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>也想了很多事，问了很多人，可是自己的路子还是依旧不知道怎么走。看到什么都心酸。做什么都没有收获，没有盼头，甚至没有劲头。很奇怪，也不奇怪。想清楚的路又退回去了。又开始无止境的颓废，很糟糕的想法，可是那种有心无力的感觉呀，真的很糟糕。
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>也想了很多事，问了很多人，可是自己的路子还是依旧不知道怎么走。看到什么都心酸。做什么都没有收获，没有盼头，甚至没有劲头。很奇怪，也不奇怪。想清楚的路又退回去了。又开始无止境的颓废，很糟糕的想法，可是那种有心无力的感觉呀，真的很糟糕。
#出道仙堂[超话]# 多少天来我没睡个好觉，得有快2个月了…
昨天睡觉的时候头疼欲裂…这让我想起了我妈…你没经历我的家庭环境，你永远体会不到和理解不了我内心的恐慌和害怕！只因为我是在从小看着我妈所经历的一切长大的……
每个人的人生，没有假设，也没有假如你是她……因为感同身受，本就是假话！
如果你是她，同等环境和背景，一切基础不变的话，你不见得做的比人家好……
渐渐大了，体会很多人的选择和不易，只能越来越和生活和解，越来越包容了，因为生活皆苦，谁都不易…何苦彼此为难呢…谁还没点不易和艰难…
我妈年轻时候很漂亮，真的很漂亮……但是记忆里她能轻盈的走路，得是我5.6岁的记忆了！
像我这么大的时候，她说头疼就头疼，说晕就晕了，说不能上班就不能上班了，我的印象里，我妈是常年需要躺床休息的，她的头常年头疼欲裂……我再大点了，我妈几乎一年得来一次莫名的住院，都是突发很严重危及生命，可最后也都没事了……后来我品出来一个规律，我家不能有太多余的钱，余钱一多我妈就得出事住院……
在我的记忆里，她像个弱不禁风的孩子，她没什么社交，基本都在家里了……我妈才50多，双腿走路不平衡了，任何一个平地有坡度，她都需要人扶……我大学的时候，最害怕接到家里电话，怕我妈又出事住院了～其实接到电话都是我妈已经出完事处理完了……她出的事，不是走路跌倒脸上卡到大钉子上差点扎到眼睛，就是下个楼梯直接跌倒整个牙根都卡出来，人就重度昏迷了，要不就是挂个窗帘，能把自己缠起来腰腿骨折了，要不就是洗澡时候香水瓶滑落手筋划段好几个，要不就是在家里端个有水的碗都能跌倒…
我每次回家都害怕我妈身上哪有伤了…在我心里，我妈是受不得一点伤害的，大夏天的她都怕冷…
那时候我从来没想过我妈是被仙家磨了年，硬磨出来的实病……
几年前我成家了，我奶没了，我突然信佛了，我爸一直坚定的唯物主义者，但是我独立了，我可以带我妈去看事了，我妈那身体，那岁数，供堂口是根本不可能了…处理了几次，供了保家仙，现在这几年我妈除了正常身体留下的实病，好几年没有突发的住院了，这几年还能跟着我爸到处旅游了…虽然腿脚依旧不好，那是实病了～没办法了……
我头疼欲裂的时候，我很害怕，我破财的时候，我很害怕，我有任何不顺与阻碍的时候我很害怕…当我辞职，当我店里不顺…当我不知道还有什么技能生活的时候，我很害怕…
我的害怕，是前例就在眼前…
而我不见得有我妈幸运，因为我妈心里有一个近乎于满分的老公！我妈像我这么大，她的头疼让她几乎已经不工作了，天天在家，可是这么多年，我爸从不嫌弃她，我爸撑起一个家，没怪过我妈怎么不能替他分担压力和家里经济！他俩现在还每天通电话，我爸出门会给我妈带好吃的…而我妈，也从不多要求任何，她比任何人都脆弱，她也比任何人都强大，她也比任何人都知道满足，所以即使她身体不好，可她很幸福…
我知道我跟我妈缘分不一样，我有自身缘分，我是出道仙缘分，不能被占体，我妈家的仙家才不会磨我，可是在我不顺的时候我依然很害怕……因为我知道出道仙缘分的弟子，这条路更难走，在开启佛道仙缘分的那一刻，我的所有言行都直接关乎我能不能把自己走出来！走出来是什么样，走不出来又是什么样！我害怕！怕变成另一个我妈！可不见得我老公会做到和我爸一样！虽然他现在让我无可挑剔！
我需要自己捋堂口，需要严格要求自己的品行，需要很多事有取舍…我不能离婚，也不能做任何违背良心的事～我没有出马仙的财运好，我所有收入的钱，大部分需要做功德…护法护道场…放生积德…
你不是我，你不懂我的害怕和恐慌，还有心累，依旧得坚持下去得把自己这些捋顺！你没见过我妈走个平地有点小坡，就不敢走的场面…所以你理解不了，为何我佛道仙的缘分，我偏偏走了仙缘…
今天醒来，看到这老两口的对话，异常觉得很幸福很温暖！
感恩岁月，感恩父母，感恩这让我欣喜让我难过的缘分！
昨天睡觉的时候头疼欲裂…这让我想起了我妈…你没经历我的家庭环境，你永远体会不到和理解不了我内心的恐慌和害怕！只因为我是在从小看着我妈所经历的一切长大的……
每个人的人生，没有假设，也没有假如你是她……因为感同身受，本就是假话！
如果你是她，同等环境和背景，一切基础不变的话，你不见得做的比人家好……
渐渐大了，体会很多人的选择和不易，只能越来越和生活和解，越来越包容了，因为生活皆苦，谁都不易…何苦彼此为难呢…谁还没点不易和艰难…
我妈年轻时候很漂亮，真的很漂亮……但是记忆里她能轻盈的走路，得是我5.6岁的记忆了！
像我这么大的时候，她说头疼就头疼，说晕就晕了，说不能上班就不能上班了，我的印象里，我妈是常年需要躺床休息的，她的头常年头疼欲裂……我再大点了，我妈几乎一年得来一次莫名的住院，都是突发很严重危及生命，可最后也都没事了……后来我品出来一个规律，我家不能有太多余的钱，余钱一多我妈就得出事住院……
在我的记忆里，她像个弱不禁风的孩子，她没什么社交，基本都在家里了……我妈才50多，双腿走路不平衡了，任何一个平地有坡度，她都需要人扶……我大学的时候，最害怕接到家里电话，怕我妈又出事住院了～其实接到电话都是我妈已经出完事处理完了……她出的事，不是走路跌倒脸上卡到大钉子上差点扎到眼睛，就是下个楼梯直接跌倒整个牙根都卡出来，人就重度昏迷了，要不就是挂个窗帘，能把自己缠起来腰腿骨折了，要不就是洗澡时候香水瓶滑落手筋划段好几个，要不就是在家里端个有水的碗都能跌倒…
我每次回家都害怕我妈身上哪有伤了…在我心里，我妈是受不得一点伤害的，大夏天的她都怕冷…
那时候我从来没想过我妈是被仙家磨了年，硬磨出来的实病……
几年前我成家了，我奶没了，我突然信佛了，我爸一直坚定的唯物主义者，但是我独立了，我可以带我妈去看事了，我妈那身体，那岁数，供堂口是根本不可能了…处理了几次，供了保家仙，现在这几年我妈除了正常身体留下的实病，好几年没有突发的住院了，这几年还能跟着我爸到处旅游了…虽然腿脚依旧不好，那是实病了～没办法了……
我头疼欲裂的时候，我很害怕，我破财的时候，我很害怕，我有任何不顺与阻碍的时候我很害怕…当我辞职，当我店里不顺…当我不知道还有什么技能生活的时候，我很害怕…
我的害怕，是前例就在眼前…
而我不见得有我妈幸运，因为我妈心里有一个近乎于满分的老公！我妈像我这么大，她的头疼让她几乎已经不工作了，天天在家，可是这么多年，我爸从不嫌弃她，我爸撑起一个家，没怪过我妈怎么不能替他分担压力和家里经济！他俩现在还每天通电话，我爸出门会给我妈带好吃的…而我妈，也从不多要求任何，她比任何人都脆弱，她也比任何人都强大，她也比任何人都知道满足，所以即使她身体不好，可她很幸福…
我知道我跟我妈缘分不一样，我有自身缘分，我是出道仙缘分，不能被占体，我妈家的仙家才不会磨我，可是在我不顺的时候我依然很害怕……因为我知道出道仙缘分的弟子，这条路更难走，在开启佛道仙缘分的那一刻，我的所有言行都直接关乎我能不能把自己走出来！走出来是什么样，走不出来又是什么样！我害怕！怕变成另一个我妈！可不见得我老公会做到和我爸一样！虽然他现在让我无可挑剔！
我需要自己捋堂口，需要严格要求自己的品行，需要很多事有取舍…我不能离婚，也不能做任何违背良心的事～我没有出马仙的财运好，我所有收入的钱，大部分需要做功德…护法护道场…放生积德…
你不是我，你不懂我的害怕和恐慌，还有心累，依旧得坚持下去得把自己这些捋顺！你没见过我妈走个平地有点小坡，就不敢走的场面…所以你理解不了，为何我佛道仙的缘分，我偏偏走了仙缘…
今天醒来，看到这老两口的对话，异常觉得很幸福很温暖！
感恩岁月，感恩父母，感恩这让我欣喜让我难过的缘分！
师父开示“积善的方法”，十个善业才能成为一个功德！
心灵导行 今天
☟ ☟ ☟ 请点下面图标聆听开示
师父开示“积善的方法”，十..
来自心灵导行
00:0011:23音频剪辑由我们义工师兄完成，感恩收听！
（师父，您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下，佛友整理出来了，师父在昨天的联谊会开示“积善的方法”非常精彩。师父曾经说过“一善解百灾”，菩萨也告诉我们一定要行善积德。师父开示的摘录是这样说的：
人家讲别人不好，自己不讲别人不好，一次一善。
人家传播别人不好，你去劝他，一次五善。
对父母亲一天尊敬不顶撞，一日算一善。
工作一天非常努力，一善。
尊敬长辈、尊敬领导一天，一善。
放生一命一善，小命十命为一善。小的生命十条命为一善，大命，比如狗、牛为十善，一条大鱼一善，一条黑鱼一善。
把死掉的小动物埋葬，一条命五善，如果是小的，比如麻雀，五条命一善。
安慰有烦恼忧愁的人，一次一善。
用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等，两次一善。
见到伪经劝人不要学，为一善。
为君王、亲友、父母、善知识诵经一卷，两善。
念佛号千声，两善。
礼佛百拜，为别人拜是两善，为自己拜是一善。
讲大乘佛经，五个人浏览，一善。
借人财富如期而还，不过期限，一善。
把各位善贤大德，用向善的话语发给大家看，十善。
见善必行，一次一善。
知错必改，一次一善。
向老板上司说别人的优点，向别人推荐其他有能力的人，一个人才十善。
见到别人骂善人，劝他不要这样做，五善。
别人骂你，你不骂他，一次一善。
别人伤害你，你不伤害别人，一次一善。
自己承担过错，或者把功劳推给别人，一次两善。
宣扬他人的善行，一次一善。
煮死一条鱼，削禄二十善。
怨天尤人一次，削禄三善。
师父这里的“善”是指的善业还是功德呢，师父？请开示一下）
师父答：应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”，所以你要十天对爸爸妈妈好，跟爸爸妈妈不吵架，你才会有“一个功德”。你想想看，功德多不容易，功德非常难的。
（师父，俗话说“一善解百灾”，“一善”有多大？那“救人一命胜造七级浮屠”，这个“一级浮屠”为几善呢？）七级浮屠，你算一下就知道了。一般的，救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。实际上就是说你今天如果能够救人家一命，你已经拥有功德宝塔了，但并不是以一层一层来算的，“七层”为一个单位，七层宝塔。一般的，小的那种宝塔也是七层为一个单位。
（对。师父，这种“七层宝塔”等于多少“善”，能换算吗？）“七层宝塔”一般的就是你救人家一命，或者这个人要死掉了，你把他救活了，比方说这个人已经不想活了，想自杀了，通过佛法你把他救活了，这个完全是“全善”。过去我们说善良，你如果发心不正，人家说有善但是没德，善德，善德，有善无德。一个人快要冻死了，喝醉酒的女人在马路上躺着，你把她救活了、弄醒了，这是一善，但是你又做了一些不如理不如法的动作，那么你就是缺德，所以叫有善无德。
（师父，如果度一个人学佛修心，这个人从此命运改变，这要叫“全善”了，可以这样理解吗？）那当然了。全善其实就是圆融，全善就是福德圆融，这个人一边有福，一边有道德，有道德的人不停地去布施，布施了又会有福，有福了再有道德，再布施，实际上这就叫圆融。
（明白了。师父，“全善”的话也可以称作功德，这样理解可以吗？）对了，如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心，无我了，无人相了，你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦，你在度他们，你讲得非常简单，你没有一点点贡高我慢，没有看不起他们，你是不是“全善”？（是的）如果看见普罗大众佛法都不懂，他来问你，你来救他，但是你又对他不屑一顾，这算“全善”吗？这算有功德吗？（不算，这算功德有漏，是这样吗？）对。
（那参与设佛台算几善呢？）参与设佛台至少两善到五善，很厉害的。设佛台，你是帮他捡起慧命了。
（师父，您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷，一次是两善”，一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问师父，我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗？）那当然了。这个卷是怎么来的？古时候还没有纸，都是写在竹简上的，把它卷起来就叫“一卷”，一卷、两卷就这么来的。古时候，藏经阁里边全是这种，拉开了之后全是竹子（明白了）一卷大悲咒也很长了，大悲咒一卷——卷起来的。
（师父，给我们的父母送一张小房子算几善呢？）那很厉害了，至少五善到十善。你好好地念一张小房子给人家，功德无量啊！（尊师重道，给我们的师父念一张小房子也是功德无量了？）你去问问给我小房子的人顺利不顺利，他不顺利，他会继续给我的？
（明白。您昨天开示“煮一次活鱼，削二十善”，而念一遍礼佛大忏悔文有两善，是否可以理解为，煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢？）其实这个比例应该是恰当的，因为你杀了一个生命，杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。所以我平时都叫你们，比方说17遍、5遍、10遍，一个小的就是5遍，一个大的至少13遍、17遍，再大一点就是21遍了（还有一个大的是108遍，那就是造了大的业了，是这样理解吗？）这是对父母、对师父不尊敬，人家说欺师灭祖，这是大的问题了。一般的如果你存有对师父、对父母非常恶的心念，那么就108遍，只是不当心的犯戒，几遍就可以了（明白了，谢谢师父慈悲开示）
（请问师父，行善多少可以作为临终时最后的考核标准？）那当然了。实际上靠你平时的行善，你行善一定积德，德积得多了就是积了功德。
（行多少善可以到天界？行多少善可以做菩萨？）这个问题要问清楚的。不做坏事，行多少善你都能上天；最讨厌的是，你行善还在做缺德的事情，还在犯戒、犯罪孽，那你行多少善都没用！
（将来超脱六道的话，行善多少也是考核的标准，可以这样认为吗？）如果你一辈子不做恶事，你不行善，都能达到小乘佛法。一个人活在世界上只要不做恶事，实际上你已经是做很多好事了，人家都在伤害这个人，你不去伤害这个人，你是不是在行善积德？你不是做好事了？（是的）它是一个非常辩证的哲理问题（明白了）
心灵导行 今天
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师父开示“积善的方法”，十..
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（师父，您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下，佛友整理出来了，师父在昨天的联谊会开示“积善的方法”非常精彩。师父曾经说过“一善解百灾”，菩萨也告诉我们一定要行善积德。师父开示的摘录是这样说的：
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人家传播别人不好，你去劝他，一次五善。
对父母亲一天尊敬不顶撞，一日算一善。
工作一天非常努力，一善。
尊敬长辈、尊敬领导一天，一善。
放生一命一善，小命十命为一善。小的生命十条命为一善，大命，比如狗、牛为十善，一条大鱼一善，一条黑鱼一善。
把死掉的小动物埋葬，一条命五善，如果是小的，比如麻雀，五条命一善。
安慰有烦恼忧愁的人，一次一善。
用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等，两次一善。
见到伪经劝人不要学，为一善。
为君王、亲友、父母、善知识诵经一卷，两善。
念佛号千声，两善。
礼佛百拜，为别人拜是两善，为自己拜是一善。
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借人财富如期而还，不过期限，一善。
把各位善贤大德，用向善的话语发给大家看，十善。
见善必行，一次一善。
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向老板上司说别人的优点，向别人推荐其他有能力的人，一个人才十善。
见到别人骂善人，劝他不要这样做，五善。
别人骂你，你不骂他，一次一善。
别人伤害你，你不伤害别人，一次一善。
自己承担过错，或者把功劳推给别人，一次两善。
宣扬他人的善行，一次一善。
煮死一条鱼，削禄二十善。
怨天尤人一次，削禄三善。
师父这里的“善”是指的善业还是功德呢，师父？请开示一下）
师父答：应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”，所以你要十天对爸爸妈妈好，跟爸爸妈妈不吵架，你才会有“一个功德”。你想想看，功德多不容易，功德非常难的。
（师父，俗话说“一善解百灾”，“一善”有多大？那“救人一命胜造七级浮屠”，这个“一级浮屠”为几善呢？）七级浮屠，你算一下就知道了。一般的，救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。实际上就是说你今天如果能够救人家一命，你已经拥有功德宝塔了，但并不是以一层一层来算的，“七层”为一个单位，七层宝塔。一般的，小的那种宝塔也是七层为一个单位。
（对。师父，这种“七层宝塔”等于多少“善”，能换算吗？）“七层宝塔”一般的就是你救人家一命，或者这个人要死掉了，你把他救活了，比方说这个人已经不想活了，想自杀了，通过佛法你把他救活了，这个完全是“全善”。过去我们说善良，你如果发心不正，人家说有善但是没德，善德，善德，有善无德。一个人快要冻死了，喝醉酒的女人在马路上躺着，你把她救活了、弄醒了，这是一善，但是你又做了一些不如理不如法的动作，那么你就是缺德，所以叫有善无德。
（师父，如果度一个人学佛修心，这个人从此命运改变，这要叫“全善”了，可以这样理解吗？）那当然了。全善其实就是圆融，全善就是福德圆融，这个人一边有福，一边有道德，有道德的人不停地去布施，布施了又会有福，有福了再有道德，再布施，实际上这就叫圆融。
（明白了。师父，“全善”的话也可以称作功德，这样理解可以吗？）对了，如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心，无我了，无人相了，你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦，你在度他们，你讲得非常简单，你没有一点点贡高我慢，没有看不起他们，你是不是“全善”？（是的）如果看见普罗大众佛法都不懂，他来问你，你来救他，但是你又对他不屑一顾，这算“全善”吗？这算有功德吗？（不算，这算功德有漏，是这样吗？）对。
（那参与设佛台算几善呢？）参与设佛台至少两善到五善，很厉害的。设佛台，你是帮他捡起慧命了。
（师父，您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷，一次是两善”，一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问师父，我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗？）那当然了。这个卷是怎么来的？古时候还没有纸，都是写在竹简上的，把它卷起来就叫“一卷”，一卷、两卷就这么来的。古时候，藏经阁里边全是这种，拉开了之后全是竹子（明白了）一卷大悲咒也很长了，大悲咒一卷——卷起来的。
（师父，给我们的父母送一张小房子算几善呢？）那很厉害了，至少五善到十善。你好好地念一张小房子给人家，功德无量啊！（尊师重道，给我们的师父念一张小房子也是功德无量了？）你去问问给我小房子的人顺利不顺利，他不顺利，他会继续给我的？
（明白。您昨天开示“煮一次活鱼，削二十善”，而念一遍礼佛大忏悔文有两善，是否可以理解为，煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢？）其实这个比例应该是恰当的，因为你杀了一个生命，杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。所以我平时都叫你们，比方说17遍、5遍、10遍，一个小的就是5遍，一个大的至少13遍、17遍，再大一点就是21遍了（还有一个大的是108遍，那就是造了大的业了，是这样理解吗？）这是对父母、对师父不尊敬，人家说欺师灭祖，这是大的问题了。一般的如果你存有对师父、对父母非常恶的心念，那么就108遍，只是不当心的犯戒，几遍就可以了（明白了，谢谢师父慈悲开示）
（请问师父，行善多少可以作为临终时最后的考核标准？）那当然了。实际上靠你平时的行善，你行善一定积德，德积得多了就是积了功德。
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（将来超脱六道的话，行善多少也是考核的标准，可以这样认为吗？）如果你一辈子不做恶事，你不行善，都能达到小乘佛法。一个人活在世界上只要不做恶事，实际上你已经是做很多好事了，人家都在伤害这个人，你不去伤害这个人，你是不是在行善积德？你不是做好事了？（是的）它是一个非常辩证的哲理问题（明白了）
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