金星曾说：爱情可以抛开生活去谈，但婚姻不行，婚姻就是生活。

贫贱夫妻百事哀。贫贱的情侣或许会笑的很开心，但贫贱的夫妻终究会因为孩子上学，老人生病，家人失业而哭泣。

他或许很爱你，但这份爱你终究会湮没在无休止贫贱生活的争吵之中，在无边的争吵中将为数不多的爱意消磨，只剩下一地狼藉。

不断听到关于以后的生活的苦恼，谈了好多，好怕，开始害怕未知的~所谓的“贫贱夫妻百事哀”“父母的不同意”“将来你的不在乎”“我那天真的物质化，想要更好的生活”“我陪你过不了苦日子”“你不在身边，我一个人的无助”“两人因为吵架把感情吵没了”“只知道财柴米油盐而忘了二人世界”……但是我一直以为未来可期的，是否还会一如谈恋爱是美好，不，不是的，爱情跟婚姻是两码事！

庄子眼中的爱，从相忘江湖到相扶到老！

《庄子·大宗师》中说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xǔ)以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”我认为，庄子眼中的爱，有三重境界。

第一重境界是“相濡以沫”

就像两条鱼活在车辙的水中，眼看水将涸、命将休，这两条鱼为了生存，就相互呼着湿气，滋润着对方。这样的爱情在人类生活中不鲜见，男女双方越是在困难的时候，爱情越是牢固不破。其实有爱的日子谈不上苦。虽说贫贱夫妻百事哀，但无数事实证明，夫妻二人在艰难岁月中相携相扶，“相呴以湿，相濡以沫”，感情愈发深厚。这样的爱情就像在苦咸水中浸泡的菜，虽少了点新鲜色，但其保持久远，嚼劲十足。

第二重境界，就是“相忘江湖”

也就是人们常说的，有一种爱叫放手。当爱成了一方的累赘，能做到为爱舍弃，确实需要一定的勇气。庄子与其妻穷困潦倒，一日三餐难以为继，妻子叫庄子去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借。庄子说这是远水不解近渴，就郁闷地回到家中，心想与妻子像困在车辙里的鱼一样相呴以湿地过日子，还不如爱到放手。于是休掉了妻子，让妻子嫁到了富家，使其过上了幸福的日子。

当然，相忘于江湖，不是彼此离心离德，形同陌路，没爱就决绝地转身。那种厌旧爱，求新欢的“相忘”，更不是庄子所说的爱的境界。相忘于江湖，不是背叛，而是为了爱。这种相忘于江湖，是一种理解，是一种成全。

第三重境界应是“相扶到老”

爱到地老天荒，爱到白发苍苍，爱到海枯石烂，爱到熹微晨光……庄子说：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”也就是说，尧的圣明也好，桀的昏聩也罢，不如两忘，而归于一种“道”。我想，此“道”，作为君主，是为君之道；作为爱情，就是和谐之道吧。茫茫人海相识难，相扶到老更不易。好的夫妻，是你让着我，我护着你，即使偶有风雨雷电，转眼又是一晴天。对错两相忘，爱情弥久长。这种境界，谁不期待？