譬如明月在星中,菩萨处众亦复然
《大方广佛华严经》(八十华严)
卷第十五 贤首品第十二之二
往昔同修于福德,及有爱乐能随喜,见其所作亦复然,彼于此光咸得见。
若有自修众福德,供养诸佛无央数,于佛功德常愿求,是此光明所开觉。
譬如生盲不见日,非为无日出世间,诸有目者悉明见,各随所务修其德。
大士光明亦如是,有慧智者皆悉见,凡夫邪信劣解人,于此光明莫能睹。
摩尼宫殿及辇乘,妙宝灵香以涂莹,有福德者自然备,非无德者所能处。
大士光明亦如是,有深慧者咸照触,邪信劣解凡愚人,无有能见此光明。
若有闻此光差别,能生清净深信解,永断一切诸疑网,速乘无上功德幢。
有胜三昧能出现,眷属庄严皆自在,一切十方诸国土,佛子众会无伦匹。
有妙莲华光庄严,量等三千大千界,其身端坐悉充满,是此三昧神通力。
复有十刹微尘数,妙好莲华所围绕,诸佛子众于中坐,住此三昧威神力。
宿世乘就善因缘,具足修行佛功德,此等众生绕菩萨,悉共合掌观无厌。
譬如明月在星中,菩萨处众亦复然,大士所行法如是,入此三昧威神力。
如于一方所示现,诸佛子众共围绕,一切方中悉如是,住此三昧威神力。
有胜三昧名方网,菩萨住此广开示,一切方中普现身,或现入定或从出。
或于东方入正定,而于西方从定出;或于西方入正定,而于东方从定出;
或于余方入正定,而于余方从定出。如是入出遍十方,是名菩萨三昧力。
尽于东方诸国土,所有如来无数量,悉现其前普亲近,住于三昧寂不动。
而于西方诸世界,一切诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸供养。
尽于西方诸国土,所有如来无数量,悉现其前普亲近,住于三昧寂不动。
而于东方诸世界,一切诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸供养。
如是十方诸世界,菩萨悉入无有余,或现三昧寂不动,或现恭敬供养佛。
于眼根中入正定,于色尘中从定出,示现色性不思议,一切天人莫能知。
于色尘中入正定,于眼起定心不乱,说眼无生无有起,性空寂灭无所作。
于耳根中入正定,于声尘中从定出,分别一切语言音,诸天世人莫能知。
于声尘中入正定,于耳起定心不乱,说耳无生无有起,性空寂灭无所作。
于鼻根中入正定,于香尘中从定出,普得一切上妙香,诸天世人莫能知。
于香尘中入正定,于鼻起定心不乱,说鼻无生无有起,性空寂灭无所作。
于舌根中入正定,于味尘中从定出,普得一切诸上味,诸天世人莫能知。
于味尘中入正定,于舌起定心不乱,说舌无生无有起,性空寂灭无所作。
于身根中入正定,于触尘中从定出,善能分别一切触,诸天世人莫能知。
于触尘中入正定,于身起定心不乱,说身无生无有起,性空寂灭无所作。
于意根中入正定,于法尘中从定出,分别一切诸法相,诸天世人莫能知。
于法尘中入正定,从意起定心不乱,说意无生无有起,性空寂灭无所作。
童子身中入正定,壮年身中从定出,壮年身中入正定,老年身中从定出;
老年身中入正定,善女身中从定出;善女身中入正定,善男身中从定出;
善男身中入正定,比丘尼身从定出;比丘尼身入正定,比丘身中从定出;
比丘身中入正定,学无学身从定出;学无学身入正定,辟支佛身从定出;
辟支佛身入正定,现如来身从定出;于如来身入正定,诸天身中从定出;
诸天身中入正定,大龙身中从定出;大龙身中入正定,夜叉身中从定出;
夜叉身中入正定,鬼神身中从定出;鬼神身中入正定,一毛孔中从定出;
一毛孔中入正定,一切毛孔从定出;一切毛孔入正定,一毛端头从定出;
一毛端头入正定,一微尘中从定出;一微尘中入正定,一切尘中从定出;
一切尘中入正定,金刚地中从定出;金刚地中入正定,摩尼树上从定出;
摩尼树上入正定,佛光明中从定出;佛光明中入正定,于河海中从定出;
于河海中入正定,于火大中从定出;于火大中入正定,于风起定心不乱;
于风大中入正定,于地大中从定出;于地大中入正定,于天宫殿从定出;
于天宫殿入正定,于空起定心不乱。
是名无量功德者,三昧自在难思议,十方一切诸如来,于无量劫说不尽。
《大方广佛华严经》(八十华严)
卷第十五 贤首品第十二之二
往昔同修于福德,及有爱乐能随喜,见其所作亦复然,彼于此光咸得见。
若有自修众福德,供养诸佛无央数,于佛功德常愿求,是此光明所开觉。
譬如生盲不见日,非为无日出世间,诸有目者悉明见,各随所务修其德。
大士光明亦如是,有慧智者皆悉见,凡夫邪信劣解人,于此光明莫能睹。
摩尼宫殿及辇乘,妙宝灵香以涂莹,有福德者自然备,非无德者所能处。
大士光明亦如是,有深慧者咸照触,邪信劣解凡愚人,无有能见此光明。
若有闻此光差别,能生清净深信解,永断一切诸疑网,速乘无上功德幢。
有胜三昧能出现,眷属庄严皆自在,一切十方诸国土,佛子众会无伦匹。
有妙莲华光庄严,量等三千大千界,其身端坐悉充满,是此三昧神通力。
复有十刹微尘数,妙好莲华所围绕,诸佛子众于中坐,住此三昧威神力。
宿世乘就善因缘,具足修行佛功德,此等众生绕菩萨,悉共合掌观无厌。
譬如明月在星中,菩萨处众亦复然,大士所行法如是,入此三昧威神力。
如于一方所示现,诸佛子众共围绕,一切方中悉如是,住此三昧威神力。
有胜三昧名方网,菩萨住此广开示,一切方中普现身,或现入定或从出。
或于东方入正定,而于西方从定出;或于西方入正定,而于东方从定出;
或于余方入正定,而于余方从定出。如是入出遍十方,是名菩萨三昧力。
尽于东方诸国土,所有如来无数量,悉现其前普亲近,住于三昧寂不动。
而于西方诸世界,一切诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸供养。
尽于西方诸国土,所有如来无数量,悉现其前普亲近,住于三昧寂不动。
而于东方诸世界,一切诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸供养。
如是十方诸世界,菩萨悉入无有余,或现三昧寂不动,或现恭敬供养佛。
于眼根中入正定,于色尘中从定出,示现色性不思议,一切天人莫能知。
于色尘中入正定,于眼起定心不乱,说眼无生无有起,性空寂灭无所作。
于耳根中入正定,于声尘中从定出,分别一切语言音,诸天世人莫能知。
于声尘中入正定,于耳起定心不乱,说耳无生无有起,性空寂灭无所作。
于鼻根中入正定,于香尘中从定出,普得一切上妙香,诸天世人莫能知。
于香尘中入正定,于鼻起定心不乱,说鼻无生无有起,性空寂灭无所作。
于舌根中入正定,于味尘中从定出,普得一切诸上味,诸天世人莫能知。
于味尘中入正定,于舌起定心不乱,说舌无生无有起,性空寂灭无所作。
于身根中入正定,于触尘中从定出,善能分别一切触,诸天世人莫能知。
于触尘中入正定,于身起定心不乱,说身无生无有起,性空寂灭无所作。
于意根中入正定,于法尘中从定出,分别一切诸法相,诸天世人莫能知。
于法尘中入正定,从意起定心不乱,说意无生无有起,性空寂灭无所作。
童子身中入正定,壮年身中从定出,壮年身中入正定,老年身中从定出;
老年身中入正定,善女身中从定出;善女身中入正定,善男身中从定出;
善男身中入正定,比丘尼身从定出;比丘尼身入正定,比丘身中从定出;
比丘身中入正定,学无学身从定出;学无学身入正定,辟支佛身从定出;
辟支佛身入正定,现如来身从定出;于如来身入正定,诸天身中从定出;
诸天身中入正定,大龙身中从定出;大龙身中入正定,夜叉身中从定出;
夜叉身中入正定,鬼神身中从定出;鬼神身中入正定,一毛孔中从定出;
一毛孔中入正定,一切毛孔从定出;一切毛孔入正定,一毛端头从定出;
一毛端头入正定,一微尘中从定出;一微尘中入正定,一切尘中从定出;
一切尘中入正定,金刚地中从定出;金刚地中入正定,摩尼树上从定出;
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于河海中入正定,于火大中从定出;于火大中入正定,于风起定心不乱;
于风大中入正定,于地大中从定出;于地大中入正定,于天宫殿从定出;
于天宫殿入正定,于空起定心不乱。
是名无量功德者,三昧自在难思议,十方一切诸如来,于无量劫说不尽。
#祝华晨宇0207生日快乐#hcy #华晨宇2022遇见美好#
2月7日,我的宝贝又长大一岁了.
@华晨宇yu 往后余生,岁岁平安!世间之人繁如海中星浪我的愿望,是宝贝要永远快乐!会一直陪你,共看每一天的日出,共遇每一天的美好,共赏花开与花落,一起将我们的故事讲到老,在漫长的岁月里彼此笑望,看朝暮云散,一生情长@华晨宇yu[心]
2月7日,我的宝贝又长大一岁了.
@华晨宇yu 往后余生,岁岁平安!世间之人繁如海中星浪我的愿望,是宝贝要永远快乐!会一直陪你,共看每一天的日出,共遇每一天的美好,共赏花开与花落,一起将我们的故事讲到老,在漫长的岁月里彼此笑望,看朝暮云散,一生情长@华晨宇yu[心]
今早没去看日出,收割了一部如诗般美妙的纪录片《彼得汉德克:我在森林,也许迟到》。主人公是一位诺贝尔文学奖得主。看完之后爱上这位有着酷酷的灵魂的睿智老头儿。
尤其喜欢片尾的短文:
“玩游戏,让你的工作更陷入危机。
别当老大,寻求对决,但要漫不经心,不带任何思想,不留任何秘密,柔软且坚定。
狡猾踏入战场,但痛恨胜利。
不观察,不试验,但为迹象做准备。
颤抖,震动,粉碎,愈合。
展露眼神,指挥他人进入深处,注意空间,看着彼此的形象。
只本着热情出色,轻松面对失败。
首先,花时间走远路,糊涂就好。
当成假日去度假。
别管亲人,加强陌生人关系。
为了小事物弯腰。
躲进无人的空间,对悲剧叫嚣,对不幸吐口水,笑看冲突。
以本色前进,直到你变成正确。
而窸窣的树叶变得甜美,在乡野间走动,我会追随你。”
每一句都凝结了生活的智慧。
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“玩游戏,让你的工作更陷入危机。
别当老大,寻求对决,但要漫不经心,不带任何思想,不留任何秘密,柔软且坚定。
狡猾踏入战场,但痛恨胜利。
不观察,不试验,但为迹象做准备。
颤抖,震动,粉碎,愈合。
展露眼神,指挥他人进入深处,注意空间,看着彼此的形象。
只本着热情出色,轻松面对失败。
首先,花时间走远路,糊涂就好。
当成假日去度假。
别管亲人,加强陌生人关系。
为了小事物弯腰。
躲进无人的空间,对悲剧叫嚣,对不幸吐口水,笑看冲突。
以本色前进,直到你变成正确。
而窸窣的树叶变得甜美,在乡野间走动,我会追随你。”
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