力修己为人
成大智大慧
刘承兴
2022年元旦
前一日6时
孝敬父母
尊重妻子
教化子女
团结弟兄
服从领导
此人道
走仁义
步法度
行纲常
尽人伦
成善事
此世道
外不辱祖宗
内不失引领
仰不愧于天
俯不愧于地
走大道
盖人之聪愚,
乃上天所赐,
实不可选择。
但人之智慧,
是后天修炼,
赖个人作为!
少时聪明者
并非仲永孤例
晚成大业者
不乏曾公其人
故
人不能选择聪愚
但
人可以心念智慧
不能选择的,
就“顺其自然”,
若能掌控的,
当“顺天应人”
成大智大慧
刘承兴
2022年元旦
前一日6时
孝敬父母
尊重妻子
教化子女
团结弟兄
服从领导
此人道
走仁义
步法度
行纲常
尽人伦
成善事
此世道
外不辱祖宗
内不失引领
仰不愧于天
俯不愧于地
走大道
盖人之聪愚,
乃上天所赐,
实不可选择。
但人之智慧,
是后天修炼,
赖个人作为!
少时聪明者
并非仲永孤例
晚成大业者
不乏曾公其人
故
人不能选择聪愚
但
人可以心念智慧
不能选择的,
就“顺其自然”,
若能掌控的,
当“顺天应人”
随和,是一种素质,一种文化,一种心态。
随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。
但随和决不是没有原则。
随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的目光洞察了世界;随和的人,是谦虚的人,他始终明白“尺有所短,寸有所长”的道理;
随和的人,是宽宏大量的人,在人与人之间发生摩擦时,在坚持原则的基础上,他能够以谦和的态度对待对方;
随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低调表示一种谦虚谨慎的态度,不张扬。
低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
任何时候,情分不能践踏。
https://t.cn/A6c2IAb2 主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
美德、智慧、修养,是我们处世的资本。
为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
良心是做人底线。
人心向善,丢什么也不能丢了良心。否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。
孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告诉我们,为人处世不能愧对天地,愧对自己的良心,做人必须光明磊落,问心无愧!
随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。
但随和决不是没有原则。
随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的目光洞察了世界;随和的人,是谦虚的人,他始终明白“尺有所短,寸有所长”的道理;
随和的人,是宽宏大量的人,在人与人之间发生摩擦时,在坚持原则的基础上,他能够以谦和的态度对待对方;
随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低调表示一种谦虚谨慎的态度,不张扬。
低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
任何时候,情分不能践踏。
https://t.cn/A6c2IAb2 主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
美德、智慧、修养,是我们处世的资本。
为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
良心是做人底线。
人心向善,丢什么也不能丢了良心。否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。
孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告诉我们,为人处世不能愧对天地,愧对自己的良心,做人必须光明磊落,问心无愧!
那些宁愿牺牲自己也要帮助别人的利他主义者,是脑子“不正常”吗?
美国乔治城大学的心理学家Abigail Marsh教授通过逆向研究方法,发现好人有以下特性:
他们更容易察觉到那些处在悲痛中的人,他们拥有很强的同理心。
他们在帮助他人的过程中可以提升个人幸福感。
根据Elizabeth Dunn和Michael Norton (2013)在136个国家的研究表明:
“捐钱给慈善机构与家庭收入翻倍带来的幸福感十分相似。”
赠人玫瑰,手有余香。
利他主义看似帮助了别人,实则也提升了自己的幸福感。
这些无私的人,从来不以自己为中心来思考问题,从不觉得自己比其他人更重要。
在他们眼中,所有的人都是同等的,都值得他们去帮助、去怜悯、去关心。
科学发现:以他人为中心参与志愿服务的老人,死亡率显著降低了。
有趣的是,研究还发现:
即使是看到或分享做好事的图片或视频,也会提升我们的幸福感;
当我们在分享他人舍己为人的图片或视频时,也会体验到一种温暖的感觉。
好人也许没有得到什么,没有变得更富裕,也没有因此成为英雄,甚至连他人的赞赏有时都是缺乏的。
但是他们的内心能感受到真正的幸福,也正是这种幸福的感觉驱动着他们继续做着许多“费力不讨好”的事情。
能以同理心,来看待周遭,感受真爱。这个世界,因为有他们的存在变得更温馨,他们自己的人格也因此而更圆满。
真正的善良,是不求回报的,也无需向别人证明。
孟子云:仰不愧于天,俯不怍于人。这就是人这一生最大的底气和福气。
人在做,天在看。
真正的善良与财富、地位、财力、美貌、才华无关。
即便是一个在现实中最卑微的人,也可以通过力所能及的帮助他人而拥有一个最高贵的灵魂。
相信在更多人向这个世界输送善意的同时,我们也自然都能感受到,属于我们的那份温暖。
美国乔治城大学的心理学家Abigail Marsh教授通过逆向研究方法,发现好人有以下特性:
他们更容易察觉到那些处在悲痛中的人,他们拥有很强的同理心。
他们在帮助他人的过程中可以提升个人幸福感。
根据Elizabeth Dunn和Michael Norton (2013)在136个国家的研究表明:
“捐钱给慈善机构与家庭收入翻倍带来的幸福感十分相似。”
赠人玫瑰,手有余香。
利他主义看似帮助了别人,实则也提升了自己的幸福感。
这些无私的人,从来不以自己为中心来思考问题,从不觉得自己比其他人更重要。
在他们眼中,所有的人都是同等的,都值得他们去帮助、去怜悯、去关心。
科学发现:以他人为中心参与志愿服务的老人,死亡率显著降低了。
有趣的是,研究还发现:
即使是看到或分享做好事的图片或视频,也会提升我们的幸福感;
当我们在分享他人舍己为人的图片或视频时,也会体验到一种温暖的感觉。
好人也许没有得到什么,没有变得更富裕,也没有因此成为英雄,甚至连他人的赞赏有时都是缺乏的。
但是他们的内心能感受到真正的幸福,也正是这种幸福的感觉驱动着他们继续做着许多“费力不讨好”的事情。
能以同理心,来看待周遭,感受真爱。这个世界,因为有他们的存在变得更温馨,他们自己的人格也因此而更圆满。
真正的善良,是不求回报的,也无需向别人证明。
孟子云:仰不愧于天,俯不怍于人。这就是人这一生最大的底气和福气。
人在做,天在看。
真正的善良与财富、地位、财力、美貌、才华无关。
即便是一个在现实中最卑微的人,也可以通过力所能及的帮助他人而拥有一个最高贵的灵魂。
相信在更多人向这个世界输送善意的同时,我们也自然都能感受到,属于我们的那份温暖。
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