佛教不讲神通吗？
——本文摘录自《我不愿堕地狱》自序
当今末法时期，在这个世界上确有深入经藏，潜心修学的高僧大德，但也有个别活佛、法师以及居士们，他们一提到神通就马上反对，乃至否认神通，认为佛教不讲神通，讲神通就是外道，还找借口说佛陀禁止阿罗汉显神通。其实，佛陀开示阿罗汉不要显神通，是怕阿罗汉著相修真，待步不前。有这样认为的人或说这些话的人是有严重问题的，根本是不了解佛法的本质，误以神通为障而产生了偏误观念，我虽是一个惭愧僧，但也历经三藏深入法义，对这些佛教人士的罪业说法，我只能感叹他们的肤浅，无有正知正见，所以才有如此的愚昧论调。
说这种话的人，实在是不明白佛教中因果的真谛，神通不是讲不讲的问题，它是因果存在证量的显现，有神通就是不讲它也会有，没有神通即使再讲它也没有。如果佛菩萨不讲神通，不用神通，众生就没有办法往生极乐世界，离开神通，根本就谈不上到彼岸，如往生极乐世界，阿弥陀佛不以神通驾临，往生者有谁来接引呢？阿弥陀佛、观世音菩萨不以神通而至，难道是跟凡夫一样的速度走路来的吗？
我们可以想一想：释迦世尊住世时，随时应机以神通度脱众生、降伏外道的公案，详记于三藏中真是多得不胜枚举，就如最早期的佛典《杂阿含经》中都记载有诸多神通的事迹，如：一九七经、四零八经、四一一经、四一二经、四一三经、四一四经、五零二经、五零三经、五零五经、五零六经、五七一经……等等，四九四经中更说：“比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。”这怎么会是佛教不讲神通呢？这不是公开反对经藏披著佛教外衣的外道吗？就算是口误，不是外道，不了解经藏而造成谤经毁佛，那么应该马上深入经藏，如果不依藏奉行，根本就不是佛弟子。
佛陀授记大目犍连尊者为“神通第一”，难道要把大目犍连尊者改为没有神通，以此来诋毁大目犍连尊者的神通第一吗？神通示现皆是佛法中的游戏三昧，是为利益众生相应因缘而用，佛法中为恐弟子执著神通境界，产生执相偏见，难得般若妙谛，故佛陀教诫行者不可执著神通，归于正知正见，而并非说佛法没有神通，如《楞严经》中五十种阴魔的出显，“不作圣心名善境界，若作圣解即受群邪”，这是法身性空境的对治方法，并不是说没有幻化神通现象，若是一知半解，以讹传讹误认为佛法没有神通，这将是谤佛之罪，毁经之贼，业障之举，是不通经藏的可怜者。
修净土宗的人，念佛求生西方极乐世界，极乐国土功德庄严，化禽演法，风树妙音，那一处不是神通展显？禅宗宣称心外无法，讲求明心见性，视神通为幻化境，是不执神通并非没有神通，自性本具妙有之用，神通乃心性所发，我们为什么不想一想：一代心法大宗师六祖惠能以方巾向地主陈亚仙化地，方巾所展遍盖四方山头，难道禅宗祖师不是在显神通吗？达摩初祖一苇渡江，难道我们说他是坐船吗？这不是神通吗？后辈学子有何话可说？老实的讲，只要大家仔细观察，有一个定律：凡是一开口就反对神通的人，此人绝对无证量、无妙有，因此决定没有神通，只有空谈理论，来遮盖自己的短处，这也是出于他们没有办法的办法，其实这已经脱离了修行，犯了谤经毁佛的大罪。
某些人讲话是很可怜的，只能骗骗没有深入经藏的佛弟子，我们就拿佛陀来说，他老人家为什么遣十大声闻弟子问疾，而让维摩尊者展示神通予以教化他们呢？因为证果声闻未能回心，如高原陆地不生莲华，所以维摩尊者神通广大，法力无边，托疾说法，显其胜德，令乐二乘者鄙小慕大，舍劣修胜，证大神通，开大智慧，这正是佛陀老人家让维摩尊者以神通力摄化声闻的本意，这那里是不用显神通？这说明要大成就必须要大神通。
佛陀在世时，随处施以方便神通显化，难道这些人不是在借子辱父吗？伟大的佛陀是外道吗？历代多少祖师们以神通表法，难道他们也是外道吗？现在的佛教界由于难得遇到真正的佛法，故没有神通的现象是普遍的，但不应该自己没有修证，怕提到神通，丢失了脸面，就弃经藏于不顾，讲假话诳骗众生，妄说佛教不讲神通，企图否认神通，难道说当时的神通是合法的，现在的神通是非法的吗？
这些反对神通的人士，应该要静下心来想一想了：自称虔诚学佛，只讲依教奉行，但奉行了数十年后，为什么没有神通境界呢？事实上，正因为未曾深入经藏，迷教而行，走入偏知邪途，曲解楞严，著相阴魔，离性正见之错谬，而造成背祖谤师，辱佛欺圣，故而黑业缠身，当然是毫无证量了。无有证量，何来神通？更无智慧，故于出世法所表，谈妄修真，迷离自性，而自称明心见性，自欺欺人，于世法表相，愚钝顽劣，毫无般若妙智之用，故无有五明之展现，结果是除了空谈理论，谤佛毁经，其他的本事与凡夫无异。
未深入经藏的假修行者，如果再不清醒，依然执迷不悟，那说明这不是业障深重的问题，而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题，是我们值得思考其是否为波旬魔王体系的问题，当然也有愚昧众生，愚师迷者弟子依然摇旗呐喊，更有甚者，竟然愚痴到了把生死自由，盘腿坐化，肉身不坏的现象，圆寂后拾得舍利子的现象，以及往升佛国净土的现象，都侮辱成佛陀不允许，甚至张冠李戴，把它们说成也是显神通，此类人无缘享受真正的佛法，属于愚痴的可怜众生。
佛法是大神通、大法力、大智慧，圆满无碍，这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。正因为佛陀于灵山法会上，显无上正等正觉大神通，故称佛陀。
说到这里，我本人回光返照，我到底有多大的神通，口口声声谈及神通之妙用？其实，我本人是个惭愧之僧，平淡修行之人，说到神通本事，实在是惭愧惭愧，正因为多年来，利用一切时机，深入经藏，得知神通属于佛教中必不可少的证境现象、游戏三昧，此为经中历历所举，惭愧比丘——我，为维护经藏及佛之教化，而对神通予以阐述，望能带给诸善男女一些善意。
——本文摘录自《我不愿堕地狱》自序
当今末法时期，在这个世界上确有深入经藏，潜心修学的高僧大德，但也有个别活佛、法师以及居士们，他们一提到神通就马上反对，乃至否认神通，认为佛教不讲神通，讲神通就是外道，还找借口说佛陀禁止阿罗汉显神通。其实，佛陀开示阿罗汉不要显神通，是怕阿罗汉著相修真，待步不前。有这样认为的人或说这些话的人是有严重问题的，根本是不了解佛法的本质，误以神通为障而产生了偏误观念，我虽是一个惭愧僧，但也历经三藏深入法义，对这些佛教人士的罪业说法，我只能感叹他们的肤浅，无有正知正见，所以才有如此的愚昧论调。
说这种话的人，实在是不明白佛教中因果的真谛，神通不是讲不讲的问题，它是因果存在证量的显现，有神通就是不讲它也会有，没有神通即使再讲它也没有。如果佛菩萨不讲神通，不用神通，众生就没有办法往生极乐世界，离开神通，根本就谈不上到彼岸，如往生极乐世界，阿弥陀佛不以神通驾临，往生者有谁来接引呢？阿弥陀佛、观世音菩萨不以神通而至，难道是跟凡夫一样的速度走路来的吗？
我们可以想一想：释迦世尊住世时，随时应机以神通度脱众生、降伏外道的公案，详记于三藏中真是多得不胜枚举，就如最早期的佛典《杂阿含经》中都记载有诸多神通的事迹，如：一九七经、四零八经、四一一经、四一二经、四一三经、四一四经、五零二经、五零三经、五零五经、五零六经、五七一经……等等，四九四经中更说：“比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。”这怎么会是佛教不讲神通呢？这不是公开反对经藏披著佛教外衣的外道吗？就算是口误，不是外道，不了解经藏而造成谤经毁佛，那么应该马上深入经藏，如果不依藏奉行，根本就不是佛弟子。
佛陀授记大目犍连尊者为“神通第一”，难道要把大目犍连尊者改为没有神通，以此来诋毁大目犍连尊者的神通第一吗？神通示现皆是佛法中的游戏三昧，是为利益众生相应因缘而用，佛法中为恐弟子执著神通境界，产生执相偏见，难得般若妙谛，故佛陀教诫行者不可执著神通，归于正知正见，而并非说佛法没有神通，如《楞严经》中五十种阴魔的出显，“不作圣心名善境界，若作圣解即受群邪”，这是法身性空境的对治方法，并不是说没有幻化神通现象，若是一知半解，以讹传讹误认为佛法没有神通，这将是谤佛之罪，毁经之贼，业障之举，是不通经藏的可怜者。
修净土宗的人，念佛求生西方极乐世界，极乐国土功德庄严，化禽演法，风树妙音，那一处不是神通展显？禅宗宣称心外无法，讲求明心见性，视神通为幻化境，是不执神通并非没有神通，自性本具妙有之用，神通乃心性所发，我们为什么不想一想：一代心法大宗师六祖惠能以方巾向地主陈亚仙化地，方巾所展遍盖四方山头，难道禅宗祖师不是在显神通吗？达摩初祖一苇渡江，难道我们说他是坐船吗？这不是神通吗？后辈学子有何话可说？老实的讲，只要大家仔细观察，有一个定律：凡是一开口就反对神通的人，此人绝对无证量、无妙有，因此决定没有神通，只有空谈理论，来遮盖自己的短处，这也是出于他们没有办法的办法，其实这已经脱离了修行，犯了谤经毁佛的大罪。
某些人讲话是很可怜的，只能骗骗没有深入经藏的佛弟子，我们就拿佛陀来说，他老人家为什么遣十大声闻弟子问疾，而让维摩尊者展示神通予以教化他们呢？因为证果声闻未能回心，如高原陆地不生莲华，所以维摩尊者神通广大，法力无边，托疾说法，显其胜德，令乐二乘者鄙小慕大，舍劣修胜，证大神通，开大智慧，这正是佛陀老人家让维摩尊者以神通力摄化声闻的本意，这那里是不用显神通？这说明要大成就必须要大神通。
佛陀在世时，随处施以方便神通显化，难道这些人不是在借子辱父吗？伟大的佛陀是外道吗？历代多少祖师们以神通表法，难道他们也是外道吗？现在的佛教界由于难得遇到真正的佛法，故没有神通的现象是普遍的，但不应该自己没有修证，怕提到神通，丢失了脸面，就弃经藏于不顾，讲假话诳骗众生，妄说佛教不讲神通，企图否认神通，难道说当时的神通是合法的，现在的神通是非法的吗？
这些反对神通的人士，应该要静下心来想一想了：自称虔诚学佛，只讲依教奉行，但奉行了数十年后，为什么没有神通境界呢？事实上，正因为未曾深入经藏，迷教而行，走入偏知邪途，曲解楞严，著相阴魔，离性正见之错谬，而造成背祖谤师，辱佛欺圣，故而黑业缠身，当然是毫无证量了。无有证量，何来神通？更无智慧，故于出世法所表，谈妄修真，迷离自性，而自称明心见性，自欺欺人，于世法表相，愚钝顽劣，毫无般若妙智之用，故无有五明之展现，结果是除了空谈理论，谤佛毁经，其他的本事与凡夫无异。
未深入经藏的假修行者，如果再不清醒，依然执迷不悟，那说明这不是业障深重的问题，而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题，是我们值得思考其是否为波旬魔王体系的问题，当然也有愚昧众生，愚师迷者弟子依然摇旗呐喊，更有甚者，竟然愚痴到了把生死自由，盘腿坐化，肉身不坏的现象，圆寂后拾得舍利子的现象，以及往升佛国净土的现象，都侮辱成佛陀不允许，甚至张冠李戴，把它们说成也是显神通，此类人无缘享受真正的佛法，属于愚痴的可怜众生。
佛法是大神通、大法力、大智慧，圆满无碍，这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。正因为佛陀于灵山法会上，显无上正等正觉大神通，故称佛陀。
说到这里，我本人回光返照，我到底有多大的神通，口口声声谈及神通之妙用？其实，我本人是个惭愧之僧，平淡修行之人，说到神通本事，实在是惭愧惭愧，正因为多年来，利用一切时机，深入经藏，得知神通属于佛教中必不可少的证境现象、游戏三昧，此为经中历历所举，惭愧比丘——我，为维护经藏及佛之教化，而对神通予以阐述，望能带给诸善男女一些善意。
《披荆斩棘的哥哥》第六期节目上线，本期节目最大的看点非哥哥们的绝活展示莫属了。尤其是赵文卓，作为节目中的硬汉代表，展示的绝活居然是绣花。
于是有人就问了，男人绣花算不算是“娘”呢？
对刺绣的误解
如今娱乐圈反“娘”风暴正劲，让很多人都有些草木皆兵了，故而难免会有此一问。查了一下相关的资料，虽然从事刺绣的多以女性为主，但并非女性的专属行业。其中也不乏男性从业者，有的甚至成为了工艺美术大师。比如说林智成先生，是第一批国家级非物质文化遗产项目粤绣（潮绣）代表性传承人，其作品“九龙屏风”荣获全国工艺美术品百花奖赛的金杯奖。
大众之所以会觉着男性刺绣“娘”，一方面是出于对于刺绣这个行业的不了解，而且相对而言男性从业者的确是少之又少。另一方面也是受到了一些影视作品的影响，例如家喻户晓的《笑傲江湖》。剧中东方不败在修炼《葵花宝典》之后，行为举止开始逐渐女性化了，而且还十分酷爱绣花。东方不败这个貌似有些怪异的癖好，给很多观众留下了深刻的印象，同时也导致一部分人对男性刺绣产生了抵触心理。
两类人应区别对待
诚如赵文卓所说，绣花只是为了赚钱买一台电视机而已。这件事放在以往，人们只会觉着是反差萌，不会去过多联想。这件事个人是这样认为的，反“娘”肯定是要坚持到底的，但有两类人应该区别对待。
其一，“娘”是出自艺术表演的必须需求，好比京剧中的男旦。之所以会出现男旦这个行当，是因为早期不允许女性登台，这才会有了男扮女装、男唱女腔。与刺绣一样，男旦中也涌现过不少的大家名角，像是京剧四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生。他们的“娘”仅限于舞台之上，不会带到生活之中，更不会以“娘”去博人眼球。
其二，“娘”是天生如此，而非刻意为之。现在另一档综艺节目《这！就是街舞》也在播出，其中有一位名为AC（雷曦）的舞者，虽然身为男性，但可以明显看出来其举止神态已经非常女性化了。
关于人的性别，其实不仅仅是指生理性别，还包括了心理性别。绝大部分人的生理性别和心理性别是一致的，但任何事都会有例外，总有一部分人的生理性别和心理性别是“分裂”的。随着社会的发展，人们也在缓慢接受这些人的存在，给予一定限度的包容。
但这类人适不适合作为艺人乃至成为榜样，说实话争议还是比较大的。作为心智成熟的成年人，对此会有相对比较理智的判断。但问题的关键在于未成年人，尤其是看到什么学什么的年龄，恐怕还不能完全分辨出自己该不该以此为榜样。这就像痴迷追星的青少年，在他们的心目中为自己的偶像氪金是理所当然的事情，根本意识不到这是错误的。
尽管心理性别多为先天的，但也有受后天环境影响的案例。曾经就有家长在男孩子小的时候将其当成女孩子去养，像是穿裙子、扎辫子，致使男孩子长大后出现了性别认知障碍。虽然这只是个例，但也不得不防，毕竟男生有个男生样、女生有个女生样是人类社会最不可动摇的基本价值观。一旦生理性别和心理性别不一致人群的某些价值观具有了普遍性，那么后果可能会更加严重，可就不单单是生育率低的问题了。
所以社会对生理性别和心理性别不一致人群的包容注定是有限度的，至于这个尺度该怎么去拿捏，目前来说还是一个非常棘手的难题。但不论如何，反“娘”风暴针对的对象都不应该包含以上两类人。
娱乐圈的“娘”是一种欺骗
在个人看来，反“娘”风暴针对的“娘”是一种欺骗。自从反“娘”风暴展开之后，那些被广大网友认定为“娘”的艺人都有一个共同点，缺少过硬的代表作。这种现象放在以前简直就是不可想象的，哪怕曾经的小鲜肉的谢霆锋，成名时也有几首脍炙人口的金曲。
那么当下的小鲜肉是怎么做到没有作品，还能成为顶级流量的呢？道理很简单，就是依靠漂亮的脸蛋，加以各种虚假的营销手段。这个世界罕有人是天生丽质，让人看上一眼就沉迷其中无法自拔了，靠脸吃饭的小鲜肉也不例外。既然如此，就要借助各种“障眼法”了，像是化妆、P图、滤镜等等。总而言之，脸蛋是越来越精致了，一个个比女生都要秀气。
对于心智还未完全成熟的小女生来说，单是小鲜肉那张经过了“包装”的脸，就足以让其心动不已了。再加上虚假的营销，像各种优质的人设、微博粉丝几千万乃至上亿等等，疯狂的氪金、集资自然而然就来了。这就是为什么在反“娘”的同时，还要整顿那些集资、打投等的应援行为，甚至是限制明星艺人通过公共平台发布自拍照。原因在于“娘”只是畸形饭圈文化的一种表现，与虚假营销、引诱粉丝氪金和集资等行为共同构成了一条产业链，用扭曲的价值观作为工具榨取粉丝手中的金钱。
不论某些流量明星参与过多少慈善活动、曾经捐了多少钱，与其榨取的粉丝手中的金钱相比，都只是九牛一毛而已。正因为如此，才说娱乐圈的 “娘”是一种欺骗。明明是圈钱，却在自我标榜是为社会做贡献，硬拗自己是有正能量的社会榜样。明明没有什么拿得出手的作品， 竟毫无廉耻地鼓吹如何的才华横溢，值得获得所有人的认可。反“娘”反的正是这样的人，娱乐圈男艺人的“娘”不单纯是其言行女性化的问题，背后更是为了利益的不择手段。
可能有人会说，这么多人喜欢小鲜肉必然是有原因的，存在即合理。这完全是歪理邪说，好比小孩子不想上学、只想打游戏，你能说这是存在即合理吗？任何事情都要有一个度，适度了是劳逸结合、享受生活，过度了就是玩物丧志、不思进取。偏偏现在的饭圈文化就是变相教唆粉丝玩物丧志、不思进取，此等糜腐之风务必要尽快斩草除根，否则后患无穷！
个人观点，不喜勿喷。
于是有人就问了，男人绣花算不算是“娘”呢？
对刺绣的误解
如今娱乐圈反“娘”风暴正劲，让很多人都有些草木皆兵了，故而难免会有此一问。查了一下相关的资料，虽然从事刺绣的多以女性为主，但并非女性的专属行业。其中也不乏男性从业者，有的甚至成为了工艺美术大师。比如说林智成先生，是第一批国家级非物质文化遗产项目粤绣（潮绣）代表性传承人，其作品“九龙屏风”荣获全国工艺美术品百花奖赛的金杯奖。
大众之所以会觉着男性刺绣“娘”，一方面是出于对于刺绣这个行业的不了解，而且相对而言男性从业者的确是少之又少。另一方面也是受到了一些影视作品的影响，例如家喻户晓的《笑傲江湖》。剧中东方不败在修炼《葵花宝典》之后，行为举止开始逐渐女性化了，而且还十分酷爱绣花。东方不败这个貌似有些怪异的癖好，给很多观众留下了深刻的印象，同时也导致一部分人对男性刺绣产生了抵触心理。
两类人应区别对待
诚如赵文卓所说，绣花只是为了赚钱买一台电视机而已。这件事放在以往，人们只会觉着是反差萌，不会去过多联想。这件事个人是这样认为的，反“娘”肯定是要坚持到底的，但有两类人应该区别对待。
其一，“娘”是出自艺术表演的必须需求，好比京剧中的男旦。之所以会出现男旦这个行当，是因为早期不允许女性登台，这才会有了男扮女装、男唱女腔。与刺绣一样，男旦中也涌现过不少的大家名角，像是京剧四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生。他们的“娘”仅限于舞台之上，不会带到生活之中，更不会以“娘”去博人眼球。
其二，“娘”是天生如此，而非刻意为之。现在另一档综艺节目《这！就是街舞》也在播出，其中有一位名为AC（雷曦）的舞者，虽然身为男性，但可以明显看出来其举止神态已经非常女性化了。
关于人的性别，其实不仅仅是指生理性别，还包括了心理性别。绝大部分人的生理性别和心理性别是一致的，但任何事都会有例外，总有一部分人的生理性别和心理性别是“分裂”的。随着社会的发展，人们也在缓慢接受这些人的存在，给予一定限度的包容。
但这类人适不适合作为艺人乃至成为榜样，说实话争议还是比较大的。作为心智成熟的成年人，对此会有相对比较理智的判断。但问题的关键在于未成年人，尤其是看到什么学什么的年龄，恐怕还不能完全分辨出自己该不该以此为榜样。这就像痴迷追星的青少年，在他们的心目中为自己的偶像氪金是理所当然的事情，根本意识不到这是错误的。
尽管心理性别多为先天的，但也有受后天环境影响的案例。曾经就有家长在男孩子小的时候将其当成女孩子去养，像是穿裙子、扎辫子，致使男孩子长大后出现了性别认知障碍。虽然这只是个例，但也不得不防，毕竟男生有个男生样、女生有个女生样是人类社会最不可动摇的基本价值观。一旦生理性别和心理性别不一致人群的某些价值观具有了普遍性，那么后果可能会更加严重，可就不单单是生育率低的问题了。
所以社会对生理性别和心理性别不一致人群的包容注定是有限度的，至于这个尺度该怎么去拿捏，目前来说还是一个非常棘手的难题。但不论如何，反“娘”风暴针对的对象都不应该包含以上两类人。
娱乐圈的“娘”是一种欺骗
在个人看来，反“娘”风暴针对的“娘”是一种欺骗。自从反“娘”风暴展开之后，那些被广大网友认定为“娘”的艺人都有一个共同点，缺少过硬的代表作。这种现象放在以前简直就是不可想象的，哪怕曾经的小鲜肉的谢霆锋，成名时也有几首脍炙人口的金曲。
那么当下的小鲜肉是怎么做到没有作品，还能成为顶级流量的呢？道理很简单，就是依靠漂亮的脸蛋，加以各种虚假的营销手段。这个世界罕有人是天生丽质，让人看上一眼就沉迷其中无法自拔了，靠脸吃饭的小鲜肉也不例外。既然如此，就要借助各种“障眼法”了，像是化妆、P图、滤镜等等。总而言之，脸蛋是越来越精致了，一个个比女生都要秀气。
对于心智还未完全成熟的小女生来说，单是小鲜肉那张经过了“包装”的脸，就足以让其心动不已了。再加上虚假的营销，像各种优质的人设、微博粉丝几千万乃至上亿等等，疯狂的氪金、集资自然而然就来了。这就是为什么在反“娘”的同时，还要整顿那些集资、打投等的应援行为，甚至是限制明星艺人通过公共平台发布自拍照。原因在于“娘”只是畸形饭圈文化的一种表现，与虚假营销、引诱粉丝氪金和集资等行为共同构成了一条产业链，用扭曲的价值观作为工具榨取粉丝手中的金钱。
不论某些流量明星参与过多少慈善活动、曾经捐了多少钱，与其榨取的粉丝手中的金钱相比，都只是九牛一毛而已。正因为如此，才说娱乐圈的 “娘”是一种欺骗。明明是圈钱，却在自我标榜是为社会做贡献，硬拗自己是有正能量的社会榜样。明明没有什么拿得出手的作品， 竟毫无廉耻地鼓吹如何的才华横溢，值得获得所有人的认可。反“娘”反的正是这样的人，娱乐圈男艺人的“娘”不单纯是其言行女性化的问题，背后更是为了利益的不择手段。
可能有人会说，这么多人喜欢小鲜肉必然是有原因的，存在即合理。这完全是歪理邪说，好比小孩子不想上学、只想打游戏，你能说这是存在即合理吗？任何事情都要有一个度，适度了是劳逸结合、享受生活，过度了就是玩物丧志、不思进取。偏偏现在的饭圈文化就是变相教唆粉丝玩物丧志、不思进取，此等糜腐之风务必要尽快斩草除根，否则后患无穷！
个人观点，不喜勿喷。
这篇文章值得每一位家长深思
著名教育家李玫瑾曾说：“千万别太顺从孩子，因为大部分逆子都是父母宠出来的。”
《围炉夜话》中也说道：“教子勿溺爱，子堕莫弃绝。”
真正毁掉孩子一生的，不是游戏，不是贪玩，而是源于父母对孩子过度的溺爱
被溺爱的孩子，到底有多可怕
著名教育家马卡连柯曾说：
“一切都为了孩子，为了他牺牲一切，这是父母送给孩子最可怕的礼物。”
被溺爱的孩子，都不懂得感恩，这正是一个家庭最大的悲哀。
有这样一则新闻：
一个10岁的男孩仅仅因母亲没有满足他的小要求，就对母亲拳打脚踢，每一拳都极其凶狠，打中其要害
即使母亲躺倒在地，却依旧不依不饶，用脚狠狠地踹自己的母亲，仿佛眼前的不是自己亲人，而是多年的仇人。
生活中，这样的案例也是屡见不鲜......
女子与母亲发生争执，当街给母亲甩了两个耳光；母亲为了请求孩子去上学，当街给自己孩子下跪。
更为严重的是，溺爱孩子甚至会搭上自己的性命。
有个被溺爱的孩子，从小好吃懒惰，只想着如何快速致富。
为了一己私欲，给父母购买保险，在他们茶水中下毒，制造煤气中毒假象，用父母的性命来谋取钱财。
这些事件无一不让人感到心寒，被父母溺爱的孩子就像一头白眼狼。
不仅毁掉了孩子，还反噬到自己身上，而且刀刀致命。
莎士比亚曾说：“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。”
被溺爱的孩子，只懂得一味索取，在他们眼中只有利益，永远也学不会感恩。
惯子如杀子，溺爱不是爱
《三字经》说：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”
父母是孩子的第一任老师，孩子将来能成为什么样的人，走上什么样的道路，很大程度取决于自己的父母。
“小时偷针，长大偷金”这个故事众所周知。
小时候偷窃东西，母亲看到不制止，反而还夸赞自己的孩子“能干”。
长大后，偷窃的东西越来越多，一次，偷窃别人家的金子被抓住，被判死刑。
临刑前，儿子请求见母亲最后一面，大家被他的孝心所感动，同意他的要求。
儿子对母亲说：“我从小喝您奶水长大，现在我快死了，只有一个要求，想再喝您的奶水。”
母亲答应，不料，儿子却将母亲的乳头所咬掉，狠狠地说道：“要是小时候您阻止我做这种事情，我现在也不会沦到如此地步！”
印光大师曾言：“爱子之道，不是姑息。姑息非爱，乃害也。”【微信公号：国学生活】
现在有很多父母生怕委屈了孩子，吃好的，穿好的，无限度地满足孩子。
对于孩子的错误，不批评，不指责，一句“他还只是个孩子”就简单带过。
有的父母在孩子做出危害社会的行为时，选择包庇，辩解，甚至花重金去帮助他逃脱责任。
要知道这样的溺爱，根本不是爱，而是一把无形的刀，断送孩子的一生。
它杀死了孩子的感恩、独立，责任和成长，葬送了整个家族的希望和未来。
爱他，就让他“吃苦”
古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”
不吃小亏将来会吃大亏，不吃小苦吃大苦。
美国著名心理学家曾说：“有十分幸福童年的人，常有不幸的成年。”
小时候，父母为孩子遮风挡雨，可是父母终究会老去，即使能帮一时，但帮不了一世。
真正有远见的父母，都舍得让孩子吃苦。
1.吃读书的苦
孟子言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”
只有累过，才能知道闲的滋味；只有苦过，才能享受极致的甜。
读书虽苦，却是走向成功的必经之路。
今日吃读书的苦，往后都会成为一条宽广的路，指引他走向自己想要的生活。
2.吃劳动的苦
左师公曰“父母之爱子,则为之计深远。”
父母疼爱孩子，才为他的将来长远考虑，舍得让孩子吃劳动的苦，正是深爱的表现。
勤劳的品质无论在哪个时代都永不会过时。
勤奋独立的孩子思维能力和独立能力更强，幸福度也相对更高一些。
3.吃批评的苦
《左传·宣公二年》：“人非圣人、孰能无过，善莫大焉。”
孩子犯错实属正常，父母应正确引导，适当批评，让孩子学会自我审视，不断改错，不断成长进步。
若是选择包庇和宽容，则会养成孩子自私自利的性格。
4.失败的苦
常言道：“失败乃成功之母。”
身为父母，需给孩子树立正确的失败观，提高他们的抗挫折能力。
人生不可能一帆风顺，告诉孩子每一次的失败都是离成功更进一步。
5.分离的苦
人生就像一场旅途，来来往往，离别总是常态，要学会坦然接受。
孩子就像父母手中的风筝，想要他飞的更高，就要舍得剪掉手中的线；想要他学会真正的独立，就需吃分离的苦。
孩子越早独立，越早分离，越是成功。
6.不守规则的苦
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”
孩子漠视规则，不守纪律，父母若是一味偏袒，则会养成肆无忌惮，目中无人的性格。
要知道一味的纵容，不是爱，而是害！
孩子犯错，接受适当的惩罚，才是对他最好的爱。
真正有格局的父母，都舍得让孩子吃苦，鼓励孩子靠自己的双手去赢得想要的。
只有经过不断历练，孩子的羽翼才能越来越丰满，即使风雨来临，也能学会自己撑伞，扛起希望和责任！
正如泰戈尔所说：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
希望你看完这篇文章，能够分享出去，愿天下所有的父母引以为戒，愿世间所有孩子都能健康成长！
著名教育家李玫瑾曾说：“千万别太顺从孩子，因为大部分逆子都是父母宠出来的。”
《围炉夜话》中也说道：“教子勿溺爱，子堕莫弃绝。”
真正毁掉孩子一生的，不是游戏，不是贪玩，而是源于父母对孩子过度的溺爱
被溺爱的孩子，到底有多可怕
著名教育家马卡连柯曾说：
“一切都为了孩子，为了他牺牲一切，这是父母送给孩子最可怕的礼物。”
被溺爱的孩子，都不懂得感恩，这正是一个家庭最大的悲哀。
有这样一则新闻：
一个10岁的男孩仅仅因母亲没有满足他的小要求，就对母亲拳打脚踢，每一拳都极其凶狠，打中其要害
即使母亲躺倒在地，却依旧不依不饶，用脚狠狠地踹自己的母亲，仿佛眼前的不是自己亲人，而是多年的仇人。
生活中，这样的案例也是屡见不鲜......
女子与母亲发生争执，当街给母亲甩了两个耳光；母亲为了请求孩子去上学，当街给自己孩子下跪。
更为严重的是，溺爱孩子甚至会搭上自己的性命。
有个被溺爱的孩子，从小好吃懒惰，只想着如何快速致富。
为了一己私欲，给父母购买保险，在他们茶水中下毒，制造煤气中毒假象，用父母的性命来谋取钱财。
这些事件无一不让人感到心寒，被父母溺爱的孩子就像一头白眼狼。
不仅毁掉了孩子，还反噬到自己身上，而且刀刀致命。
莎士比亚曾说：“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。”
被溺爱的孩子，只懂得一味索取，在他们眼中只有利益，永远也学不会感恩。
惯子如杀子，溺爱不是爱
《三字经》说：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”
父母是孩子的第一任老师，孩子将来能成为什么样的人，走上什么样的道路，很大程度取决于自己的父母。
“小时偷针，长大偷金”这个故事众所周知。
小时候偷窃东西，母亲看到不制止，反而还夸赞自己的孩子“能干”。
长大后，偷窃的东西越来越多，一次，偷窃别人家的金子被抓住，被判死刑。
临刑前，儿子请求见母亲最后一面，大家被他的孝心所感动，同意他的要求。
儿子对母亲说：“我从小喝您奶水长大，现在我快死了，只有一个要求，想再喝您的奶水。”
母亲答应，不料，儿子却将母亲的乳头所咬掉，狠狠地说道：“要是小时候您阻止我做这种事情，我现在也不会沦到如此地步！”
印光大师曾言：“爱子之道，不是姑息。姑息非爱，乃害也。”【微信公号：国学生活】
现在有很多父母生怕委屈了孩子，吃好的，穿好的，无限度地满足孩子。
对于孩子的错误，不批评，不指责，一句“他还只是个孩子”就简单带过。
有的父母在孩子做出危害社会的行为时，选择包庇，辩解，甚至花重金去帮助他逃脱责任。
要知道这样的溺爱，根本不是爱，而是一把无形的刀，断送孩子的一生。
它杀死了孩子的感恩、独立，责任和成长，葬送了整个家族的希望和未来。
爱他，就让他“吃苦”
古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”
不吃小亏将来会吃大亏，不吃小苦吃大苦。
美国著名心理学家曾说：“有十分幸福童年的人，常有不幸的成年。”
小时候，父母为孩子遮风挡雨，可是父母终究会老去，即使能帮一时，但帮不了一世。
真正有远见的父母，都舍得让孩子吃苦。
1.吃读书的苦
孟子言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”
只有累过，才能知道闲的滋味；只有苦过，才能享受极致的甜。
读书虽苦，却是走向成功的必经之路。
今日吃读书的苦，往后都会成为一条宽广的路，指引他走向自己想要的生活。
2.吃劳动的苦
左师公曰“父母之爱子,则为之计深远。”
父母疼爱孩子，才为他的将来长远考虑，舍得让孩子吃劳动的苦，正是深爱的表现。
勤劳的品质无论在哪个时代都永不会过时。
勤奋独立的孩子思维能力和独立能力更强，幸福度也相对更高一些。
3.吃批评的苦
《左传·宣公二年》：“人非圣人、孰能无过，善莫大焉。”
孩子犯错实属正常，父母应正确引导，适当批评，让孩子学会自我审视，不断改错，不断成长进步。
若是选择包庇和宽容，则会养成孩子自私自利的性格。
4.失败的苦
常言道：“失败乃成功之母。”
身为父母，需给孩子树立正确的失败观，提高他们的抗挫折能力。
人生不可能一帆风顺，告诉孩子每一次的失败都是离成功更进一步。
5.分离的苦
人生就像一场旅途，来来往往，离别总是常态，要学会坦然接受。
孩子就像父母手中的风筝，想要他飞的更高，就要舍得剪掉手中的线；想要他学会真正的独立，就需吃分离的苦。
孩子越早独立，越早分离，越是成功。
6.不守规则的苦
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”
孩子漠视规则，不守纪律，父母若是一味偏袒，则会养成肆无忌惮，目中无人的性格。
要知道一味的纵容，不是爱，而是害！
孩子犯错，接受适当的惩罚，才是对他最好的爱。
真正有格局的父母，都舍得让孩子吃苦，鼓励孩子靠自己的双手去赢得想要的。
只有经过不断历练，孩子的羽翼才能越来越丰满，即使风雨来临，也能学会自己撑伞，扛起希望和责任！
正如泰戈尔所说：你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
希望你看完这篇文章，能够分享出去，愿天下所有的父母引以为戒，愿世间所有孩子都能健康成长！
✋热门推荐