所谓静者——
身不可过劳,心不可轻动也。苏志泉所谓泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于右而目不瞬。此精之致也。道德经五千言,要旨亦不外乎此此善养生者,所以必以慈俭和静四字为根本也。眠食之事,于此亦大有出入。食不得过饱,过饱则脾胃必伤。眠不得过久,过久则精气耗散。予生二百余年,从未食过量之食,与夫做长久之酐眠,盖以此也。且不仅此,凡细小之事,人最易急,皆足以致伤。喜怒哀乐,过度则伤。谈笑食息,失时则伤。寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤也。损伤之极,则可亡身。此古人之所以行不疾行,目不极视,耳不极听,坐不过久,卧不及疲。先寒而衣,先热而解。不及极饥而食,不及渴极而饮。无喜怒哀乐系其心,无富贵荣辱之动其念也。昔人曰:饥寒痛痒,此我独觉,虽父母不能代也。衰老病死,此我独当,虽妻子不能代也。自爱自全之道,不自留心,将谁赖哉,此语警惕,足以养生者圭臬,谓非得个中三味者,而能语此乎…关注微信号:QQ534953650
身不可过劳,心不可轻动也。苏志泉所谓泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于右而目不瞬。此精之致也。道德经五千言,要旨亦不外乎此此善养生者,所以必以慈俭和静四字为根本也。眠食之事,于此亦大有出入。食不得过饱,过饱则脾胃必伤。眠不得过久,过久则精气耗散。予生二百余年,从未食过量之食,与夫做长久之酐眠,盖以此也。且不仅此,凡细小之事,人最易急,皆足以致伤。喜怒哀乐,过度则伤。谈笑食息,失时则伤。寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤也。损伤之极,则可亡身。此古人之所以行不疾行,目不极视,耳不极听,坐不过久,卧不及疲。先寒而衣,先热而解。不及极饥而食,不及渴极而饮。无喜怒哀乐系其心,无富贵荣辱之动其念也。昔人曰:饥寒痛痒,此我独觉,虽父母不能代也。衰老病死,此我独当,虽妻子不能代也。自爱自全之道,不自留心,将谁赖哉,此语警惕,足以养生者圭臬,谓非得个中三味者,而能语此乎…关注微信号:QQ534953650
真的不要因为“长相问题”上升所谓“zheng治刻板”而拒绝去看《雄狮少年》, 2021年度动画最佳一定是他!!
剧情虽然看到开头就能知道结尾,主角终会取得胜利,但是过程和细节真的很棒!后半部分简直是燃爆!!
我觉得这片有些人带节奏带的有点厉害,真的真的不要盲目跟风去评判“刻板长相”,主角那仨官方定位本来就是最丑的,定位就是全村最丑,甚至全广东都是最丑的[笑cry],也不是每个人都丑,我觉得师母(咸鱼强老婆) 就很好看呀!
总之真的值的一张电影票!,不要乱信那些影评,现在一些影评yxh屁股歪的很~!
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看了视频,赞赏徐老师的思考!
看后给我一个突发感想:所谓“道德伦常”,又所谓“不知常,妄作凶”,那个“常”字,到底是什么意思呢?忽然觉得,这个常,起码有这个意思吧,就是宇宙定律,那个无论形而上还是形而下都存在的因果定律!--因缘果报~因果报应定律。
中国传统文化都是非常重视“因果报应”的道理,以及重视以因果报应的事例来教化大众世人………是救度人心的极有效良药。
但自宋明理学开始之后,这个因果报应的道德教化日渐减弱(印光法师提示)。越往后世,越轻视之。
所以俗话说:不相因果者无恶不作。
学了一点中医后,觉得很多患严重病苦者,都是因果报应而得来,俗称“因果病”。
佛法认为:病由业造,业由心生,生病都是业报表现。
观察估计,知道有因果报应存在的人尚且不多,相信因果报应者也就很少,深相因果报应者是少之又少。
反问自己,后悔莫及啊,应该要多多忏悔哦。
看后给我一个突发感想:所谓“道德伦常”,又所谓“不知常,妄作凶”,那个“常”字,到底是什么意思呢?忽然觉得,这个常,起码有这个意思吧,就是宇宙定律,那个无论形而上还是形而下都存在的因果定律!--因缘果报~因果报应定律。
中国传统文化都是非常重视“因果报应”的道理,以及重视以因果报应的事例来教化大众世人………是救度人心的极有效良药。
但自宋明理学开始之后,这个因果报应的道德教化日渐减弱(印光法师提示)。越往后世,越轻视之。
所以俗话说:不相因果者无恶不作。
学了一点中医后,觉得很多患严重病苦者,都是因果报应而得来,俗称“因果病”。
佛法认为:病由业造,业由心生,生病都是业报表现。
观察估计,知道有因果报应存在的人尚且不多,相信因果报应者也就很少,深相因果报应者是少之又少。
反问自己,后悔莫及啊,应该要多多忏悔哦。
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