#服装设计考研# |中国风休闲女装选款定款参考
以“中国风玩家”作为主题,成锦衣局·张彦2021春夏时装秀充分地展现了街头服饰与中国传统元素的碰撞。
在本季可以找到撕裂感的布料、毛糙的边缘和一些不修边幅的不对称设计,原始简单的色彩也未经任何处理,这些元素都旨在还原一种最真实自然的美感。
版型风格方面体现着宽松实穿的特点,通过舒适潇洒的服装传播儒释道哲学中逍遥自在的态度。
服装设计积骨馆
以“中国风玩家”作为主题,成锦衣局·张彦2021春夏时装秀充分地展现了街头服饰与中国传统元素的碰撞。
在本季可以找到撕裂感的布料、毛糙的边缘和一些不修边幅的不对称设计,原始简单的色彩也未经任何处理,这些元素都旨在还原一种最真实自然的美感。
版型风格方面体现着宽松实穿的特点,通过舒适潇洒的服装传播儒释道哲学中逍遥自在的态度。
服装设计积骨馆
李泽厚先生仙逝,口占以为悼念。
一
启蒙救亡变奏曲,
实用理性情本体。
儒释道宗为互补,
天地国亲师西去。
二
美学三书传播广,
思想史论海内惊。
批判哲学比康德,
西体中用追孔圣。
三
哲思融通汇古今,
实践实用为理性。
美学三书泽传布,
厚合中西功垂成。
四
读书曾浸思想史,
漫学还悟本体论。
捡出旧藏长列床,
三十岁月数过往。
五
翻捡旧藏可堪伤,
青葱时光触思想。
人间一去三十年,
哲人其萎秋风苍。
一
启蒙救亡变奏曲,
实用理性情本体。
儒释道宗为互补,
天地国亲师西去。
二
美学三书传播广,
思想史论海内惊。
批判哲学比康德,
西体中用追孔圣。
三
哲思融通汇古今,
实践实用为理性。
美学三书泽传布,
厚合中西功垂成。
四
读书曾浸思想史,
漫学还悟本体论。
捡出旧藏长列床,
三十岁月数过往。
五
翻捡旧藏可堪伤,
青葱时光触思想。
人间一去三十年,
哲人其萎秋风苍。
儒释道医
中毉大夫
沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 1月2日
儒释道医,关于儒释道医,有太多太多的人不了解了,说什么儒释道是治世,修心,养生的,其实儒释道,应该分出,祖,与,宗。祖为儒释道的创始人亲自传授,如儒家的圣人(无代表人物)释,释迦牟尼佛,道家老子,宗,即是祖的学生创立,儒家孔子,释家传说阿难等人创立,道家由张道陵创立。现代人基本上学的都是在学宗,而非是祖。
其实祖先只讲了一件事,凡夫如何可以修成圣人,儒释道都告诉我们,正心即是修身,正心,指的是德道之本心,想见正心,必须的要净心,人心清净,这叫明心,明心即可见性,儒释道不过是从不同的角度,告诉我们如何修身而已,红尘的凡夫俗子,非人,乃是假人,祖先说人是万法具足的,学生一重复即是错,因为圣人是站在天人合一的角度,学生是站在凡夫俗子的角度,认为凡夫俗子是万法具足的,这就是大错而特错了,凡夫俗子,肉眼凡胎,只知三维,不知多维,说凡夫俗子潜能无限,其实凡夫俗子何来潜能。超凡部分叫做神通,如果神通,不是自性,即是外灵附体,自性也好,附体也罢,都非凡夫俗子之功能。天下无师,无人可以自通,所以才有医来引领,修身正心,因此医为儒释道之师,医,可以开中国传统文化宝库之锁。儒释道大成就者,皆可称大医王与天使。
所以儒释道是正心修身,超凡入圣之道,中国中医是引领人超凡入圣之人。只有借假(凡夫)修成了真人(圣人),才可以齐家治国,平天下,干人事。先成人,再干事。中毉大夫 https://t.cn/R2WxpeZ
中毉大夫
沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 1月2日
儒释道医,关于儒释道医,有太多太多的人不了解了,说什么儒释道是治世,修心,养生的,其实儒释道,应该分出,祖,与,宗。祖为儒释道的创始人亲自传授,如儒家的圣人(无代表人物)释,释迦牟尼佛,道家老子,宗,即是祖的学生创立,儒家孔子,释家传说阿难等人创立,道家由张道陵创立。现代人基本上学的都是在学宗,而非是祖。
其实祖先只讲了一件事,凡夫如何可以修成圣人,儒释道都告诉我们,正心即是修身,正心,指的是德道之本心,想见正心,必须的要净心,人心清净,这叫明心,明心即可见性,儒释道不过是从不同的角度,告诉我们如何修身而已,红尘的凡夫俗子,非人,乃是假人,祖先说人是万法具足的,学生一重复即是错,因为圣人是站在天人合一的角度,学生是站在凡夫俗子的角度,认为凡夫俗子是万法具足的,这就是大错而特错了,凡夫俗子,肉眼凡胎,只知三维,不知多维,说凡夫俗子潜能无限,其实凡夫俗子何来潜能。超凡部分叫做神通,如果神通,不是自性,即是外灵附体,自性也好,附体也罢,都非凡夫俗子之功能。天下无师,无人可以自通,所以才有医来引领,修身正心,因此医为儒释道之师,医,可以开中国传统文化宝库之锁。儒释道大成就者,皆可称大医王与天使。
所以儒释道是正心修身,超凡入圣之道,中国中医是引领人超凡入圣之人。只有借假(凡夫)修成了真人(圣人),才可以齐家治国,平天下,干人事。先成人,再干事。中毉大夫 https://t.cn/R2WxpeZ
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