梦参长老：不要抱怨菩萨没有保佑，该还的债就得还

好与坏，以什么为标准呢？以杀人为例，杀人到底是好事还是坏事？一个犯法的人该不该杀呢？

我曾经读过一则新闻，台湾土城监狱里有位死刑犯，枪决之前他拼命念地藏菩萨圣号，结果打了三枪，子弹都打不到他的头。

执法员知道监狱里设有佛堂，供有地藏菩萨，就进去向菩萨上香致敬说：“地藏菩萨，我这是执法啊！他杀人犯罪，被判死刑，我这是在执法，请您不要再护他了！”出去后再度行刑，一枪就把死刑犯打死了。

读到这则新闻，我想犯人临刑前念地藏菩萨圣号是善念，用这念善把自己所作的恶事全遮住了，能吗？从这里我告诉各位，大家学佛之后，若遇到什么不如意的事，不要抱怨菩萨没有保佑。该还的债就得还，不要怀疑！

在交口的一切都挺好的，
可能是人与人之间接触时间长了都会有或多或少的问题
以前遇到这些事你总是很果断很绝情去对待那些你不喜欢的人
后来长大了。
你能看出谁好谁坏但是也不会像小时候那样去针对人家远离人家
而是希望一个小团体能和谐相处
可能你失去的太多，看过太多的争吵离散，所以现在的你，更希望peace&love
虽然每天走一块会吐槽谁，或者谁谁怎么样，但是如果真正的散了那真的是一件挺糟糕的事情
每个人都有很多缺点，仔细想想我们不都是一样的么
多一些容忍宽松或许是最好的解决方式
还有，交口的空气蓝天都挺好的，每天唯一能让人开心的就是抬头看天吧，上一次好像还是小时候
这里的一切都很让人放松，唯一很失望的是多了一些……
为什么会变成这样呢，你也不知道，应该说每个人都不知道。
想想马上离开这里要去一个陌生的城市了，以后也没人包容你的脾气没人会和你唠嗑聊八卦了，这是好事还是坏事呢
不如就告诉自己，一切都是最好的安排[猩红女巫]
附几张交口的蓝天，应该是唯一几张会在我手机里存很久的

多积阴德好处多多！
经常听人家说“积阴德”，究竟为何这样说，究竟是什么意思呢？积德的事情相信任何人都会去做，但是，为何又有积阴德和积阳德之分呢?
善行，都是积善。
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
何谓阴阳?凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。
阴德天报之，阳善享世名。
名亦福也。名者造物所忌。
世之享盛名而实不副者，多有奇祸。
一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。
阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
因此，关于阴德我总结如下：阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是有其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛!
因此：修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。收起