夜语
如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

——卢梭《一个孤独的散步者的梦》 https://t.cn/R2Wxk4N

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——卢梭《一个孤独的散步者的梦》 ​​​

塞缪尔贝克特，1906年生于都柏林，父亲是个建筑估算员。他和肖伯纳一样出身于爱尔兰新教徒中层收入家庭。有观点认为，贝克特对于"个人存在合理性"有的先见主要根源于英国人和爱尔兰人那种长期不融合和互不认同的迷茫感。
贝克特的作品表明他是个受折磨和最敏感的人，据说他出生后，一直对母亲的子宫保持着可怕的记忆。他擅长球类运动，打板球可以右手投球，左手击球，橄榄球是半前锋。
贝克特精通法语，意大利语，英语。
在其24岁的时候，他在伦敦与一出版商签约写作普鲁斯特的研究。1931年出版。也预示了他后来作品中的很多主题。
"爱情如果是人的悲伤的一种功能，那么友谊便是其懦怯的一种功能，而要是二者作为精神性事物，无法进入性的隔绝和无法实现性，这两种功能的失败性会具有悲剧的崇高性，而企图沟通没有沟通可言的做法则是一种人猿般的粗俗行为，就像和家具交谈那样可笑和愚蠢。"
"唯一可能的精神上的发展是含义深刻方面，艺术性倾向不是扩展而是收缩。换言之，艺术就是孤独的极点。那里没有沟通所以根本不存在沟通的工具。"
贝克特当够了大学讲师，他开始了漫游，写诗歌，短篇小说，打零工，从都柏林到伦敦到巴黎，穿越法国到德国。他后来很多作品主人公往往都是流浪汉和独行者。这也并非是巧合。
乔伊斯和贝克特是好友。虽然乔伊斯喜欢和贝克特待一块，但贝克特的个性过于古怪，他甚至说"除了我家人之外，我不喜欢任何人。"
乔伊斯的女儿露西亚不幸的迷恋贝克特。两人确实会去饭馆和剧院，当露西亚的情感表露无遗的时候，贝克特残忍的告诉她，他来这里主要为了看望她父亲。
贝克特曾经说过他自己和死人无异，毫无一点人的感情。
人们觉得贝克特是一个有魅力的年轻人，但感情冷淡，有时候他可以躺在床上一直躺到下午两三点钟。
«莫洛伊»和«等待戈多»的作品关联到一件贝克特遇到的事情。
他曾在巴黎街头被一个下层社会人讨钱的时候捅了一刀，伤了肺部，住进医院，伤好后，他曲监狱看过这个行凶者。问他为什么要捅他
对方的回答是
"我也不知道，先生"
这句话给到贝克特很多思考，他本就是个孤独怪异的，怀疑的人。生活中的种种只会变本加厉的让他艺术思想进一步压缩
有一种很奇怪的现象，不少作家的成名作往往都不是用本国语言写成的。
以贝克特自己话说，他用法语写作，为了避免因为英语文体的熟悉而陷入文体的优美，故用另一种语言写从而将独创性压缩到一种清晰表达和经济表达，而不是润色修饰化上。
有人认为，任何一个讲话人都会被语言的逻辑和清晰性感染甚至自我陶醉。
换言之，一个人会说话，其实主要会受限于其表达的演绎成分，以及语言的华丽和逻辑思辨性。一个人的发言有条理，有逻辑性，往往这样的话容易被信服，可是其中的"清晰性"是薄弱的。
所以就像我认为的一样，"语言永远是思绪的坟墓"。
捅人的那个行凶者的一句"我也不知道先生"
无论他是否是真实，但一定和内心是割裂的。
真实的内心又必然会被语言破坏。
可以体会到法国残酷戏剧家安东尼阿尔托的伟大在于此。也就是被用烂的一句话
"表达即背叛"。欺骗并不是人内心险恶或者狡猾的产物，而是语言本身的背叛性。
人们在用出色的逻辑思辨和条理性说一番谎话的时候，会沉醉于自己的这种"成就感"中，而后把它视为一种真实。而谎言和欺骗就产生了。
所以有句话叫做，光说不练假把式。
人们真正认可的并不是语言，而是语言背后的扎实做成的事情。
就好比现在此时此刻我写的所有"高谈阔论"。
若是过去，没有考进研究生的这个头衔，无论我如何渴望得到其他人们的反馈或者看法，由于没有"事实",语言变成了谎言。
可是现在有了研究生头衔的我，一番高谈阔论，语言是不是谎言不重要了，因为事实真的是事实。
究竟我们还会被语言控制和限制到多久呢
几百年，几千年? https://t.cn/z8ADewP