最实用有效的忏悔文

诵经完毕后，真诚的祈请佛菩萨加持消除业障，专心致志的念诵以下忏悔文。红字括号里的不用念。
（1.首先要劝导作释仇解冤仇 ）
我  某某某  身边身上的所有冤亲债主，你可能是我以前的亲属朋友，喜欢喜爱的人或者儿子女儿，动物等。请你听清，很久以来，由于我在这个世界里迷惑，生死轮回，无意中伤害你，致使你受了很多的罪，遭受了很多痛苦，增加很多烦恼，我深深感到罪障深重，是我错了，是我伤害了你，深感后悔，向你真诚的说一声对不起。这都是由于我迷惑无知造成的。今世靠佛的愿力慈悲加持，我与佛结了佛缘，我没忘了你，诚恳的希望你能和我们一起学佛，念佛修行，争取早日修成正果，同时希望你原谅我，不要对我进行报复，如果你们硬要报复我，我也没办法，因为这是我造的因，也应该受到果报，但是这对你也没有什么好处，只能使你感到一时的快乐，可是解决不了根本问题，也没彻底消除仇恨，又脱离不了六道轮回，继续受苦，我认为这种既损害人又不利于自己的做法，对我们双方都没有好处，因此我诚恳的希望你和我一起学佛，念南无阿弥陀佛名字。请记住只要你专心认真的念“南无阿弥陀佛”就可以解除你的痛苦，彻底消除怨恨心，您就能高兴快乐，所有愿望要求都能实现。再认真多念“南无阿弥陀佛”就会去佛国西方极乐世界，在莲花中出生后亲眼见到阿弥陀佛!
（2.为冤亲债主皈依三宝 ）
我  某某某  身上身边的所有冤亲债主你们听清，汝等不闻三宝，不解皈依，所以受轮回之苦，我念授汝等三皈，汝等谛听，现在我为你们皈依三宝，我念一遍，你们随我念一遍。
皈依佛、归依法、归依僧。
皈依佛、两足尊、皈依法、离欲尊、皈依僧、众中尊。
皈依佛、不堕地狱、皈依法、不堕饿鬼、皈依僧、不堕傍生（三遍）
皈依完毕，现在我为你们念“南无阿弥陀佛”圣号。请你们认真和我一起专心念“南无阿弥陀佛”圣号。
“南无阿弥陀佛”（7到108遍，越多越好）
（3.诵完圣号，为冤亲债主颂心经1遍。）

我们学佛修行就是要修平等心、慈悲心、平常心。看破、放下，不执着、不纠缠，得大自在。出家人生活清苦、六根清净、内心欢喜，是三界最尊贵之人，是法幢、是续佛慧命的使者，担任弘法利生的重任，是众生的导师。我们进寺院遇到出家师父，内心要恭敬，虔诚。那么什么是出家？为什么要出家？其实我们每一个人都具有佛性，只是内心的光明智慧被烦恼所障蔽而不得解脱，业障深厚，招受苦报。如能听经闻法，实为自己修来的无上福报。
佛不是神，佛是已经开悟的人。什么是佛法？佛法是活法，不是玄幻，更不是迷信。所谓“出家”，不在乎形式，而在内心。出家分为四种：一种是现了僧相，而内心还在世俗之中。第二种是虽然在形式上并未出家，但勤精进修行，一心念佛，在内心已经出离烦恼，我们称之为“在家居士”。第三种是不但现出僧相，而且一心修行，无任何杂念。第四种是身心都未出家，这种人在俗世中业障苦果深厚。
在这四种形式中，唯以第三种具足出家的功德，不但能离尘出俗，自修进德，亦能出烦恼家，出生死家，广度人天，为福田，功德无量。有很多人，生活中遇到了难事，想不开了、活不下去了，就去寺院找出家师父剃度出家。我们要清楚，寺院不是避难所，如果你内心烦恼重重，即使出了家，也没有什么用。身苦，不苦；心苦，才最累心。

净空法师：心里面想著阿弥陀佛，大势至菩萨教导我们，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」。忆佛是想佛，心里常常想著阿弥陀佛。所以《无量寿经》念熟的时候，好！想阿弥陀佛的功德，想阿弥陀佛的大愿，想阿弥陀佛的修行，想阿弥陀佛大慈大悲普度众生，不要想别的，这叫忆佛。念佛，持佛的名号，为什么？阿弥陀佛是这样教导我们的，你要想往生西方极乐世界，你就常常执持名号，执就是执著，持就是保持，不能丢掉。佛法都教我们放下，唯独这个佛号不能放下，佛号放下，你就没依靠。什么都放下，专门执著这个佛号。这个东西就像我们在太空航行一样，这一句佛号是航道，你只要在这个佛号上，你就没有走错航线，它就会引导你到极乐世界去。因为这一句佛号跟西方极乐世界念念都相应，我们这里心起念，阿弥陀佛那边就收到，念念相应，一丝毫不会差错，这个方法妙极了。极乐世界在哪里你别问，你只守住这个名号，肯定就到达；失掉这个名号，可能你就跑错地方，就到不了。阿弥陀佛教我们这个方法是有道理的，绝对不会错的，要知道这个方法的重要，这个方法也是一个密法。