从因故生天,
从因堕恶道,
从因故涅盘,
是故皆有因。
──《大般涅盘经》
世间上的万事万物,都有它最初的因,切莫小看这最初的一个因,不论生天、堕恶道,或者涅盘解脱,都是从最初的因开始的。就像美丽、芬芳的花朵,也是从当初播下花种而有,这颗花种就是因;一栋房子能兴建起来,也是因为有土地可供建筑,还有砖瓦、砂石、钢筋木材的供应,这些都是房子建成的因。
「因」是形成万事万物的主要力量,「缘」则是它的关系。比方一棵树的树根,是这棵树的主要力量(因),根部以上的枝叶,就是这棵树的相关力量(缘)。同样的,我们能诞生到人间,是因为有生命的来源(因),这个因是主要的力量,再以父母为助缘,才能来到世界上。
世间万物必须有因缘关系才能存在,如同种子的生长,如果缺少泥土的缘,就不能开花结果,乃至一棵树,若放在石头上,树也不能成长。万物需要有因与缘的配合,才能存在于世间,做人也要懂得培植自己的因缘。
「从因故生天」,为什么有的人可以生天呢?因为过去曾种下生天的因缘,故而有生天的福报。「从因堕恶道」,同样的,会堕入地狱、恶鬼、畜生三涂,也有其堕入恶道的因缘,一切都是自作自受,旁人也救不了。「从因故涅盘」,想证悟涅盘,也要从因地开始,先种下解脱之因。「是故皆有因」,世间一切诸法万象都有起因。
所谓「菩萨畏因,众生畏果」,众生害怕受恶果的苦,却不怕造恶因,而菩萨圣贤很怕「因」不好,因为「因地不正,果招迂曲」。所以,每个人对于自己每一念的「因」,都要谨慎守护,自我审查,勿造恶因,否则将来受恶报时,就悔之莫及了。 https://t.cn/R366VeC
从因堕恶道,
从因故涅盘,
是故皆有因。
──《大般涅盘经》
世间上的万事万物,都有它最初的因,切莫小看这最初的一个因,不论生天、堕恶道,或者涅盘解脱,都是从最初的因开始的。就像美丽、芬芳的花朵,也是从当初播下花种而有,这颗花种就是因;一栋房子能兴建起来,也是因为有土地可供建筑,还有砖瓦、砂石、钢筋木材的供应,这些都是房子建成的因。
「因」是形成万事万物的主要力量,「缘」则是它的关系。比方一棵树的树根,是这棵树的主要力量(因),根部以上的枝叶,就是这棵树的相关力量(缘)。同样的,我们能诞生到人间,是因为有生命的来源(因),这个因是主要的力量,再以父母为助缘,才能来到世界上。
世间万物必须有因缘关系才能存在,如同种子的生长,如果缺少泥土的缘,就不能开花结果,乃至一棵树,若放在石头上,树也不能成长。万物需要有因与缘的配合,才能存在于世间,做人也要懂得培植自己的因缘。
「从因故生天」,为什么有的人可以生天呢?因为过去曾种下生天的因缘,故而有生天的福报。「从因堕恶道」,同样的,会堕入地狱、恶鬼、畜生三涂,也有其堕入恶道的因缘,一切都是自作自受,旁人也救不了。「从因故涅盘」,想证悟涅盘,也要从因地开始,先种下解脱之因。「是故皆有因」,世间一切诸法万象都有起因。
所谓「菩萨畏因,众生畏果」,众生害怕受恶果的苦,却不怕造恶因,而菩萨圣贤很怕「因」不好,因为「因地不正,果招迂曲」。所以,每个人对于自己每一念的「因」,都要谨慎守护,自我审查,勿造恶因,否则将来受恶报时,就悔之莫及了。 https://t.cn/R366VeC
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 https://t.cn/EyPFKKk
#何宝生[超话]#
《妙色王求法偈》
一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
摩柯枷叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。
摩柯枷叶:世间多孽缘,如何能渡?
佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。
伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
伽叶:世人心里如何能及?
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
《妙色王求法偈》
一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
摩柯枷叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。
摩柯枷叶:世间多孽缘,如何能渡?
佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。
伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
伽叶:世人心里如何能及?
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
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