#通通推荐# 《刻骨铭心》——叶兆言
《刻骨铭心》是一部群像小说，以上世纪二三十年代的南京为背景，展现了在军阀混战、日军侵华的历史时刻，各路人物在这里经历的刻骨铭心的人生。
这部小说虽具有较强的历史色彩，然而其意却不在写历史，而是写“人”，写人的生活、情感、命运，痛与爱，失意或欢欣，描画出大时代背景下的悲喜人生。

#无上智慧[超话]#
普贤菩萨劝发品第二十八（13）
请看经文

我当守护：普贤菩萨也怪，他非讲后五百年守护，佛当年还没有灭度啊！那前一个五百，两个五百，三个五百不守护，看来他也是把力量用在刀口上，

因为就是在这第五个五百年，佛法有个根本的惊天动地的改变。在这第五个五百年有人提出来要否定末法时代，是不是啊？而且佛还给这个人撑腰，怎么讲的？这是先佛所讲。

在哪一品知道吗？在〈法师功德品〉的意功德第六。讲末法时代，讲灭法时代，都是在搞激将法。

昨天晚上我还跟一些菩萨在研究这个问题，越想越觉着这里面大有文章可作。五个五百岁，不提一、不提二、不提三、不提四，偏偏提第五个五百岁；

佛也是提第五个五百岁。在〈药王菩萨本事品〉是不是『后五百岁』？在《楞严经》、在许多经里都拼命地提末法时代，不提正法、不提像法，唯提末法。

所以我们有心人到了这个问题应该再三地深思，而且正好结合到我们现在这个时代，正是全世界宗教发展的一个光亮点。

而且又是只有我们这么一个道场，在全国几十个分场在广泛弘扬《法华经》。佛在〈见宝塔品〉那个大会上，当着诸佛菩萨各位老大的面，

而且也是讲末法时代，能弘扬《法华经》的人你给我站出来讲一声。而且这是『浊恶世中』。人均寿命进入两万岁，我们这个世界进入五浊世；

人均寿命进入一百岁，这个世界进入恶世。所以说特别在这个时候弘扬正法显得尤为重要。乱世出英雄，恶世出菩萨。是不是这个道理啊？就这个道理。

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