拿起手机一看零点已过,心想今天都已经是农历二月二,俗话龙抬头了。
这日子真是倏忽,怪不得昨天在老妈家四姨母戏语:“我又短命了一个月……”,俺则立即回应了一句:“您这话更说明了我们生命的珍贵……”
电视剧《人世间》已经收官,心心念念间写下:
人世悲喜交感,间或欣悦黯然。
更是崩溃自愈,终做书读戏看。
挺不错的电视剧,絮絮叨叨间也说明岁月的沧桑更说明了年龄的使然。
前几天拿起手机看到大家庭群有母亲语音60秒留言,点开却吓了一跳,老母亲嘹亮的歌声骤然在耳边响起,细听之下莞尔一笑,暗自思忖为父母者能有此心景却也是儿女们的福气,特码字为记:
窗外日盈盈,是日春晴。高堂大人有歌声。闻之莞尔一笑耳,云淡风轻。
七七非高龄,身心康宁。古稀恰如少年行。盘古平生八佰二,天地有情。
再看看这几天风云突起的俄乌战局,搅得朋友圈或朋友间见面如果没有扯上几句对时局的看法,发表下各自观点,最好能再争一下面红耳赤都不好意思,好像落伍了似的。
读书群里已经热火朝天的对俄乌局势论个不休。有人说“对这事作为个体,如果是国事、家事、天下事,事事关心的人,那么屁股坐在哪里脑子就支持那方,要是白左或铁定有能力成为白左就一定要站在白左这边喊民主喊自由。
要是根本进不了白左层,那就要站在民族主义这边,站在党这边,做五毛党、做义和团打拳不丢人,至少个人利益不损失……呵呵~”
也有人说:“加西亚马尔克斯在《百年孤独》里说的一句话:世界上凡是人群聚集的地方谈论的话题无外乎三个:拐弯抹角地炫耀自己、添油加醋地贬低别人、相互窥探地搬弄是非。”
仔细想想,做为俗人自然就不能免俗,好多大艺术家不都说过,大俗则为大雅吗?
其实,雅俗也好,左右也罢,人世间若能练就这样一种能力:从容、淡定、清晰。并让这种能力撑起一片小天地,带着内心,领着爱的人愉快地谈天说地聊世情。这样,从咀嚼身边经意的不经意的小小悲欢开始,对自己、对他人,有觉察,有体谅。如此,自能一步一步地见自己,见天地,见众生。
如此,善莫大焉!
些许感冒,辗转无眠,码字为快。
#人世间大结局##二月二龙抬头##俄乌局势#
这日子真是倏忽,怪不得昨天在老妈家四姨母戏语:“我又短命了一个月……”,俺则立即回应了一句:“您这话更说明了我们生命的珍贵……”
电视剧《人世间》已经收官,心心念念间写下:
人世悲喜交感,间或欣悦黯然。
更是崩溃自愈,终做书读戏看。
挺不错的电视剧,絮絮叨叨间也说明岁月的沧桑更说明了年龄的使然。
前几天拿起手机看到大家庭群有母亲语音60秒留言,点开却吓了一跳,老母亲嘹亮的歌声骤然在耳边响起,细听之下莞尔一笑,暗自思忖为父母者能有此心景却也是儿女们的福气,特码字为记:
窗外日盈盈,是日春晴。高堂大人有歌声。闻之莞尔一笑耳,云淡风轻。
七七非高龄,身心康宁。古稀恰如少年行。盘古平生八佰二,天地有情。
再看看这几天风云突起的俄乌战局,搅得朋友圈或朋友间见面如果没有扯上几句对时局的看法,发表下各自观点,最好能再争一下面红耳赤都不好意思,好像落伍了似的。
读书群里已经热火朝天的对俄乌局势论个不休。有人说“对这事作为个体,如果是国事、家事、天下事,事事关心的人,那么屁股坐在哪里脑子就支持那方,要是白左或铁定有能力成为白左就一定要站在白左这边喊民主喊自由。
要是根本进不了白左层,那就要站在民族主义这边,站在党这边,做五毛党、做义和团打拳不丢人,至少个人利益不损失……呵呵~”
也有人说:“加西亚马尔克斯在《百年孤独》里说的一句话:世界上凡是人群聚集的地方谈论的话题无外乎三个:拐弯抹角地炫耀自己、添油加醋地贬低别人、相互窥探地搬弄是非。”
仔细想想,做为俗人自然就不能免俗,好多大艺术家不都说过,大俗则为大雅吗?
其实,雅俗也好,左右也罢,人世间若能练就这样一种能力:从容、淡定、清晰。并让这种能力撑起一片小天地,带着内心,领着爱的人愉快地谈天说地聊世情。这样,从咀嚼身边经意的不经意的小小悲欢开始,对自己、对他人,有觉察,有体谅。如此,自能一步一步地见自己,见天地,见众生。
如此,善莫大焉!
些许感冒,辗转无眠,码字为快。
#人世间大结局##二月二龙抬头##俄乌局势#
《菜根谭》10句名言,让你看透世间浮华!(深度好文)
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。 其文字简练明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
1. 心不可一日无喜神。
人们心中每天都应当保持欣喜乐观的心情。
2. 人恩于我不可忘。
别人对于我有恩德,不可以轻易的忘记。一个有修养的人,能够待人以恕人克己。
3. 乐不必寻,去其苦之者面乐自存。
生活中的乐趣不必去主动追求,只要能够将心中的烦恼排除,幸福快乐的生活便会来到。
4. 功名之士承以谦德,方不开嫉妒之门。
有功名事业取得成就的人,一定要有谦恭的美德,这样才能够关闭嫉妒别人的大门。
5. 矜名不若逃名趣,练事何如省事闷。
喜欢夸赞自己的人,还不如去避讳自己的名声这样更高明。专心研究事物,还不如什么都不去做,这样反而更清闲。
6. 趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。
孔子说:小人常戚戚。为什么?因为小人趋炎附势、丧失自我,等待他们的必然是悲惨的结局。孔子又说:君子坦荡荡。为什么?因为君子恬淡安逸、洁身自好,所以他们的生活安逸而富有韵味。
7. 隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。
生活在隐逸的山林中,没有荣誉和耻辱;在通向道义的大路上,没有世态炎凉。
8. 出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功即在尽心内,不必绝欲以灰心。
摆脱世俗的纠纷和束缚,就在世俗生活之中,没必要断绝与人们的交往,以躲避世俗生活;了悟自己的心性,就在于一心修身养性,没必要断绝一切欲望,心如死灰。
9. 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
不责难人家所犯的小错误,不揭发人家的隐私,不对人家从前的错处念念不忘——这三者可以帮助培养自己的品德,也可以避免祸害。
10. 休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。
不要去和小人结仇,小人自然会有死对头;不要向君子献媚,君子本来就不会私自给人好处。
共勉。
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。 其文字简练明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
1. 心不可一日无喜神。
人们心中每天都应当保持欣喜乐观的心情。
2. 人恩于我不可忘。
别人对于我有恩德,不可以轻易的忘记。一个有修养的人,能够待人以恕人克己。
3. 乐不必寻,去其苦之者面乐自存。
生活中的乐趣不必去主动追求,只要能够将心中的烦恼排除,幸福快乐的生活便会来到。
4. 功名之士承以谦德,方不开嫉妒之门。
有功名事业取得成就的人,一定要有谦恭的美德,这样才能够关闭嫉妒别人的大门。
5. 矜名不若逃名趣,练事何如省事闷。
喜欢夸赞自己的人,还不如去避讳自己的名声这样更高明。专心研究事物,还不如什么都不去做,这样反而更清闲。
6. 趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。
孔子说:小人常戚戚。为什么?因为小人趋炎附势、丧失自我,等待他们的必然是悲惨的结局。孔子又说:君子坦荡荡。为什么?因为君子恬淡安逸、洁身自好,所以他们的生活安逸而富有韵味。
7. 隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。
生活在隐逸的山林中,没有荣誉和耻辱;在通向道义的大路上,没有世态炎凉。
8. 出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功即在尽心内,不必绝欲以灰心。
摆脱世俗的纠纷和束缚,就在世俗生活之中,没必要断绝与人们的交往,以躲避世俗生活;了悟自己的心性,就在于一心修身养性,没必要断绝一切欲望,心如死灰。
9. 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
不责难人家所犯的小错误,不揭发人家的隐私,不对人家从前的错处念念不忘——这三者可以帮助培养自己的品德,也可以避免祸害。
10. 休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。
不要去和小人结仇,小人自然会有死对头;不要向君子献媚,君子本来就不会私自给人好处。
共勉。
鐵筆玉书赋
――――天山客为薛林先生作
玉质高标,铁笔奇文。石硬刀强,腕沉指劲。篆刻磨削,水溅而粉弥;神魂内粹,思谨而审慎。疏密之章不苟,风雷之声并闻。巧拙之态互补、变化之形无尽。聚精稳力,拒彰虚妄;凝筋贯气,犹追涵蕴。志慧相和,顿挫具磅礴之威势;阴阳谐趣,疾徐得雅俗之情韵。妙用应乎于手 ,一似精拳搏虎;丹元合契于思,直如锐矛破盾。仔细超张飞绣花,慎察觉李斯刊印。胸怀可修偏补短,胆识能排兵布阵。
恃力肆威,非战而雄;运功突险,宏毅犹敏。非媚花之游蝶,飘忽浮乱;见凌云之鹰翼,圆转雄浑。心正则字安,遒健不欹,德馨而同寓,质朴热忱。自如兮,道合天然;畅快兮,法得游刃。似泰山之摹崖,外在阳刚;非雕镂之小技,深涵根本。
朝夕以争,但惜时光飞逝;胸襟自明,并见豪气凛凛。冷僻之偏门,各含精深之学问。刚柔之要道,妙得宝华之光润。书体有律 结字高格风骨;准确可考,金文当能查认。不炫精明,宏才绝难速达;体察苦乐,小成亦归勤奋。求真直到惊眸,应世但知诚恳。才华惟近积熟,灵性岂离方寸。悟得折转应圆 直行亦顺;生僻即查,明师必问。开坦荡之心路,给后人以指引。书穆穆之实形,示珍珍之极品。流迈久长,何需矜狠夸奇;系意深远,共知万年不泯。未终而友朋亦嗟,即就可开怀庆饮。天山客赞曰:铁笔玉书,真收藏之佳品也!
――――天山客为薛林先生作
玉质高标,铁笔奇文。石硬刀强,腕沉指劲。篆刻磨削,水溅而粉弥;神魂内粹,思谨而审慎。疏密之章不苟,风雷之声并闻。巧拙之态互补、变化之形无尽。聚精稳力,拒彰虚妄;凝筋贯气,犹追涵蕴。志慧相和,顿挫具磅礴之威势;阴阳谐趣,疾徐得雅俗之情韵。妙用应乎于手 ,一似精拳搏虎;丹元合契于思,直如锐矛破盾。仔细超张飞绣花,慎察觉李斯刊印。胸怀可修偏补短,胆识能排兵布阵。
恃力肆威,非战而雄;运功突险,宏毅犹敏。非媚花之游蝶,飘忽浮乱;见凌云之鹰翼,圆转雄浑。心正则字安,遒健不欹,德馨而同寓,质朴热忱。自如兮,道合天然;畅快兮,法得游刃。似泰山之摹崖,外在阳刚;非雕镂之小技,深涵根本。
朝夕以争,但惜时光飞逝;胸襟自明,并见豪气凛凛。冷僻之偏门,各含精深之学问。刚柔之要道,妙得宝华之光润。书体有律 结字高格风骨;准确可考,金文当能查认。不炫精明,宏才绝难速达;体察苦乐,小成亦归勤奋。求真直到惊眸,应世但知诚恳。才华惟近积熟,灵性岂离方寸。悟得折转应圆 直行亦顺;生僻即查,明师必问。开坦荡之心路,给后人以指引。书穆穆之实形,示珍珍之极品。流迈久长,何需矜狠夸奇;系意深远,共知万年不泯。未终而友朋亦嗟,即就可开怀庆饮。天山客赞曰:铁笔玉书,真收藏之佳品也!
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