慈善盛典即将开启,湾区“9+2”城市携手助力共同富裕

乡村振兴、共同富裕、第三次分配、疫情防控、防汛救灾……2021年,在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,正是来自广州的社会多方爱心汇聚合力,或社会创新,或捐钱出力,让慈善融入日常,让公益照亮生活,让“人人慈善为人人”成为美丽羊城的新风尚。每一道善意的轨迹延展开来,绘铸出每个市民具体而实在的获得感、幸福感和安全感。而善城广州的故事,将在年底推向更高潮。

由广州市民政局、广州日报报业集团、广州市慈善服务中心、广州市慈善会联合主办的2021广州粤港澳大湾区社会影响力暨公益慈善盛典即将举行。此次活动将延续往年传统,通过发布2021年度“广州慈善榜”、2021年度社会责任影响力企业榜等双榜,以及多份相关专业报告全面展示广州乃至大湾区的慈善事业发展全景。值得关注的是,今年,“双榜单+N报告”紧密结合“汇聚湾区善举,助力共同富裕”的主题,活动影响力在大湾区“9+2”城市的基础上大范围拓宽,值得多方期待。

广州慈善榜:新增两大榜单,反映慈善事业新趋势
今年8月,中共中央财经委员会第十次会议主题是研究扎实促进共同富裕问题,会议特别提到,构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排,鼓励高收入人群和企业更多回报社会。

在广州这座慈善之城,参与公益慈善的方式日渐多元。有慈善达人投身慈善事业不遗余力,有慈善企业践行社会责任推动公共议题,还有慈善组织探索社会创新。在洪涝灾害现场,在疫情防控的第一线,在乡村振兴,巩固脱贫攻坚成果的土地上,每一份善举汇集起来,都是改变的力量。“广州慈善榜”数据表明,广州慈善在第三次分配时所发挥的作用呈明显的上升趋势,尤其是从2017年广州市推行“羊城慈善为民”行动,着手创建全国“慈善之城”以来,慈善捐赠数额、人次逐年上升,充分体现慈善事业在改善收入和财富分配格局。

“已有5年历史的广州慈善榜单累计收录了1851个慈善捐赠单位、1140位慈善捐赠达人以及成百上千个社会组织和优秀慈善项目。”广州市慈善会相关负责人透露,今年,2021年度“广州慈善榜”虽然和往年一样分设“广州慈善捐赠榜”“广州慈善影响力榜”和“年度慈善致敬人物”,但具体榜单有所增加,体现广州公益慈善发展的新趋势。其中,今年“广州慈善捐赠榜”除包含“广州慈善单位捐赠榜”和“广州慈善达人捐赠榜”外,还新增了“广州社会组织捐赠收入榜”,体现对社会组织投身公益慈善事业,充分发挥自身专业性的鼓励与支持。

“广州慈善影响力榜”中,“广州慈善项目影响力榜”征集范围得到进一步拓宽,并命名为“广州慈善项目/慈善信托影响力榜”,将筛选在广州地区民政部门备案、获得较好社会效应的慈善信托。除新增慈善信托的内容外,“广州慈善影响力榜”还新增了一具体榜单——“广州慈善社区影响力榜”,将筛选社区内有注册或住所在本社区且较好发挥作用的公益慈善类社会组织;或设有社区慈善基金且运作规范;有运作时间超过2年的慈善项目且成效明显的。

广州市慈善会相关负责人透露,为了从大量的数据和故事中找到广州慈善事业发展的“密码”,在接下来的征程中,进一步撬动人人慈善为人人的慈善热情,广州还将发布2021广州慈善榜研究报告,为帮助更多城市培育慈善氛围,为推动慈善事业更好发展提供“广州经验”。

(【慈善共建】首个“羊城慈善月”暨第六个“中华慈善日活动启动仪式-市区慈善会微心愿认领仪式)

社会责任影响力企业榜:探索商业向上向善之路
11月12日,在回答媒体记者提问时,中央财经委员会办公室副主任韩文秀表示,“随着我国企业不断发展壮大和更多的人富起来,加上国家激励政策的完善,我国的公益慈善事业将会迎来一个大发展。”

值得关注的是,履行社会责任,实现共同富裕正不知不觉成为中国企业和企业家的共识。然而,在具体实践中,在商业市场取得卓越成就的企业家们能否在“社会责任”的新赛道上找到适合自己的“向善”之路,同样值得社会多方思考。如今,在这个问题上,企业慈善正在经历显而易见的转型。

如今,越来越多企业将社会责任从“活动”向“战略”转型,从传统的捐赠出发,开始探索商业与公益之间的最大公约数,向上,也向善。紧跟企业社会责任的方向和未来,2021年度社会责任影响力企业榜通过“定量+定性”的大数据分析手段,全方位、多角度分析粤港澳大湾区城市企业社会影响力总体情况,根据评价指标对大湾区企业状态数据全方位抓取,对大湾区企业(重点是广州地区企业)相关评价数据进行数据搜集和集成处理,选出大湾区社会责任影响力领先的企业,并通过引领示范作用,帮助企业家们在“社会责任”的新赛道上找到适合自己的“向善”之路。

榜单相关负责人透露,今年还将在深入研究政策资料和对指标数据分析、挖掘的基础上,形成《粤港澳大湾区社会责任影响力报告》,探寻公益和商业的融合模式;思考在社会发展的新时期,人们如何实现价值共赢,实现价值共创。而重视健康福祉、卫生设施、城市与社区建设,将自身发展与乡村振兴的国家战略有机融合,互促发展,着力推动产品全周期可持续发展转型,助力零碳湾区建设的企业,得到高度关注。

(市民点赞肯德基食物银行慈善空间)

粤港澳大湾区联动:“9+2”城市携手掀起慈善新风潮
值得关注的是,在粤港澳大湾区,各地近年来一直在积极探索建立社会福利合作的信息沟通机制。这场由广州市民政局、广州日报报业集团、广州市慈善服务中心和广州市慈善会携手打造的公益慈善盛典,立足广州、放眼湾区、辐射全国,至今成功举办至第三届,成为粤港澳大湾区社会责任与公益慈善领域,最具标志性的年度盛事之一。

上一年,慈善盛典通过各种创新手段,携手责任企业,加强大湾区城市之间的公益慈善交流合作,为有需要的群体和领域提供具有实际意义的帮助,为粤港澳大湾区慈善公益事业出一份力。广州、深圳、珠海、佛山、惠州、东莞、中山、江门、肇庆等9个粤港澳大湾区城市慈善会共同发起“粤港澳大湾区慈善发展合作倡议”,从配合党委政府、完善服务体系、推动行业建设、培养人才队伍、弘扬慈善文化以及建立协作机制等六大方面合作发展。

(【慈善惠民】”微心愿善暖万家“项目受助人特写")

今年,公益慈善盛典将进一步凸显粤港澳大湾区这一区域色彩,广邀大湾区民政部门、企业、公益慈善机构参与,多维度深度解析大湾区社会影响力公益慈善现状,推动粤港澳大湾区的慈善事业及企业新发展。

有企业社会责任领域专家表示,展望未来,打造“慈善湾区”,粤港澳大湾区要注重营造良好的舆论氛围,树立公益慈善标杆。随着乡村振兴战略的实施,助力乡村振兴将成为慈善事业工作中心,党建引领企业履行社会责任也将成为慈善公益新方向,鼓励、支持更多有意愿有能力的企业和社会群体积极履行社会责任,参与公益慈善事业,为公益慈善事业注入新鲜力量。

(图/文 刘军、刘宏)

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#三亚美食##不可辜负的美食#

#千问千寻大运河# 古宅、胡同、美食、文化……时空宝藏杨柳青!
  天津市西青区杨柳青镇的老镇区。

  古老的街巷,看起来有些破败的老宅,却是冯立最喜欢驻足的地方,站在老街中,岁月似乎静止,老宅的每一片砖瓦都在安静地诉说着百年经历的风雨飘摇。

  “70后”冯立是地道的杨柳青人,从幼时起,他就住在古老的窄巷中,看着杨柳青的杨柳依依、灰墙古道一天天长大。成年后,冯立沉浸在对杨柳青历史的研究中,成为一名地方史专家。

  因运河而兴的杨柳青就像一个时空宝藏,沉淀和记录着几百年的历史变迁,传承和保护着中华的文化瑰宝。

  被岁月洗礼的古宅遗迹中“藏”着杨柳青的过往,历史被一点点揭开,百年前的杨柳青穿越时空,在史料记载和遗迹发掘中揭开面纱……

  戏楼、牌坊、仿清建筑群……如今的杨柳青古镇将传统与现代融为一体,又充满着浓郁的现代气息。

  运河一侧,一片粉刷一新的白色围墙内却是另一番景象——清末民初时代的一座座宅院和民房保持着旧时的模样,绿色围挡将他们保护起来。老房子上精美的雕刻记录着岁月的痕迹,历经了百年风雨。

  冯立喜欢穿梭在这些旧时的古老街巷中,他一座座数过,目前,杨柳青西部老镇区保留清末民初的建筑仍有90多座,这些老宅中“藏”着杨柳青的历史。

  1992年,杨柳青蓆市大街遗址被发现,面积约1000平方米。据《西青区志》等资料记载,考古发现了包括金、元、明三个不同历史阶段的陶器、瓷器残片和墓砖、度量衡用具。

  蓆市大街遗址的发现进一步证实了史料记载,证明了杨柳青自金代就是大运河上的重要节点。

  杨柳青镇的历史最早可以上溯到金贞祐二年,当城、沙窝、小南河寨等遗址的发掘证实杨柳青在宋代驻扎军寨,此后形成人口聚集的部落。

  明清时,随着京杭大运河的南北贯通,杨柳青成为连接南北的重要漕运码头,杨柳青进入繁盛阶段,彼时的杨柳青十里长堤,杨柳依依,商贾如云,景色秀美,一派江南水乡的景象。

  “杨柳青因运河繁荣,建筑也顺河而建,杨柳青几乎没有正南正北的房屋,所有的房屋都垂直于运河。”冯立说,运河南边多为农田,北边是商业和民宅,房屋沿着运河蜿蜒曲折,临河的一面是门,方便接收船只运来的货物,船户、农民、商人和杨柳青年画经营者是当时杨柳青的主要人群分类。

  杨柳青街道突出的特点是以功能分区,靠近运河的是河沿大街,再之后有估衣街、猪市大街、蓆市大街、菜市大街等,民居分布聚集在各条胡同中。

  街道的名字直接透露出每条街道的功能——估衣街卖衣服、菜市大街卖菜、猪市大街卖肉、蓆市大街卖苇席和筐篮等。每到春节,蓆市大街成为年画市场……

  冯立的记忆中还有杨柳青昔日的景象,小时候的他住在老宅中,走出院门,穿梭在胡同间,运河边的杨柳依依,街巷中的大槐树,古建筑泛旧的灰墙……

  对比清道光年间的《津门保甲图》,杨柳青的格局从清朝至20世纪90年代基本未曾改变。

  随着城镇发展,杨柳青古镇进行改造,但部分老宅被保护下来,老宅的古老和现代化的建筑融合成多元化的杨柳青。

  “仿版”南方建筑

  漕运带来了杨柳青经济的繁盛,也使杨柳青成为南北物资、文化的交汇地,很多南方独有的建筑艺术被复制到杨柳青。

  如今被保护下来的老宅中,依然能看到独特的建筑风格,八字门、拐弯抹角、特殊的瓦檐结构、精美的砖雕,斑驳的百年石板路……

  杨柳青有一些建筑风格,北方非常少见,而南方却非常多。在几年前的“寻根大运河”活动中,冯立和一行学者对运河进行了系统调研,在南方城市找到了这些建筑的根源。

  门边的砖墙呈八字状临街,既满足了自家院门有台阶的需要,又不会影响行人从自家门前通过,“这种院门的样式在天津其他地方都没有,在常州、上海等地可以见到。”追根溯源中,冯立在南方找到了八字门。

  石库门是南方特有的建筑形式,它起源于太平天国时期,江浙一带的富绅为安全起见,修建住宅时把门户改小,以求门户严谨,杨柳青的民宅中也发现了“仿石库门”的形式。

  院墙临街的拐角处出现一处抹角,为了便于行人、车辆同行方便,这是房屋主人公德意识的体现,也是一种建筑与道德相结合的智慧。这种名为“拐弯抹角”的建筑风格在北京比较常见,被视为皇城文化的体现。北京胡同的“拐弯抹角”如今已经基本消失,但在杨柳青被保存至今……

  为什么杨柳青有那么多华北罕见的建筑形式?冯立认为,杨柳青是运河重要码头,而大运河连接着诸多江南城市,这些建筑形式从大运河上来到杨柳青,可以说,杨柳青借着运河汇集了南北建筑的精华。

  运河边的美食和文化

  黎记包子是杨柳青传统美食的代表,传说中的杨柳青黎记包子有多好吃?虽然黎记包子已经停业,冯立找到了掌故老人,知道了黎记包子的特殊配方。

  对杨柳青历史的研究中,美食是不可略过的部分。史料记载,杨柳青的饮食业起自元代,当时沿河两岸设有饭摊,零售糕饼包子等类食品,为过路行旅打尖食用。自明永乐年后,杨柳青的茶肆酒楼更是鳞次栉比。

  在冯立的记忆中,西渡口对面有一条因经营饮食业而得名“饭店”的一处街市,黎记包子最早就在西渡口胡同的西南角。当年的黎记包子门庭若市,很多市里人专程跑到杨柳青吃黎记包子。当年的孙记酥糖更富盛名,购买要排长队,同样是杨柳青美食的代表。

  如今,黎记包子已经停业,孙记酥糖被打工的王家人传承下来,杨柳青酥糖至今保留着传统工艺,是杨柳青的著名特产。

  美食代表着杨柳青繁盛时期的物质丰富,杨柳青的文化更是异彩纷呈,武术家、评书家、诗人……杨柳青名人辈出。

  “当年的杨柳青有很多书场,可见评书艺术之盛,书场的格局和现在的相声馆差不多,杨柳青诞生了很多评书大家。”一次和评书艺术家田连元的交流中,冯立听田连元讲起了在杨柳青的故事。

  1958年,田连元到杨柳青说书。此前,他的表演得不到观众认可,观众最多十五六位,最少的时候三四位。田连元曾几次试图转行,来到杨柳青说书后,每天能有四五十人听他说书,杨柳青人对评书的喜爱让田连元有了自信,从此,他在评书艺术道路上越走越远。

  杨柳青的美食、杨柳青的文化在冯立的研究中逐渐清晰,杨柳青的民俗更是冯立最深的记忆。

  杨柳青的花会是20世纪80年代春节的一大特色,每年春节,冯立最喜欢的活动就是赶庙会,开庙会期间,正是各种花会表演的最佳时机,“正月十四到十六,各道花会旌旗招展,龙灯、狮子、碌碡、高跷、法鼓,在杨柳青各条街道巡演,一阵锣鼓刚过去,一阵吹打又过来,简直闹翻了天。街道上、墙上、房上都站满了人。”

  而今,杨柳青花会仍然是元宵节的天津特色,全国到杨柳青观光过节的游客越来越多,杨柳青的花会也逐渐走向全国,为大家知晓。

  重温运河的历史,辉煌灿烂,在历史中回望杨柳青的过往,作为杨柳青大运河国家文化公园建设指挥部办公室文史组副组长,冯立对杨柳青的未来充满期待,“传承和利用好大运河文化遗产,开发大运河文化旅游精品,弘扬传统优秀文化,杨柳青的未来无限风光。”(津云新闻记者 劳韵霏)


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