法眼正宗第十世传人上灵下意长老，于2022年 2月 25日 11时52分（农历壬寅年正月二十五日）于内蒙古五原普济禅寺安详示寂，享年97岁，僧腊76年，戒腊74夏。
灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如禅寺。
1948年的春天，年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时，抗战烽火漫于全国。他们一行八位法师和那些素不相识的难民，在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜，终于来到了广东韶关。
有缘千里来相聚，当他们来到大鉴寺喝水时，看到十几个师父背着衣单正要出行，于是，上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣：“阿弥陀佛！师父，你们要去哪里？”“我们去‘云门寺’”，他听到 “云门寺”这三个字时，心里非常欢喜，即刻决定与师同往（师即体光老和尚）。
由于一路的劳累和惊慌，到了“云门寺”不久，他和那些逃难的师父们都病倒了，灵意法师病的很重，得了伤寒，全身浮肿，高烧不退，牙関紧闭，命在旦夕。
虚云老和尚为他们请了大夫，还精心地守护着灵意法师，并为他持“大悲水”，从牙缝一滴、一滴地喂。几天后，他慢慢的苏醒过来，得知虚云老和尚加持自己大难不死，十分感激，顿生亲近之感，发愿不离开眼前这位大善知识。
他要报恩，要生生世世亲近善知识，护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚到江西云居山真如寺，前后达11年之久，经历了云门事变，云居山农场劳改，他挨过批，挨过斗，流过血，流过泪，但他信仰坚定，虽遇挫折，不改初衷，无怨无悔。
一天，年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时，他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者，师父们都称他为”飞毛腿”。
这天，他徒步走了一百多里山路，回来很晚了。他又饿又累的回到云居山，刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚，把取回的东西，办好的事情一一交待虚老后，就边顶礼边说：“老和尚慈悲！弟子业障深重，生死未明，想明天进禅堂随大众师坐香用功，办事您还是另找人吧”。
虚云老和尚慈悲的开示他说：“了生死和办事情有什么关系呢？你要发菩提心，断除妄想，行住坐卧，把持正念，久而久之，生死不了而了。未成佛道，先结人缘。你发心为常住办事，成就大众，功德无量。若真为生死用功，外面就是一个大禅堂啊！”
数十年如一日，灵意法师为了芸芸众生，日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。
灵意法师从二十多岁的小和尚，到现在八九十岁高龄的老和尚，他追随虚云老和尚的足迹，开道场，兴祖庭，持戒律，修苦行，重佛法，轻生命，说法如云如雨，在他的言行中有着虚云老和尚的正气，老和尚为佛教事业作出了巨大贡献，实乃当代佛教高僧、杰出的僧伽楷模 ！
每天早晚功课的时候，总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。而对一位老和尚来说，是一件难能可贵精神，是重法轻身典型的身教素材。
弟子想：有时我事务繁忙，身心疲倦也想偷个懒，但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖，晃晃悠悠的身影，我只有选择精进。当我挑起兴建道场，弘法利生的重任，感到吃力的时候，是他老人家给了我巨大的精神鼓励。
灵意老和尚常常教诫我说：“我不去上殿可以，自己可以把持功夫。你们也要老呀，要给后人做好榜样，我不修寺院也有地方住，快死了，难道还放不下吗？
不是，我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去，虚老和尚的一生就是为了众生，无论到哪里，都是农禅并重，兴祖庭，续慧命，演妙法，修苦行，直到一百二十岁，有人问他：‘老和尚因何不放下’，他说：‘咦，苍生度尽那时休’。”
我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神！
他的近侍弟子回忆说：记得有一天，我到老和尚房间送开水，看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚：“师父我帮您去洗好吗”？
他正在炕上缝补袜子，说了声：“不要了，你做饭辛苦了，快去休息吧！”
我回到大寮一边扫地，一边想，老和尚都这么大年龄，自己还要洗衣服。我刚发心出家，应该懂得关心老人家才是佛弟子啊！于是，我从窗户看到老和尚到殿堂跑香去了，我快步到他房间把床单、枕巾、衣服统统拿去洗！
一个多小时后，我把洗好的衣服晒在后院。刚刚回到大寮，老和尚突然进来了：“谁让你多管闲事，把我衣服都洗烂了。”
我说：“师父您的衣服太旧、太脏了。”
由于他老人家平时洗衣服都是用脸盆倒一点点水把衣服泡湿按一二下就好啦。再说他的衣服都是过去的白布自己染色做成的。这次我可使上劲了，把领口、袖口洗了又洗，真的洗烂了！
老和尚呵斥到：“凡事都要自己来完成，了脱生死是要靠自己才能解脱。”弟子深深体会到一位苦行僧的伟大。
灵意老和尚戒行精严，表里如一，居常破衲一件，谦光和德，常以楞严经开示后学，四众久钦高风。[蜡烛]#佛法看世间##修行##人物#
灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如禅寺。
1948年的春天，年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时，抗战烽火漫于全国。他们一行八位法师和那些素不相识的难民，在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜，终于来到了广东韶关。
有缘千里来相聚，当他们来到大鉴寺喝水时，看到十几个师父背着衣单正要出行，于是，上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣：“阿弥陀佛！师父，你们要去哪里？”“我们去‘云门寺’”，他听到 “云门寺”这三个字时，心里非常欢喜，即刻决定与师同往（师即体光老和尚）。
由于一路的劳累和惊慌，到了“云门寺”不久，他和那些逃难的师父们都病倒了，灵意法师病的很重，得了伤寒，全身浮肿，高烧不退，牙関紧闭，命在旦夕。
虚云老和尚为他们请了大夫，还精心地守护着灵意法师，并为他持“大悲水”，从牙缝一滴、一滴地喂。几天后，他慢慢的苏醒过来，得知虚云老和尚加持自己大难不死，十分感激，顿生亲近之感，发愿不离开眼前这位大善知识。
他要报恩，要生生世世亲近善知识，护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚到江西云居山真如寺，前后达11年之久，经历了云门事变，云居山农场劳改，他挨过批，挨过斗，流过血，流过泪，但他信仰坚定，虽遇挫折，不改初衷，无怨无悔。
一天，年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时，他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者，师父们都称他为”飞毛腿”。
这天，他徒步走了一百多里山路，回来很晚了。他又饿又累的回到云居山，刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚，把取回的东西，办好的事情一一交待虚老后，就边顶礼边说：“老和尚慈悲！弟子业障深重，生死未明，想明天进禅堂随大众师坐香用功，办事您还是另找人吧”。
虚云老和尚慈悲的开示他说：“了生死和办事情有什么关系呢？你要发菩提心，断除妄想，行住坐卧，把持正念，久而久之，生死不了而了。未成佛道，先结人缘。你发心为常住办事，成就大众，功德无量。若真为生死用功，外面就是一个大禅堂啊！”
数十年如一日，灵意法师为了芸芸众生，日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。
灵意法师从二十多岁的小和尚，到现在八九十岁高龄的老和尚，他追随虚云老和尚的足迹，开道场，兴祖庭，持戒律，修苦行，重佛法，轻生命，说法如云如雨，在他的言行中有着虚云老和尚的正气，老和尚为佛教事业作出了巨大贡献，实乃当代佛教高僧、杰出的僧伽楷模 ！
每天早晚功课的时候，总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。而对一位老和尚来说，是一件难能可贵精神，是重法轻身典型的身教素材。
弟子想：有时我事务繁忙，身心疲倦也想偷个懒，但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖，晃晃悠悠的身影，我只有选择精进。当我挑起兴建道场，弘法利生的重任，感到吃力的时候，是他老人家给了我巨大的精神鼓励。
灵意老和尚常常教诫我说：“我不去上殿可以，自己可以把持功夫。你们也要老呀，要给后人做好榜样，我不修寺院也有地方住，快死了，难道还放不下吗？
不是，我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去，虚老和尚的一生就是为了众生，无论到哪里，都是农禅并重，兴祖庭，续慧命，演妙法，修苦行，直到一百二十岁，有人问他：‘老和尚因何不放下’，他说：‘咦，苍生度尽那时休’。”
我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神！
他的近侍弟子回忆说：记得有一天，我到老和尚房间送开水，看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚：“师父我帮您去洗好吗”？
他正在炕上缝补袜子，说了声：“不要了，你做饭辛苦了，快去休息吧！”
我回到大寮一边扫地，一边想，老和尚都这么大年龄，自己还要洗衣服。我刚发心出家，应该懂得关心老人家才是佛弟子啊！于是，我从窗户看到老和尚到殿堂跑香去了，我快步到他房间把床单、枕巾、衣服统统拿去洗！
一个多小时后，我把洗好的衣服晒在后院。刚刚回到大寮，老和尚突然进来了：“谁让你多管闲事，把我衣服都洗烂了。”
我说：“师父您的衣服太旧、太脏了。”
由于他老人家平时洗衣服都是用脸盆倒一点点水把衣服泡湿按一二下就好啦。再说他的衣服都是过去的白布自己染色做成的。这次我可使上劲了，把领口、袖口洗了又洗，真的洗烂了！
老和尚呵斥到：“凡事都要自己来完成，了脱生死是要靠自己才能解脱。”弟子深深体会到一位苦行僧的伟大。
灵意老和尚戒行精严，表里如一，居常破衲一件，谦光和德，常以楞严经开示后学，四众久钦高风。[蜡烛]#佛法看世间##修行##人物#
〔望闻问切〕提纲30组
1.善学活用“望闻问切”四诊法做实做细日常监督和长期监督
善于“望”——望其“形”而晓其“神”
勤于“闻”——闻其“声”而察其“情”
严于“问”——问其“心”而理其“病”
实于“切”——切其“脉”而医其“症”
2.“望闻问切”推动民生工程精准高效实施
深入一线“望”民情，观基层风貌
倾听建议“闻”呼声，查百姓需求
放下身段“问”计策，纳民间良方
把准脉搏“切”症结，解群众难题
3.“望闻问切”严把党代表人选关
“望”其人，择优而选
“闻”其名，掌握全貌
“问”其思，知其表里
“切”其实，实行其事
4.“望闻问切”工作法解人才之需
望诊知内，把握人才需求“重心”
闻声知疑，查明人才匮乏“病源”
问计知需，开出提质增效“良方”
切根知症，解决人才工作“痼疾”
5.“望闻问切”四招并重扎实开展村级班子履职和基层组织建设
望，谈话之前注重“四查看”
闻，谈话之中侧重“三听取”
问，谈话之末偏重“二询问”
切，谈话之后着重“一评定”
6.“望闻问切”提高巡察发现问题能力
望——细致观察，理出关注重点
闻——耐心倾听，辨别真伪虚实
问——主动询问，定向印证核实
切——切入要害，找准关键问题
7.“望闻问切”四步法快速诊断政府投资审计中造价隐疾
“望”强调对建设项目资料进行梳理排查，找出审核重点
“闻”强调深入现场全面落实审核重点，锁定审核疑点
“问”强调审计调查与询问，落实审计问题
“切”强调把脉分析造价问题背后映射的深层次管理原因，寻找体制机制上的弊端，提出审计建议。
8.“望闻问切”会诊精准扶贫
善于“望”，盯紧工作重点
精于“闻”，广收问题线索
严于“问”，重查违纪行为
勤于“切”，贯宣政策落实
9.“望闻问切”为换届把脉问诊“开好方”
“望”履职经历，做好静态研判“看准”干部
“闻”民声民意，做好多位研判“听准”干部
“问”思想动态，做好印证研判“问准”干部
“切”分析研判，做好深度研判“画准”干部
10.“望闻问切”做细做实防疫监督工作
“望”，既要看表相又要看整改
“闻”，既要关注问题又要关爱干部
“问”，既有问责力度又有慰问温度
“切”，监督既要切中要害又要不留死角
11.“望闻问切”开展审查调查安全工作大检查
望——实地查看
闻——多方了解
问——逐一查验
切——落实整改
12.“望闻问切”四步法提前完成长表登记
“望”，指的是抽中长表“第一时间”去了解
“闻”，指的是联系居民“争分夺秒”去沟通
“问”，指的是上门了解“一丝不苟”去登记
“切”，指的是遇到困难户“千方百计”去沟通
13.应以“望闻问切”做好常态化“经济体检”工作
望，即初观察
闻，即细揣摩
问，即密交流
切，即勤走访
14.“望闻问切”诊防节日“腐败症”
一是望，遏制苗头
二是闻，接受监督
三是问，教育提醒
四是切，严肃查处
15.“望闻问切”为两新组织党组织“祛病强身”
深入排查“望”实情
倾听意见“闻”呼声
集思广益“问”计策
把准问题“切”症结
16.“望闻问切”开出交通文明“千金方”
“望”“切”交通秩序
“闻”“问”群众心声
17.“望闻问切”推动民生工程精准高效实施
深入一线“望”民情，观基层风貌
倾听建议“闻”呼声，查百姓需求
放下身段“问”计策，纳民间良方
把准脉搏“切”症结，解群众难题
18.“望闻问切”创新案件查办工作
“望”，即放眼全县中心工作大局
“闻”，即重视受理群众来信来访
“问”，即问计于办案的综合效果
“切”，即严把案件审理质量关
19.“望闻问切”聚力精准监督
深入基层“望”
跟进督导“闻”
盯紧责任“问”
提出建议“切”。
20.“望闻问切”维护群众“治病钱”“救命钱”
“望”，全面覆盖排查
“闻”，广泛收集信息
“问”，重点入户走访
“切”，认真总结分析
21.“望闻问切”四步做好最低生活保障民生工作
望”——积极了解政策，抓好落实
“闻”——时刻倾听民声，了解民情
“问”——线上线下并进，多方核查
“切”——切实摸清脉象，对症下药
22.“望闻问切”维护群众“治病钱”“救命钱”
“望”，全面覆盖排查
“闻”，广泛收集信息
“问”，重点入户走访
“切”，认真总结分析
23.“望闻问切”电视问政把准营商环境脉相
望，实地考察发现问题
闻，一线听取企业诉求
问，以问促改提升效能
切，精准把握问题痛点
24.“望闻问切”抓实领导班子分析研判
“望”——多维分析“透视”班子结构特点
“闻”——正反测评“扫描”班子运行情况
“问”——立体访谈“探清”班子问题症结
“切”——纵横比较“把脉”班子业绩表现
25.“望闻问切”扎实开展查纠整改
一是思想发动“望”方向
二是谈心谈话“闻”心声
三是开门整顿“问”意见
四是顽瘴痼疾“切”要害
26.巧用“望闻问切”扎实开展中小学机构编制调研工作
回“望”基层，实地调查摸实情
听“闻”民声，广开言路察民心
广“问”良策，厘清思路解难题
“切”中要害，对症下药求实效
27.“望闻问切”推动驻村蹲点精准发力
“望”表知里，多察实情
“闻”民心声，直击堵点
“问”道党群，汇聚民智
“切”中要点，实干惠民
28.“精准扶贫”也需“望闻问切”
“望”，就是查实情
“闻”，就是听民声
“问”，就是寻需求
“切”，就是提出对策
29.“望闻问切”四招妙手，为困难群众纾难解困
望民生
闻民意
问民求
切民忧
30.挂钩帮扶要巧用“望闻问切”四诊法
望者，观气色、察民情，看群众生活百态
闻者，听声息、了民心，知群众内心诉求
问者，寻症状、传民声，问群众个中缘由
切者，除病症、解民忧，治群众疑难杂症
1.善学活用“望闻问切”四诊法做实做细日常监督和长期监督
善于“望”——望其“形”而晓其“神”
勤于“闻”——闻其“声”而察其“情”
严于“问”——问其“心”而理其“病”
实于“切”——切其“脉”而医其“症”
2.“望闻问切”推动民生工程精准高效实施
深入一线“望”民情，观基层风貌
倾听建议“闻”呼声，查百姓需求
放下身段“问”计策，纳民间良方
把准脉搏“切”症结，解群众难题
3.“望闻问切”严把党代表人选关
“望”其人，择优而选
“闻”其名，掌握全貌
“问”其思，知其表里
“切”其实，实行其事
4.“望闻问切”工作法解人才之需
望诊知内，把握人才需求“重心”
闻声知疑，查明人才匮乏“病源”
问计知需，开出提质增效“良方”
切根知症，解决人才工作“痼疾”
5.“望闻问切”四招并重扎实开展村级班子履职和基层组织建设
望，谈话之前注重“四查看”
闻，谈话之中侧重“三听取”
问，谈话之末偏重“二询问”
切，谈话之后着重“一评定”
6.“望闻问切”提高巡察发现问题能力
望——细致观察，理出关注重点
闻——耐心倾听，辨别真伪虚实
问——主动询问，定向印证核实
切——切入要害，找准关键问题
7.“望闻问切”四步法快速诊断政府投资审计中造价隐疾
“望”强调对建设项目资料进行梳理排查，找出审核重点
“闻”强调深入现场全面落实审核重点，锁定审核疑点
“问”强调审计调查与询问，落实审计问题
“切”强调把脉分析造价问题背后映射的深层次管理原因，寻找体制机制上的弊端，提出审计建议。
8.“望闻问切”会诊精准扶贫
善于“望”，盯紧工作重点
精于“闻”，广收问题线索
严于“问”，重查违纪行为
勤于“切”，贯宣政策落实
9.“望闻问切”为换届把脉问诊“开好方”
“望”履职经历，做好静态研判“看准”干部
“闻”民声民意，做好多位研判“听准”干部
“问”思想动态，做好印证研判“问准”干部
“切”分析研判，做好深度研判“画准”干部
10.“望闻问切”做细做实防疫监督工作
“望”，既要看表相又要看整改
“闻”，既要关注问题又要关爱干部
“问”，既有问责力度又有慰问温度
“切”，监督既要切中要害又要不留死角
11.“望闻问切”开展审查调查安全工作大检查
望——实地查看
闻——多方了解
问——逐一查验
切——落实整改
12.“望闻问切”四步法提前完成长表登记
“望”，指的是抽中长表“第一时间”去了解
“闻”，指的是联系居民“争分夺秒”去沟通
“问”，指的是上门了解“一丝不苟”去登记
“切”，指的是遇到困难户“千方百计”去沟通
13.应以“望闻问切”做好常态化“经济体检”工作
望，即初观察
闻，即细揣摩
问，即密交流
切，即勤走访
14.“望闻问切”诊防节日“腐败症”
一是望，遏制苗头
二是闻，接受监督
三是问，教育提醒
四是切，严肃查处
15.“望闻问切”为两新组织党组织“祛病强身”
深入排查“望”实情
倾听意见“闻”呼声
集思广益“问”计策
把准问题“切”症结
16.“望闻问切”开出交通文明“千金方”
“望”“切”交通秩序
“闻”“问”群众心声
17.“望闻问切”推动民生工程精准高效实施
深入一线“望”民情，观基层风貌
倾听建议“闻”呼声，查百姓需求
放下身段“问”计策，纳民间良方
把准脉搏“切”症结，解群众难题
18.“望闻问切”创新案件查办工作
“望”，即放眼全县中心工作大局
“闻”，即重视受理群众来信来访
“问”，即问计于办案的综合效果
“切”，即严把案件审理质量关
19.“望闻问切”聚力精准监督
深入基层“望”
跟进督导“闻”
盯紧责任“问”
提出建议“切”。
20.“望闻问切”维护群众“治病钱”“救命钱”
“望”，全面覆盖排查
“闻”，广泛收集信息
“问”，重点入户走访
“切”，认真总结分析
21.“望闻问切”四步做好最低生活保障民生工作
望”——积极了解政策，抓好落实
“闻”——时刻倾听民声，了解民情
“问”——线上线下并进，多方核查
“切”——切实摸清脉象，对症下药
22.“望闻问切”维护群众“治病钱”“救命钱”
“望”，全面覆盖排查
“闻”，广泛收集信息
“问”，重点入户走访
“切”，认真总结分析
23.“望闻问切”电视问政把准营商环境脉相
望，实地考察发现问题
闻，一线听取企业诉求
问，以问促改提升效能
切，精准把握问题痛点
24.“望闻问切”抓实领导班子分析研判
“望”——多维分析“透视”班子结构特点
“闻”——正反测评“扫描”班子运行情况
“问”——立体访谈“探清”班子问题症结
“切”——纵横比较“把脉”班子业绩表现
25.“望闻问切”扎实开展查纠整改
一是思想发动“望”方向
二是谈心谈话“闻”心声
三是开门整顿“问”意见
四是顽瘴痼疾“切”要害
26.巧用“望闻问切”扎实开展中小学机构编制调研工作
回“望”基层，实地调查摸实情
听“闻”民声，广开言路察民心
广“问”良策，厘清思路解难题
“切”中要害，对症下药求实效
27.“望闻问切”推动驻村蹲点精准发力
“望”表知里，多察实情
“闻”民心声，直击堵点
“问”道党群，汇聚民智
“切”中要点，实干惠民
28.“精准扶贫”也需“望闻问切”
“望”，就是查实情
“闻”，就是听民声
“问”，就是寻需求
“切”，就是提出对策
29.“望闻问切”四招妙手，为困难群众纾难解困
望民生
闻民意
问民求
切民忧
30.挂钩帮扶要巧用“望闻问切”四诊法
望者，观气色、察民情，看群众生活百态
闻者，听声息、了民心，知群众内心诉求
问者，寻症状、传民声，问群众个中缘由
切者，除病症、解民忧，治群众疑难杂症
#多彩油城# 【连续拖航 精准就位】2月12日，历时50多个小时的不间断作业，胜利油田海洋石油船舶中心胜利292船、242船完成了蓬莱19-3工区海洋石油281平台井间精就位。
由于平台属于井间移位，需要对风向、流向、海况等要素进行精准预判，按照指挥小组指令，两艘船舶密切配合，在井口间如麻绳穿针般，逐步完成平台精就位作业，为外部市场开拓奠定基础。据了解，自一月份以来，该中心在外部市场共计完成拖航就位10余次。
由于平台属于井间移位，需要对风向、流向、海况等要素进行精准预判，按照指挥小组指令，两艘船舶密切配合，在井口间如麻绳穿针般，逐步完成平台精就位作业，为外部市场开拓奠定基础。据了解，自一月份以来，该中心在外部市场共计完成拖航就位10余次。
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