你知道“阴神”与“阳神”的区别吗?“出阴神”已经成了某些人敛财的手段!
01
因此讲道家的经验,所谓“还精补脑,长生不老”,从身体方面讲,重点在脑。脑同思维意识都有关系,例如刚才徐某讲的灵魂出窍了,以及刚才我讲的精神分裂、梦游症、离魂症,与脑都有关系。但是你们要特别注意,思维意识不是脑产生的,不过活着的人,思维意识凭借脑的电路起作用,因此脑的状况对思维意识有影响。
譬如离魂症,有些聪明人,我们在座的很多,有时候他考虑一件事,自己想得都忘记了自己,忽然觉得,呦!这一下才回转来,已经小部分在游魂了,是那个意识脱离出去在想。这种道理在唯识学叫做“独头意识”,它是单独的,那个意识好像是脱离了脑神经,但是没有完全脱离。独头意识在法相上是“独影境”,单独影像的境界。刚才徐某讲的,他也就是进入了这个情况。有些人打坐,不管学佛家或道家,会进入他那种境界,非常舒服,那也就是灵魂出窍了,在道家修持上讲叫“阴神出窍”。
怎么叫阴神呢?我们拿刚才徐某的报告作例子,以科学逻辑的说法,我们完全承认徐某那个境界,是他真的经验,他也不是编的,可是在科学上还是假定真的。他所报告的,他那个出去的徐某在空中,他回转来看这个山是淡的水墨画,模模糊糊不清楚。
02
换句话说,他自己好像在上面,一个特别空间,另一个世界,非常舒服,心里没有烦恼;他刚才讲,他最爱的女儿,但想到女儿时,只是意识带到一下,好像这个女儿跟他的关系,时隔好几生的事情,几乎没有关系了,不像现在活着那个感情。那么当时这个徐某,有真的形象没有?没有,那叫阴神。现在很人拿出阴神这个东西出来卖钱呢!
什么叫阳神呢?如果修定,工夫到了以后,有意的变出一个或者几个自己,别人也可以看得到这个化身的。道家所谓“百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁”,然后才修到阳神出窍。道家讲的,“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,道家这部分跟佛家没有差别,不过道家讲的是唯物方面,规规矩矩吧经验拿出来,佛家讲出来的原理比较多一些。
阳神是什么?就是再变出来一个人。譬如有人在家里,在办公室办公,还跟孩子在讲话;同时另有一个他坐在这里。我们看到还跟他握手,跟我们讲话,这就是分身了,有形有象。工夫到这一步的人,是有的,你问他,他不会告诉你,笑笑说没有这个事,你看错了,他不会承认。
譬如我经常提到儒家的人,到宋朝以后,把佛家的禅宗,道家的修持方法,拿到他们著作里头来,也有很高的成就。可是这一部分,现在的学者们看都不看。这种书很多,经验也很多,讲怎么样作人做事,讲修养。
03
你们看明朝儒家的《明儒学案》,有位罗近溪先生,江西南城人,是很有名的大儒,他对儒道佛都通的,修养非常好。他可以预知时至,知道自己什么时候死。
死了一个多月以后,有同乡在江苏一代看到他,还讲话:“哎,罗先生你在这里啊?”“是是是,你也在这里啊?”两个人还对谈了一下,还问候家里一下。回来一讲,乡里的人就说,你不要乱说,罗先生已经死了好几个月了。这一类就是阳神了。
所谓阴阳两个字,只是个代号,不是有什么特别意义。一个是有形有象的,叫做阳神。一个是无形无象的,叫做阴神。象这些故事,道家特别多了。
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因此讲道家的经验,所谓“还精补脑,长生不老”,从身体方面讲,重点在脑。脑同思维意识都有关系,例如刚才徐某讲的灵魂出窍了,以及刚才我讲的精神分裂、梦游症、离魂症,与脑都有关系。但是你们要特别注意,思维意识不是脑产生的,不过活着的人,思维意识凭借脑的电路起作用,因此脑的状况对思维意识有影响。
譬如离魂症,有些聪明人,我们在座的很多,有时候他考虑一件事,自己想得都忘记了自己,忽然觉得,呦!这一下才回转来,已经小部分在游魂了,是那个意识脱离出去在想。这种道理在唯识学叫做“独头意识”,它是单独的,那个意识好像是脱离了脑神经,但是没有完全脱离。独头意识在法相上是“独影境”,单独影像的境界。刚才徐某讲的,他也就是进入了这个情况。有些人打坐,不管学佛家或道家,会进入他那种境界,非常舒服,那也就是灵魂出窍了,在道家修持上讲叫“阴神出窍”。
怎么叫阴神呢?我们拿刚才徐某的报告作例子,以科学逻辑的说法,我们完全承认徐某那个境界,是他真的经验,他也不是编的,可是在科学上还是假定真的。他所报告的,他那个出去的徐某在空中,他回转来看这个山是淡的水墨画,模模糊糊不清楚。
02
换句话说,他自己好像在上面,一个特别空间,另一个世界,非常舒服,心里没有烦恼;他刚才讲,他最爱的女儿,但想到女儿时,只是意识带到一下,好像这个女儿跟他的关系,时隔好几生的事情,几乎没有关系了,不像现在活着那个感情。那么当时这个徐某,有真的形象没有?没有,那叫阴神。现在很人拿出阴神这个东西出来卖钱呢!
什么叫阳神呢?如果修定,工夫到了以后,有意的变出一个或者几个自己,别人也可以看得到这个化身的。道家所谓“百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁”,然后才修到阳神出窍。道家讲的,“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,道家这部分跟佛家没有差别,不过道家讲的是唯物方面,规规矩矩吧经验拿出来,佛家讲出来的原理比较多一些。
阳神是什么?就是再变出来一个人。譬如有人在家里,在办公室办公,还跟孩子在讲话;同时另有一个他坐在这里。我们看到还跟他握手,跟我们讲话,这就是分身了,有形有象。工夫到这一步的人,是有的,你问他,他不会告诉你,笑笑说没有这个事,你看错了,他不会承认。
譬如我经常提到儒家的人,到宋朝以后,把佛家的禅宗,道家的修持方法,拿到他们著作里头来,也有很高的成就。可是这一部分,现在的学者们看都不看。这种书很多,经验也很多,讲怎么样作人做事,讲修养。
03
你们看明朝儒家的《明儒学案》,有位罗近溪先生,江西南城人,是很有名的大儒,他对儒道佛都通的,修养非常好。他可以预知时至,知道自己什么时候死。
死了一个多月以后,有同乡在江苏一代看到他,还讲话:“哎,罗先生你在这里啊?”“是是是,你也在这里啊?”两个人还对谈了一下,还问候家里一下。回来一讲,乡里的人就说,你不要乱说,罗先生已经死了好几个月了。这一类就是阳神了。
所谓阴阳两个字,只是个代号,不是有什么特别意义。一个是有形有象的,叫做阳神。一个是无形无象的,叫做阴神。象这些故事,道家特别多了。
#k_rara[超话]#川川在签售,ra拉我说我们先合个影,合影时还问这样可以吗,然后我说祝ra爸生日快乐,我是世纪。ra:世纪?你是世纪?你怎么在这排队啊(当时我有点懵,这剧情发展不对啊……)继续……ra:你不去帮忙你在这里排签售?(好的我懂了此处连说两遍[允悲][允悲]我排签售是有多不可思议)ra的声音可好听了,最后,我:ra爸求个to签了啦。ra:好呀(看到那个大大的to世纪了吗)最后的最后,我真的在签售处帮忙了一个下午维持秩序,虽然很累很热但看到这么多人喜欢她们超级开心,当然跟她们近距离接触一个下午并时不时开个眼神对视也真是爽爆了啦啦啦啦啦啦啦啦开心到原地转圈圈爆炸飞起~
炒股成功的要诀
1、保本
炒股是用钱赚钱的行业。一旦你的本金没有了,你就失业了。无论你明天见到多么好的机会,手头没有本金,你只能干着急。几乎所有的行家,他们的炒股的建议便是尽量保住你的本金。而做到保本的办法只有两个:一,快速止损;二,别一次下注太多。
炒过股票的朋友都有这样的经历:亏小钱时割点肉容易,亏大钱时割肉就十分困难。这是人性的自然反应。在一项投资上亏太多钱的话,对你的自信心会有极大的打击。你如果有一定的炒股经历,必然同时拥有赚钱和亏钱的经验。赚钱时你有什么感觉?通常你会在内心指责自己为什么开始的时候不多买一些,下次碰到“应该会赚大钱”的机会,你自然就会下大注。这是极期危险的。在炒股这一行,没有什么是百分之百的。如果第一手进货太多,一旦股票下跌,噩梦就开始了。每天下跌,你希望这是最后一天;有时小小的反弹,你就把它看成大起的前兆;很快这只股票可能跌得更低,你的心又往下沉。你失去理性判断的能力。人性共通,我算是这些经历的过来人,其痛深切。
具体的做法就是分层下注。你如果预备买1000 股某只股票,第一手别买 1000 股,先买 200 股试试,看看股票的运动是否符合你的预想,然后再决定下一步怎么做。如果不对,尽速止损。如果一切正常,再进 400 股,结果又理想的话,买足 1000 股。
由于股票的运动没有定规,你不入场就不可能赚钱,而入场就有可能亏钱,所以承担多少风险便成为每位炒手头痛的事。索罗斯在他的自传中提到他对应承担多大风险最感头痛。解决这个问题并无任何捷径,只有靠你自己在实践中摸索对风险的承受力,不要超出这个界限。
然而什么是你对风险的承受力呢?最简单的方法就是问自己睡的好吗?如果你对某只股票担忧到睡不着,表示你承担了太大的风险。卖掉一部分股票,直到你觉得自己睡得好为止。
把“保本”这个概念牢牢地记在心里,你在炒股时每次犯错,你的体会就会深一层,时间一久,你就知道该怎样做了。
2、不断盈利
读者或许会嘲笑我起了这样的题目,炒股如果不是为了盈利,炒股干什么?难道吃饱了撑的不成?但你注意到“盈利”二字前是什么?是“不断”。在股票市场偶尔赚点钱不难,只要你运气好就可以了。难的是“不断”二字。有多少次你听到朋友说:“我今年不错,股票大市跌了 20% ,我只亏 10% ,我战胜了股市!”真的吗?任何专业的炒手,惟一该问的问题应该是我今年挣了多少?有谁听说过服装店老板说自己比隔壁店亏得少而洋洋得意的吗?但我常听到炒股的人居然会为亏钱而自豪!这其实便是炒股艰难的地方。看不见、摸不着的股票使一般人的判断力走了样。
要想在股市不断赚钱,除了知识和经验之外,就是必须忍耐,等待赚钱的时机。问问一般的股民,他们入市资金有多少买了股票?有多少是现金?你会很惊奇地发现,一般股民几乎把入市资金全部买了股票。不管是牛市还是熊市时,他们都是这样。这些人有一共同的想法:“我的钱是用来赚钱的”。读者们若有机会到赌场看看,就明白股民们为什么会这样做。赌客们站在赌台旁,一注都不肯放过,生怕下一手就是自己赢钱的机会。直到输完才会收手。你要明白一点:股市有时是完全无序的,你根本就不知股票下一步会怎样运动。就像你的女朋友生气时一样,你不知她在想什么?不知她要干什么?这时最佳的方法就是别惹她。在股票市场,就是你就别碰股票。
股票在大多时是有理性,有规律的。虽然每只股票的股性都不一样,但大同小异,你需要不断研究,不断观察,等你的经验积累到一定地步,就知道怎样顺势而行。等待、忍耐、观察,只有在股票的运动符合你的入场条件时才入场。只有这样,你才能够确定你入场的获胜概率大过 50% 。在这基础上,不断盈利才有可能。当然,千万别忘了保本。
3、赚大钱
给读者一道题:在你面前是两位炒手的交易记录。他们去年都翻了一倍,即 100% 的回报率。一位是常胜将军,他的交易全部赚钱,有买必赚,虽然每次赚的都不多,但他的交易记录密密麻麻的一大叠,积少成多,他赚了 100% 。另一们似乎运气不怎么样,交易中亏的次数多,赚的次数少。但他亏时亏的钱少,赚时赚的钱多,特别是有只股票卖出价较买入价升了四倍。算总账他也赚了 100% 。你怎么评价这两位股票炒手?
两人中的一位是运气很好的新手,另一位可是资深的专业炒手。你现在大概能够猜到哪位是哪位了吧?从他们的交易记录,你体会到什么了吗?在现实生活中,专业炒手的记录几乎都如上面所描述,他们明白股票买卖不可能每次都正确,那么在错误的时候为何要付大的代价?但在他们正确的时候,他们试图从中得到最大的利润。可是新手们往往相反,他们通常把赚钱的股票首先出手,满足于赚小钱,结果通常是手头有一大堆套牢的股票。想像你手里有 10000 元,你告诉自己要分散风险,每只股票只投 1/10 ,即 1000 元,一年下来,五升五跌,五只股票跌了 10%,四只升了 10% ,另外一只升了 200% 。那么一年下来,这 10000 元变成 12900 元,近 30% 的回报率。其中那只升了 200% 的股票是成功的决定性因素。炒过股的朋友,你赚过 5 元的股票升到 15 元吗?这样的机会多不多?但你抓到过多少?你是不是常常过早离场?使你过早离场的主要原因有两个:一,人好小便宜 ; 二,不够经验判断股票运运是否正常。得到便宜是很愉快的,每次卖掉赚钱的股票你都觉得自己是炒股天才,想上酒店庆贺一番。你总是试图重复这类愉快的经验。所以我们看到新手赚钱时通常只赚小钱。
话又说回来,如果你知道 5 元的股票会升到 15 元,你也决不会提早离场的。问题是你不能确定。这便涉及股票运动是否正常的判定问题。在这里我要强调的是:只要股票运动正常,便必须按兵不动。炒股高手利弗莫尔特别指明,他炒股的秘诀不是他怎样思考, 而是他在买对了的时候能够把股捂住。 另一点要强调的是:如果你确定股票运动正常,你的胜算很大,这时你应该在这只股票上适当加大下注的比重。如果你的致胜概率是 60% ,你下 10% 的注,但经验告诉你这次的致胜概率是 80% ,你就应加注。从 10% 提高到 30% 甚至 50% ,从直觉上你能明白为什么应这么做
1、保本
炒股是用钱赚钱的行业。一旦你的本金没有了,你就失业了。无论你明天见到多么好的机会,手头没有本金,你只能干着急。几乎所有的行家,他们的炒股的建议便是尽量保住你的本金。而做到保本的办法只有两个:一,快速止损;二,别一次下注太多。
炒过股票的朋友都有这样的经历:亏小钱时割点肉容易,亏大钱时割肉就十分困难。这是人性的自然反应。在一项投资上亏太多钱的话,对你的自信心会有极大的打击。你如果有一定的炒股经历,必然同时拥有赚钱和亏钱的经验。赚钱时你有什么感觉?通常你会在内心指责自己为什么开始的时候不多买一些,下次碰到“应该会赚大钱”的机会,你自然就会下大注。这是极期危险的。在炒股这一行,没有什么是百分之百的。如果第一手进货太多,一旦股票下跌,噩梦就开始了。每天下跌,你希望这是最后一天;有时小小的反弹,你就把它看成大起的前兆;很快这只股票可能跌得更低,你的心又往下沉。你失去理性判断的能力。人性共通,我算是这些经历的过来人,其痛深切。
具体的做法就是分层下注。你如果预备买1000 股某只股票,第一手别买 1000 股,先买 200 股试试,看看股票的运动是否符合你的预想,然后再决定下一步怎么做。如果不对,尽速止损。如果一切正常,再进 400 股,结果又理想的话,买足 1000 股。
由于股票的运动没有定规,你不入场就不可能赚钱,而入场就有可能亏钱,所以承担多少风险便成为每位炒手头痛的事。索罗斯在他的自传中提到他对应承担多大风险最感头痛。解决这个问题并无任何捷径,只有靠你自己在实践中摸索对风险的承受力,不要超出这个界限。
然而什么是你对风险的承受力呢?最简单的方法就是问自己睡的好吗?如果你对某只股票担忧到睡不着,表示你承担了太大的风险。卖掉一部分股票,直到你觉得自己睡得好为止。
把“保本”这个概念牢牢地记在心里,你在炒股时每次犯错,你的体会就会深一层,时间一久,你就知道该怎样做了。
2、不断盈利
读者或许会嘲笑我起了这样的题目,炒股如果不是为了盈利,炒股干什么?难道吃饱了撑的不成?但你注意到“盈利”二字前是什么?是“不断”。在股票市场偶尔赚点钱不难,只要你运气好就可以了。难的是“不断”二字。有多少次你听到朋友说:“我今年不错,股票大市跌了 20% ,我只亏 10% ,我战胜了股市!”真的吗?任何专业的炒手,惟一该问的问题应该是我今年挣了多少?有谁听说过服装店老板说自己比隔壁店亏得少而洋洋得意的吗?但我常听到炒股的人居然会为亏钱而自豪!这其实便是炒股艰难的地方。看不见、摸不着的股票使一般人的判断力走了样。
要想在股市不断赚钱,除了知识和经验之外,就是必须忍耐,等待赚钱的时机。问问一般的股民,他们入市资金有多少买了股票?有多少是现金?你会很惊奇地发现,一般股民几乎把入市资金全部买了股票。不管是牛市还是熊市时,他们都是这样。这些人有一共同的想法:“我的钱是用来赚钱的”。读者们若有机会到赌场看看,就明白股民们为什么会这样做。赌客们站在赌台旁,一注都不肯放过,生怕下一手就是自己赢钱的机会。直到输完才会收手。你要明白一点:股市有时是完全无序的,你根本就不知股票下一步会怎样运动。就像你的女朋友生气时一样,你不知她在想什么?不知她要干什么?这时最佳的方法就是别惹她。在股票市场,就是你就别碰股票。
股票在大多时是有理性,有规律的。虽然每只股票的股性都不一样,但大同小异,你需要不断研究,不断观察,等你的经验积累到一定地步,就知道怎样顺势而行。等待、忍耐、观察,只有在股票的运动符合你的入场条件时才入场。只有这样,你才能够确定你入场的获胜概率大过 50% 。在这基础上,不断盈利才有可能。当然,千万别忘了保本。
3、赚大钱
给读者一道题:在你面前是两位炒手的交易记录。他们去年都翻了一倍,即 100% 的回报率。一位是常胜将军,他的交易全部赚钱,有买必赚,虽然每次赚的都不多,但他的交易记录密密麻麻的一大叠,积少成多,他赚了 100% 。另一们似乎运气不怎么样,交易中亏的次数多,赚的次数少。但他亏时亏的钱少,赚时赚的钱多,特别是有只股票卖出价较买入价升了四倍。算总账他也赚了 100% 。你怎么评价这两位股票炒手?
两人中的一位是运气很好的新手,另一位可是资深的专业炒手。你现在大概能够猜到哪位是哪位了吧?从他们的交易记录,你体会到什么了吗?在现实生活中,专业炒手的记录几乎都如上面所描述,他们明白股票买卖不可能每次都正确,那么在错误的时候为何要付大的代价?但在他们正确的时候,他们试图从中得到最大的利润。可是新手们往往相反,他们通常把赚钱的股票首先出手,满足于赚小钱,结果通常是手头有一大堆套牢的股票。想像你手里有 10000 元,你告诉自己要分散风险,每只股票只投 1/10 ,即 1000 元,一年下来,五升五跌,五只股票跌了 10%,四只升了 10% ,另外一只升了 200% 。那么一年下来,这 10000 元变成 12900 元,近 30% 的回报率。其中那只升了 200% 的股票是成功的决定性因素。炒过股的朋友,你赚过 5 元的股票升到 15 元吗?这样的机会多不多?但你抓到过多少?你是不是常常过早离场?使你过早离场的主要原因有两个:一,人好小便宜 ; 二,不够经验判断股票运运是否正常。得到便宜是很愉快的,每次卖掉赚钱的股票你都觉得自己是炒股天才,想上酒店庆贺一番。你总是试图重复这类愉快的经验。所以我们看到新手赚钱时通常只赚小钱。
话又说回来,如果你知道 5 元的股票会升到 15 元,你也决不会提早离场的。问题是你不能确定。这便涉及股票运动是否正常的判定问题。在这里我要强调的是:只要股票运动正常,便必须按兵不动。炒股高手利弗莫尔特别指明,他炒股的秘诀不是他怎样思考, 而是他在买对了的时候能够把股捂住。 另一点要强调的是:如果你确定股票运动正常,你的胜算很大,这时你应该在这只股票上适当加大下注的比重。如果你的致胜概率是 60% ,你下 10% 的注,但经验告诉你这次的致胜概率是 80% ,你就应加注。从 10% 提高到 30% 甚至 50% ,从直觉上你能明白为什么应这么做
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