#梦参老法师讲《地藏经》#

忉利天宫神通品第一(35)

【时觉华定自在王如来告圣女曰:‘汝供养毕,但早返舍,端坐思惟吾之名号,即当知母所生去处。’】

觉华定自在王如来就告诉她说:“汝供养毕”,佛事做完了,“但早返舍”,早日返回你的住处,“端坐思惟吾之名号”,就是思名,你回去坐着就念我的名号,“即当知母所生去处”,就知道你妈妈生到什么地方去了。这里有个问题,什么问题呢?佛为什么不直接跟她说,还要让她回去念名号,你本身就是了,还要念你的名号做什么呢?

有人提出问题问:婆罗门女说她“身心将死不久”,为什么要加这一句?

我的答复是,她知道她自己的精力,到了这个时候她活不长了,感觉到心不在焉了,不在她身体上了,如果这样子忆念她的母亲,不吃不喝,什么都不干了;或者觉也睡不着,一心想她母亲,这样她自己会想死的,想到一定程度她会知道。这个时候经上没有说她就要死了,“我今身心将死不久”是她自己觉得。

这个问题是觉华定自在王如来要告诉她就告诉她,不告诉她就不告诉她,还让她回家去,还让她念他的名号,要念他的名号才知道去处,佛当时为什么不跟她说?这里有一个很深的道理。释迦牟尼佛要你念阿弥陀佛的时候,你见着阿弥陀佛了,也要念阿弥陀佛,想一想是什么道理?我提出这个问题是让大家在理上思惟,不要在事相上想。为什么佛现了身还让她念他的名号?

好像他的名号比佛更真似的,名是假的,见了真身佛还要告诉她:“回去念我的名号!”这就是我们持名念佛的关键,你能不能往生自己会知道的。就像刚才这位居士问我的问题,她怎么知道自己身心将死不久?因为她忆念母亲忆念切了,可以用她的生命代替母亲受苦,就是这个涵义。

【时,婆罗门女寻礼佛已,即归其舍;以忆母故,端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜,忽见自身到一海边,其水涌沸,多诸恶兽,尽复铁身,飞走海上,东西驰逐;见诸男子、女人百千万数出没海中,被诸恶兽争取食啖;又见夜叉其形各异,或多手、多眼、多足、多头,口牙外出,利刃如剑,驱诸罪人使近恶兽,复自搏攫头足相就,其形万类不敢久视。时,婆罗门女以念佛力故,自然无惧。】

这个婆罗门女就遵照佛的教导,礼完佛之后,“即归其舍,以忆母故,端坐念觉华定自在王如来”,因为她想她妈妈,她还是有目的的,要是不想妈妈,她就不求了。因为想她妈妈的缘故,就端坐念觉华定自在王如来圣号。念了二十四小时,“经一日一夜”,这就是下死功夫,“忽见自身”,就看见自己的身体,就是看见身,她自己感觉到她自己的身体到了一个海边,这个海边的海水跟我们平常到海边观风景的海水不一样,那里的水都开了,“其水涌沸”,热度很高,跟我们烧的开水一样。

在水上还有很多的恶兽,“尽复铁身”,这些兽不是狮子、虎、狼的肉身,都是铁身。在海上飞走,“东西驰逐”,东边跑到西边,西边跑到东边,干什么呢?吃人,这就叫地狱,虽然没有说出地狱名字,但是到这个地方就是地狱。“见诸男子女人百千万数”,这些猛兽在海上东边跑到西边,西边跑到东边干什么呢?因为上面有男子女人百千万数,出没海中,在海中一下子没下,一下子升起,这些恶兽就争抢着吃这些人。

“又见夜叉,其形各异”,夜叉就是饿鬼,种种形状,有的手很多,有的眼睛很多,有的头很多、脚很多,有的脑壳很多。“口牙外出”,牙齿都长到外面,牙齿快的就像宝剑似的,“利刃如剑”。“驱诸罪人,使近恶兽”,这些夜叉专门撵这些人,让他们靠近恶兽,虽然恶兽在海上追,这些人是逃避了,但是夜叉就围着不让他们往别处跑,“复自搏攫”,他自己也抓着吃了。

“头足相就,其形万类,不敢久视”,一般人看到这种情况就会怕到不敢长久看,婆罗门女不怕,因为她在念觉华定自在王如来,所以并不恐惧。

【桥西文化名片】追寻百年民生路
百年前,石家庄城里有一条繁华路。在这里有过第一座有声影院,有过诸多热闹店铺,也曾经有常家楼、万字楼等大院豪宅。
百年来,街道几易其名,公兴存街、延闿街、共存街、民生街, 1978年正式更名为民生路。
曾经,这条路上的每座建筑,每一棵大树,甚至脚下的每块青石板都刻满了历史的苍桑,烙印着民生百态,从而被很多人视为石家庄城市发展的根脉之一。
为了追寻这条路的历史回忆,乐享社工帮助我们邀请到赵惠芝、武国跃、郭玉顺、岳治刚等几位从小生活在这里的老人,为我们描述了他们记忆里的民生路。

百年小楼 铭记屈辱历史
在现在民生路的西头路南,有一座不起眼的二层小楼。此楼建于1916年,楼座北朝南,长38.5,宽16.5米,总占地面积约635平方米。木质楼梯,保存完好的砖雕、木质栏杆……精美考究的建筑风格和得天独厚的地理位置让此楼成为当时城里最好的建筑物之一。也因此,这座二层楼被强占为“日本宪兵司令部”,从而和当时的中华民族一样烙印上屈辱和伤痛。1945年日本投降之后,当时的国民政府接管此处。这个楼里开过银行,改做过商铺。目前此楼已被列为省级文物保护单位,它的存在时刻提醒着我们曾经的那段屈辱历史,激励我们自强不息。
这个百年小楼为砖木结构,二层为楼阁式建筑。楼由两座“U”字形小楼组成,中间由过街门洞相连,目前小楼门洞内的木梁依然保存的比较完整。当时民生路周围最长的一条胡同“积善里”从南向北穿楼而过。“积善里”胡同的得名大概与最初的楼主葛姓财主常有积德行善之举而得名。现在虽然门洞上的“积善里”三个字早已模糊不清,但其意深远早已烙在中华民族的文化骨血之中。“积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧”,多行善事,为人之本。其门洞的设计也饱含着中国传统文化。“从外向里看,门洞方正端庄。从里向外看,门洞圆润无棱。这就是传统文化中的‘外方内圆’。”在这里居住了60多年的武国跃老人说,“智欲圆而行欲方”,“方”是做人之本,“圆”是处世之道,做人既要中庸、随和,同时又不失正气、品德。一道门原来也有这么多讲究,中国优秀的传统文化简单无处不在。

百年老街 存在记忆里的繁华
这座小楼是百年前繁华民生路上的一个角落,也是民生路唯一保存下来的建筑物。1915年,民生路形成并迅速繁华起来,与其北的电报局街,其南的煤市街、光明路组团成为当时石家庄最繁华街区之一。
据几位原住民回忆,当时的民生路是从正义街到胜利街,路很窄也不长,只有200多米,路上铺满青石板。在窄而短的民生路上却聚集了大量商铺。在这里生活了几十年的武国跃凭着记忆手绘了一副民族路曾经的示意图,当时路两旁杂货店、肉店、粮店、饭店、副食店、澡堂、百货店、派出所、影院、银行、照相馆……店铺云集,十分繁华。不用出这条路,日常民生问题都可以解决。
老民生路上的民生百态,老人们总有讲不完的话题。
清晨,生活在这条街上的人们在民生街饭店炸油条的香气中醒来,开始一天的生活。饭店里菜品不太多,不过,木须肉、过油肉、溜豆腐等不多的菜品已经让人们馋得流口水了。民生街路北的一家店经营烟酒糖茶、糕点水果。香烟可以拆包卖,糕点大多是散装的。不过,人们只有逢年过节、走亲访友、探望病号和坐月子时才舍得破费。
西口路南第一家是国营菜店,每当农民赶着马车送来蔬菜时,人们蜂拥到店,拥挤嘈杂的场面非常壮观,正如相声里所说“人比扁豆多”。
南四巷口东边有一个储蓄所。赵惠芝老人至今记得自己去存钱时的场景。银行里面设施极其简陋,办公空间基本是半开放。每天两名工作人员骑自行车来上班,后车架上绑着帆布包,里面装着账簿和现金。她们非常热情,和附近居民处得像街坊邻居一样。那时候没有监控、没有保安、没有押运、没有隔离栅,也没有电脑和银行卡,存储业务都是现金交付。
街上还有一家澡堂子,名字很好听,叫清泉池,是一个老字号。不过,最让老人们印象深刻的是当年的红星影院。影院最初叫声光影院,后来相继改为艺术影院、红星影院。据说,在声光影院曾经召开过纪念孙中山逝世的大会。“那时候在胜利路西侧正对民生街口有一个巨幅广告牌,每当新片上映,上面就会张贴影院专业美工手绘的逼真的彩色剧照。当年人们的业余文化生活贫乏,看电影是男女老幼最喜欢的娱乐方式。所以,周末和夜场电影真是一票难求。”武国跃老先生回忆道,“我家离影院很近,有时候我和小伙伴们能瞅机会溜进去看,说起来蹭过的电影可真不少呢。1981年秋天我回到民生街时,红星影院已经停业成了仓库。此后每每经过这里,我都会有一种苍凉感,这个记录着我童年快乐时光的地方真的已不在了。”

岁月更迭,时光流逝。一条路,一段历史,记录着一座城市的发展。
2013年,在文物局、规划局指导下,以民生路为中轴线设计并复建了“民生路历史文化长廊”(现更名为绿地·中山里),将赵家楼、常家楼、电报街四合院、红星影院等十三座具有北方传统建筑特色的老旧房遵循“修旧如旧、似曾相识”原则集中迁移复建在这一商街内。市民们可以通过这条文化长廊“拾取历史记忆的片段”,品味与回望石家庄百年前街道风貌。
无论怎么样,原来的民生路终是消失了。眼下的民生路也已不是老人们记忆中的模样。唯有青砖灰瓦、百年大树、古朴的屋檐、木制的楼梯、外方内圆的门洞……见证着这里曾经的繁华。
百年来,变化的是街貌,不变的是百年来人们在这里辛勤耕耘劳作,生生不息,追寻幸福生活的执着精神!

  从清晨起,十级以上飓风夹裹着暴雨,发着山崩海啸般的怒吼,肆虐着大地。楼房外面,不时传来残旧建筑物的倒塌声、树木的断裂声。

  成胜被困在家中,心里被风雨搅得异常闷燥、焦急。今天是江局长娶儿媳喜日,早在一个星期前,江局长就托人给局里所有在职人员散发了请柬,请柬上写明,中午十二时正在聚乐大酒楼设宴助喜,届时恭请光临。成胜接到请柬时,仿佛拿在手中的是一块烧红的木炭,可他避之不及,弃之不行,只能恭恭敬敬地接过来。

  成胜能到局里工作,来之非常不易。他大学毕业回来后,启动了一切可以利用的人际关系,低声下气地拜上求下,请客、送礼……花光了家里二万多元积蓄,整整两年过去,上个月底他才被安排到这个局里。想不到上班才几天,他就接到了这张红色的请柬。当时他请教同办公室的老杨,以往他们是怎样对付请柬的。老杨迟疑片刻,才吐露真言,说小成呀,这张小红纸对你来说,含意恐怕非同一般哩。是江局长对你特别赏脸,你才能进局里来的,现在他唯一的“公子”结婚,赴宴时你拿不出一千二千,至少也得拿出八百元以表心意。

  要八百元!成胜心里暗暗叫苦。虽说八百元不是什么大不了的数目,可他自到局里,还未领过工资,哪来八百元!不过自己初来乍到,既遇上这等事,没有钱也得借。本来,他计划好,今天上午去找几位要好同学,无论如何得凑足八百元,然后再去聚乐大酒楼,可偏遇上台风,他好意思上同学家门借钱么?

  他忽又心存侥幸地想,台风天大家躲在家里连班也不上,肯冒这么大风雨出门喝喜酒的,能有几个人?江局长儿子的喜日会不会改期?

  他拨通了老杨家的电话,拐弯抹角地进行了试探。老杨在电话中说,江局长“公子”的婚期是早就定下的,恐怕是不好更改啦。虽然天公不作美,他打算顶风冒雨赴宴去。

  连侥幸的可能性也没有了,怎么办呢?成胜看了看手表,已是上午近十时了,若再不出门借钱,就将来不及了。他只好无可奈何地穿上雨衣,开门出去。

  外面风雨好大。他刚出楼房,就被刮得晃了几晃。他稳住身子,恍惚听得风雨声中夹杂着人叫声、车鸣车。循声看去,院子中停着一辆启动待发的遮篷卡车,不少人正往汽车跑去。

  成胜刚进局里,还未分到住舍,现他住在妈妈退休前的单位——文化馆的住舍里。他拦住了一位从身边走过的人,问发生了什么事。那人说,你还不知道呀,因风大雨大,青龙潭水库的堤坝有被冲塌的危险,县委县政府紧急通知,马上组织人赶去固堤护坝!成胜问我们局的人去不去。对方说,去呀,所有县城机关、事业单位的干部都要去!

  成胜心里转起了念头,水库堤危事关重大,固堤护坝是压倒一切的任务,我不能不去呀!想到这里,成胜心里有些轻松起来。只要参加抢险护堤,自己就有充足理由不去聚乐大酒楼了,就可以避免借钱的难堪和减少捉襟见肘的八百元付出了,真乃天助我也!

  成胜随文化馆的汽车赶到了水库。堤坝上下,有不少人在冲风斗雨,在趔趄跄踉,忙着运石头、装泥包、搬泥包……固堤护堤。成胜在拼战中放眼寻找,除他之外,他所在的局里没有第二个人到场。

  堤坝被保住了。台风过后,县里对抢险护堤工作进行总结,对战风雨护堤坝人员择优给予表彰,成胜榜上有名。成胜所在的局呢,因绝大多数人视水库的告急及面临的威胁于不顾,聚于聚乐大酒楼大喝喜酒,被县里通报批评,江局长还受到了记过处分。

  在受表彰的第二天,成胜满面春风地到局里上班。刚走进办公楼,他意外地发觉同事们对他好像不似往日那般热情了。有两个人在背后悄悄指点着他;有一位同事明明从对面走过来,他正想笑面招呼,人家却板着面孔拐进了侧旁的一扇门内。见到江局长时,江局长那铁板也似的脸上倒是硬挤出了一丝笑容,还说:“哟,我们的护堤英雄来了嘛。看不出,你能给局里带来光荣,真令人刮目相看啦!”成胜听出,局长的话里含有假惺惺的成分,且还带有一种无形的芒刺。

  成胜心里纳闷,不明所以。走进自己的办公室后,见里面只有老杨一人,即开口讨教原因。老杨神情暧昧,欲言又止。在成胜一再诚心讨教下,他看了一眼门外,终于压低声音说:“局里别的人都挨了批评,只有你当了‘英雄’,大家心里能平衡吗?且你还得罪了江局长,你去出那个风头做什么哟?!年轻人,今后你在局里的日子怎么过啊!”

  成胜“嗬”了一声,顿觉有一股寒意从心底冒了出来。

《台风天的喜酒》作者:黄果心


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