#泰国旅游#
这里,海水有七种颜色,从钻石绿、玉绿到宝石蓝、孔雀蓝,层层敷陈直至水天一色的所在;
这里,阳光是最沉静和最热烈的深白色,映照之下的海滩岛屿,万物生光辉,游人们的脸上和心底,都放佛绽放了最明亮的花朵。
这里,水下更有童话的世界,各色软硬珊瑚七彩斑斓,成千上万的热带鱼如同烟花沸燃四溅,亲亲密密拂过潜水者的面颊;
这里,浪漫的气氛无处不在,小岛也是成双成对的簇拥。
这里,就是董里(懂你)。
董里府位于泰国西南部,面朝安达曼海,拥有119公里长的海岸线。整个海岸线的三分之二被列为自然公园的组成部分,沿岸散落着无数如宝石般美丽的绿色岛屿。它自古以来就是繁荣的贸易港口,作为人流、物流聚集的中枢要塞。它还是19世纪泰国最初的橡胶栽培基地,白色的沙滩,原始的热带雨林,众多的洞窟和瀑布构成了董里美丽图景。
这里,海水有七种颜色,从钻石绿、玉绿到宝石蓝、孔雀蓝,层层敷陈直至水天一色的所在;
这里,阳光是最沉静和最热烈的深白色,映照之下的海滩岛屿,万物生光辉,游人们的脸上和心底,都放佛绽放了最明亮的花朵。
这里,水下更有童话的世界,各色软硬珊瑚七彩斑斓,成千上万的热带鱼如同烟花沸燃四溅,亲亲密密拂过潜水者的面颊;
这里,浪漫的气氛无处不在,小岛也是成双成对的簇拥。
这里,就是董里(懂你)。
董里府位于泰国西南部,面朝安达曼海,拥有119公里长的海岸线。整个海岸线的三分之二被列为自然公园的组成部分,沿岸散落着无数如宝石般美丽的绿色岛屿。它自古以来就是繁荣的贸易港口,作为人流、物流聚集的中枢要塞。它还是19世纪泰国最初的橡胶栽培基地,白色的沙滩,原始的热带雨林,众多的洞窟和瀑布构成了董里美丽图景。
车陷囧途(1)
作者/万物生
2019年的7月7日,中午12点过后,我们一行15人4辆车,在游玩了长滩镇鹰子洞之后,在附近农家歇息片刻,吃了片自备的西瓜、喝了几口水,顶着酷热的日头,走在返回的乡间土路上。这是一段自东向西的路途,走在前面的两张越野车是宜昌我妹夫东湖高中的客人们,第三张车是女儿的白色小轿车,我和女儿及侄儿侄女共四人入座在上面,最后面一张车宜昌客人的越野车。我们一路欢笑,车子开得飞快,因为“山居生活度假村”的老板娘准备的丰盛野味中餐已经停当,电话已经催了一次了,我等也是饥肠辘辘了,多么希望8里长的路几分钟走到。已经走过200多米的平坦路,行至先前走过的“低窝溏”,女儿便拨动方向盘边说:“来鹰子洞的时候,这条土路中间的土埂子就刮到了车子底板的,两旁的土沟沟又深且还有北边小水沟的水浸在里面,流到路南的深谷里。我把车子靠着北边水沟走吧,免得刮底板又离南面的深谷远些安全些。”我们都说好主意。慢慢下得坡来,方向盘指挥车子朝北边水沟靠,“嘎”的一声,车子歪倒在水里,熄火了!我坐在北边靠车窗,吓得失魂落魄,闭住了双眼,待我睁开眼看窗外时,水离窗子只有一尺多远的距离。女儿赶忙打开南边车门,钻了出去。侄儿坐在副驾坐上,只得挪动笨重的身体,从座位上越过主驾驶座爬了出来。后面的侄女先出车子,我则也往南面车门钻了出去。站在旁边一看不得了,车子北面的两个车轮完全淹没在水沟里。而且水沟的北岸长着几棵树,树根处长满荆棘和杂草,沟子东西两头高处往下细流不断,车陷囧途了。
#最钟祥##珠姐图说##年味钟祥随手拍##御厨食品##钟祥微报#
作者/万物生
2019年的7月7日,中午12点过后,我们一行15人4辆车,在游玩了长滩镇鹰子洞之后,在附近农家歇息片刻,吃了片自备的西瓜、喝了几口水,顶着酷热的日头,走在返回的乡间土路上。这是一段自东向西的路途,走在前面的两张越野车是宜昌我妹夫东湖高中的客人们,第三张车是女儿的白色小轿车,我和女儿及侄儿侄女共四人入座在上面,最后面一张车宜昌客人的越野车。我们一路欢笑,车子开得飞快,因为“山居生活度假村”的老板娘准备的丰盛野味中餐已经停当,电话已经催了一次了,我等也是饥肠辘辘了,多么希望8里长的路几分钟走到。已经走过200多米的平坦路,行至先前走过的“低窝溏”,女儿便拨动方向盘边说:“来鹰子洞的时候,这条土路中间的土埂子就刮到了车子底板的,两旁的土沟沟又深且还有北边小水沟的水浸在里面,流到路南的深谷里。我把车子靠着北边水沟走吧,免得刮底板又离南面的深谷远些安全些。”我们都说好主意。慢慢下得坡来,方向盘指挥车子朝北边水沟靠,“嘎”的一声,车子歪倒在水里,熄火了!我坐在北边靠车窗,吓得失魂落魄,闭住了双眼,待我睁开眼看窗外时,水离窗子只有一尺多远的距离。女儿赶忙打开南边车门,钻了出去。侄儿坐在副驾坐上,只得挪动笨重的身体,从座位上越过主驾驶座爬了出来。后面的侄女先出车子,我则也往南面车门钻了出去。站在旁边一看不得了,车子北面的两个车轮完全淹没在水沟里。而且水沟的北岸长着几棵树,树根处长满荆棘和杂草,沟子东西两头高处往下细流不断,车陷囧途了。
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载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无磁乎?明白四达,能无为乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。——道不是叫你无为,是用无为去为,而且要造福人类社会,因为老子是人,那么参的是道,是人道,既然道生万物生了人,那么就就会有动静,如何动静顺应道法。道德经貌似是统治者和需要带领团队和人类领头人物的读本,绝大部份人需要有人引领,社会就是由统治者的指引让群体朝向一个方向的,那么统治者只有顺应道法,才会万物不乱,才能让人类群体安居乐业。身心合一、心神不离、浑然忘我、自然放松、俯瞰万物去除一切遮挡看到本质,达到这个境界,在这个境界去治理,无为之治天下兴旺,无知之治,长养成功却不主宰他们,这种得道之德就是玄德。
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