【善知识晨语】生活也好工作也罢,千万不要和环境磁场搞对立,否则会自找苦吃。就是说要逐步训练自己的融入感,主动地与周遭进行无缝的融和,使自己与周围成为和谐的一个整体。
比如回到家看到母亲做得一桌子菜,尽管好几个不是自己喜欢吃的,也要清晰地知道,这桌菜本身与自己的联系和背后家人的心意。此刻正确的做法就是主动地坐下来,欢喜地品尝这些饭,过程中与菜品色泽味道进行沟通,感受它们的存在和价值。
中国向来讲究天人合一,周围的草木虫鱼、人事环境、桌椅板凳、阳光空气,就是所谓天的具体体现,内心如果已经排斥它们,身体是会感受到不适应、不自在的。佛法讲究万法唯识,其实也是提示把心随时做好调整和正确发力。
尤其与人相处的时候,不必故作卑谄,发自内心的平等尊重就好,正常地体会别人的需要,在做自己言行的时候,不要打扰损恼对方,就是非常好的度。对方需要帮助,力所能及的出手,超过能力的真诚告知,不必有罪恶感。
人是可以和自己身体进行对话的,比如肩膀酸疼了,那就去揉几下;胳臂痒了,那就挠一挠;口渴就喝水,累了就休息会。总而言之,不可以与身体冷漠或冷战,尤其是排斥和抱怨,那样身体会越发与你对抗。
人是极其渺小的,要在宇宙间自由和快乐,必须要积极与环境相适应,周围环境此刻就是你的所谓‘生命场’,你排斥它们,就是在自毁生命,这难道会让自己幸福吗?
比如回到家看到母亲做得一桌子菜,尽管好几个不是自己喜欢吃的,也要清晰地知道,这桌菜本身与自己的联系和背后家人的心意。此刻正确的做法就是主动地坐下来,欢喜地品尝这些饭,过程中与菜品色泽味道进行沟通,感受它们的存在和价值。
中国向来讲究天人合一,周围的草木虫鱼、人事环境、桌椅板凳、阳光空气,就是所谓天的具体体现,内心如果已经排斥它们,身体是会感受到不适应、不自在的。佛法讲究万法唯识,其实也是提示把心随时做好调整和正确发力。
尤其与人相处的时候,不必故作卑谄,发自内心的平等尊重就好,正常地体会别人的需要,在做自己言行的时候,不要打扰损恼对方,就是非常好的度。对方需要帮助,力所能及的出手,超过能力的真诚告知,不必有罪恶感。
人是可以和自己身体进行对话的,比如肩膀酸疼了,那就去揉几下;胳臂痒了,那就挠一挠;口渴就喝水,累了就休息会。总而言之,不可以与身体冷漠或冷战,尤其是排斥和抱怨,那样身体会越发与你对抗。
人是极其渺小的,要在宇宙间自由和快乐,必须要积极与环境相适应,周围环境此刻就是你的所谓‘生命场’,你排斥它们,就是在自毁生命,这难道会让自己幸福吗?
#每日经典节选# 说了许多好读书的坏处,当然坏处还多,譬如好读书不是好丈夫,好读书没有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。——贾平凹《自在独行》
索书号:I267/2553馆藏地址:星光书屋
索书号:I267/2553馆藏地址:星光书屋
好读书不一定都是好丈夫,好读书不一定有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
——好读书
——好读书
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