与金刚总持无二。
9.妙色女,表示度母自身具有佛法的色相。
10.益众女,表示度母尽其所能使所有众生有情获得利益。
11.能伏敌军女,表示度母能救度对战争等恐惧的人们。
12.妙胜女,表示度母能战胜内外四魔等各种障碍。
13.天女,表示度母占据着天女的最高地位,说大梵天、释帝等诸神的爱妃虽然都青春娇艳,但在度母面前却连女仆之位也难以获得,故名天女。
14.般若母,表示度母具有派生三时诸佛的智慧。
15.圣救度母,表示已证得凡夫圣道果位,度脱世俗生死苦海。
16.悦心女,表示度母拥有青春娇媚、美丽动人的相貌而令人欢喜。
17.鼓崖女,表示度母具有六十种妙音,并以此弘传佛法。
18.妙螺女,表示度母教化的众生无论在哪里,她那犹如螺号般的法音能传遍众生所在之处。
19.广通女,表示度母具有博通一切知识的敏锐智慧。
20.明王女,表示度母为所有空行母之主。
21.善辞女,表示度母善于言辞,所教化的众生皆能神领心会其义。
22.月容女,表示度母为众有情驱除病魔而成就事业之时,其身色宛如皎洁的月亮,洁白无暇。
23.大静女,表示度母是消除病魔厄难等一切息业之主。
24.不败女,表示度母能战胜二障碍,即一切烦恼障和所知障。
25.黄衣女,表示度母在做各种增业,即增益、福寿、财富之业时,法衣与身色皆呈黄色。
26.白色大幻女,表示大千世界轮回流转的一切法皆无自性,迷离如幻,为了做众生之利乐事业,度母示现不同的幻化之身来教化不同的众生。
27.大势女,表示度母处于善巧与力量之女主尊的地位。
28.波罗蜜多女,表示度母究竟十波罗蜜多的修持而获得成就。
29.大猛力女,表示度母对无法用息业教化的众生之愚痴、烦恼等,则以猛力法调伏或教化。
30.大怒女,表示度母对那些不能用猛力法调伏或教化的众生,则以诛法除之。
31.能坏女,表示度母能摧毁那些憎恨修行者、致使修行者破戒的诸逆缘和障碍。
32.寂灭女,表示度母能消除或熄灭具足戒、定、慧三学的修持者之各种病魔和间断之难。
33.静相女,表示度母为了表达对修持者殊胜成就的庆贺,右手结妙施印,示现静相。
34.尊胜母,表示度母能战胜烦恼和所知二障碍等一切苦难。
35.焰光女,表示度母具有庄严、高贵的相与好,妙容盛光,普世照耀。
36.持幢女,表示度母永远像闪电般迅疾地救度被恐惧困扰的一切众生。
37.持器女,表示度母手持刀轮与表示方便智慧双运的弓、宝剑等各种戎器,摧毁教化之众的愚痴和烦恼之网,使众生有情获得解脱。
38.迷惑女,表示度母能迷惑那些憎恨修行者和干扰修持者的诸众之心,为修行者排除各种障碍。
39.能僵女,表示度母能使那些干扰修行者的诸众之身体僵硬。
40.大黑天女,表示度母现黑色怒相,能彻底摧毁那些干扰修行者的恶魔。
41.夜间女,表示度母在夜间现怒相,调伏那些用息业未能教化的残暴者。
42.黑色女,表示度母身呈黑色愤怒相,以完成众生所需之业,又名黑色愤怒女。
43.夜行女,表示度母在夜间行威猛诛法,利益众有情。
44.守护女,表示度母昼现静相,夜现怒相,为呵护修持者而消除他们的各种间断之难。
45.能惑女,表示度母能诱惑那些危害众有情之魔。
46.寂静女,表示度母现静相,做利益众生之事。
47.善美女,表示度母自身已究竟一切善法功德,故心性善美,善于教化众生有情。
48.妙善女,表示度母以善的形象出现,而为众生行善行。
49.等翔女,表示度母时时引导所有众生有情入善道、行善事,而不堕入恶趣道。
50.梵天女,表示度母具有“五明”的一切智慧。
51.明论女,表示度母能演说四明论,即四吠陀。
52.秘密女,表示度母能为众有情赐予俱生之大乐。
53.居穴女,表示度母为了敦促修行者在僻静之地努力修行而精进,便居于一白色山崖的洞穴里修行。
54.吉祥女,表示度母处处为修行者带来吉祥。
55.做事女,表示度母做众生有情之一切事业。
56.息业女,表示度母为众生有情做一切息业。
57.妙育母,表示度母是所有众生有情之母。
58.吠陀女,表示度母通晓四吠陀明论。
59.敏捷女,表示度母能快速成就众生有情的事业。
60.饰颅女,表示度母以五骨饰修饰,以庄严其身。
61.大力女,表示度母做众生有情的事业具有魔力。
62.大梵女,表示度母是“五明”智慧的源泉。
63.真谛女,表示度母证得佛法真谛。
64.无敌女,表示度母是一位战无不胜的常胜者。
65.大舵手,表示度母能从轮回之海中救度众有情。
66.悲悯女,表示度母视众生如同自己的儿女那样,悲爱众有情。
67.指路女,表示度母能从歧途救度或引导众生步入正道。
68.妙施女,表示度母能为上乘修行者赐施殊胜成就或悉地。
69.善赐女,表示度母能为中乘修行者赐施八大成就。
70.引导女,表示度母能为下乘修行者指明正善道。
71.女色相,表示度母以女性之相,教化众有情。
72.镇无量女,表示度母能统摄一切众生有情。
73.居山女,表示度母居住在深山老林修持佛法。
74.瑜伽母,表示度母已究竟方便、智慧之平等持,成为瑜伽母。
75.成就女,表示度母证得四身,即自性身、智能法身、受用报身和化身的果位。
76.忿怒女,表示度母以诛法调伏众生,获得解脱。
77.甘露女,表示度母能为有缘之众化机,播洒佛法之甘露雨。
78.静然女,表示度母究竟温和平静的心性。
79.圣财女,表示度母以七圣财,即信仰、戒律、闻听、施舍、知羞、惭愧和智能而富有。
80.福相女,表示度母以善根功德之粮,资助己身而圆满一切福资量。
81.大缘劫女,表示度母证得能见所有殊胜之缘劫的果位。
82.善缘女,表示度母以善缘之众化机为追随者。
83.示美女,表示度母常为那些善缘众有情显现娇媚的天女之相。
84.究竟女,表示度母能究竟众化机的事业。
85.坏灭女,表示度母能教化和灭出世间的所有残暴者。
86.威德女,表示度母能使世间众威武之神怖畏。
87.怒相女,表示度母时而化现怒相,消除诸恶障。
88.戒行女,表示度母以与四事业,即息业、增业、怀业和诛业相匹配之装束来修饰自己。
89.利乐女,表示度母能同时利乐所有的众生有情。
90.护佑女,表示度母为护持众有情,做各种事业。
91.敬仰女,表示度母能敦促诸佛常转法-轮,以示敬仰。
92.真诚女,表示度母真挚而永远脱离谎言。
93.语自在女,表示度母能驾驭向众生化机说法的语言。
94.静业女,表示度母能做一切息业。
95.纤身女,表示度母从风心证得幻术之身。
96.常恒女,表示度母证得幻身,不生不灭。
97.遍行女,表示度母始终牢记着做所教化之众的事业。
98.随行女,表示度母随时奉行诸佛之事业。
99.圆成女,表示度母做利他之一切事业。
100.善良女,表示度母善于摄受众化机。
101.开迷女,表示度母使众生有情从无明中清醒。
102.育德女,表示度母能培育众生有情之善性,是人人行善。
103.施财女,表示度母能成就众有情当前和最终之事业。
104.无畏女,表示度母能救度八难或八怖畏之难。
105.福德女,表示度母已圆满福慧二资量中的福德资量。
106.释迦果达女,表示度母出生于弘传释迦牟尼佛法的仙人果达之种姓。
107.观世自在女,表示度母用慈悲之眼,观众有情之业。
108.自生女,表示度母从观世音泪珠中化现。

以上这些名号包含了丰富的内容和象征意义。每个名号既有所指,也有其特定的涵义,不仅表达了度母幻变无穷的魅力和基本精神,而且扩大了人们的想象空间。但是,度母的一百零八个名号,是有自己的规则和秩序,并非杂乱无章或任意的。它是以救度之母的本义为基点,衍生了蕴涵度母本质特征、道学成就、事业功德、法术神通、活动范围、行为举止和相貌特征等内容和意义而命名的不同名号,并且用佛教的特殊数字“一百零八”来锁定,使名号更加神圣化。同时,度母也从一个独立的个体衍生为拥有“一百零八”度母的群体,用有限的形式表述无限的意义,从而扩大了度母本身的社会功能和价值意义。


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