《恭闻佛陀法音，做法会义工，加持力不可思议 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》恭闻佛陀法音，全力以赴做法会义工，加持力不可思议。 恭闻 H.H.第三世多杰羌佛法音多年， 坦白说我谈不上是一位精进的佛弟子，平日每周固定去几次佛堂共修、安排在佛堂值班、参加法会，虽然家里先生、小孩、 公婆都不会反对我去佛堂闻法共修 ， 可是身为一个小康家庭主妇 ，每当看到许许多多的师兄师姐为了佛事勇猛精进的https://t.cn/R8hDcXr

82年前的今天，七七事变爆发，拉开全民族抗战的序幕。抗日战争中，数千万中国军民伤亡，但中国人未曾放弃抵抗！硝烟虽已散去，但曾经的苦难不能忘，曾经的牺牲不敢忘！勿忘国耻，吾辈自强 ​[拳头]时至今日，我们依然要有“华北危及，平津危及，中华民族危及”的紧迫感和使命感，落后就要挨打，软弱何谈和平？不要被轻歌曼舞泡软了腰骨，不要被歌舞升平磨灭了意志，崇军尚武，勇猛精进。#七七事变[超话]##七七事变82周年##七七事变 勿忘国耻#

我们人要是没有做好，都是不能成佛的（宣化上人）

一九九三年元月四日开示于法界佛教印经会

我们做人，人要是没有做好，都是不能成佛的，所以必须把基础建立起来。

什么是做人的基础？做人的基础是孝悌忠信礼义廉耻，这八种是做人的根本，所以孔子说：“君子务本，本立而道生；孝悌也者，其为人之本也。”

那么做人的根本先要尽孝道，先要敬老尊贤，看所有的老人都是等于我的父母一样，中年人都像我的兄弟姐妹一样，青年人则像我的子女一样，能这样看，这才是懂得怎么样做人。

因为这个古人才说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”能以敬老尊贤，尊重贤人，再能恭敬有道的人，这是做人的根本。　

礼运大同篇上说：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”

在古来古圣先王，有道的名君，都是这样治理天下。文王发政施仁，必先周济矜寡孤独这四类人，所以周朝人民享受太平。

文王能以天下像一家似的，世界像一体，所以没有彼此亲疏远近的分别，这叫大同世界的开始。

我们做人都要本着这种心理来学佛，你如果有这么大的心量志愿来学佛，佛一定会护持你，你要是不这样去做，你就是念佛、拜佛，然后常常发脾气，这也是无有是处的，于佛教得不到什么利益。　

我不会说什么高谈阔论，只希望每一个人都能把脾气布施出来，这是你真正的布施。你要是不能布施你的脾气，这与佛道一定不相应的。

今天我头一次到这儿来和你们各位见面谈话，因为在飞机上也没有睡觉，昨天晚上也没有睡觉，今天又有很多人来见我，所以觉得很累。

我不多说了，说得太多，你们都忘了，也是没有用的；说得少，你们记住一句，真能去躬行实践，真能去认真行孝悌忠信礼义廉耻，再加上不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这是把佛教的路迈出头一步，第二步你们更应该努力勇猛精进，祝你们各位早成佛道。