22年3月12日，藏历正月初十。莲师荟供日，莲师由阿弥陀佛放光于印度“达那郭夏”海中莲花上化生，现八岁童子相。这一天对于对莲师有信心的人来说，其意义极为重大和深远。在这个时代，不管是成办出世间法的事业还是顺利成办世间俗事，一切事业都离不开莲华生大士的加持！

在此殊胜日当发菩提心依莲师之教诲行持布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六般若密。广行善法，利益众生。回向正法久住，众生得永恒之大乐。

莲师心咒：嗡啊吽 班杂 格热 班玛 色德吽！

财诺祝福你和你的家人平安幸福！愿如母一切有情众生离苦得乐、速证菩提。



《莲师心咒 (舒缓版)》
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#慈法法师[超话]#
慈法法师开示。。一“九界同归，凡圣同修，等蒙摄受，咸得往生”，“安心，起行，作业”，“在心，在缘，在决定”啊，“若人愿作佛，心念阿弥陀，应时即现身，是故我顶礼”，这些口诀，这些指导。“阿弥陀佛本愿如是，若人念我，称名自归，即入必定得阿耨多罗三藐三菩提”，这些都是作为像印心的一样，像开关一样，打开了我就不去在反复的琢磨它了。

那就简单了，那就随顺佛力，随顺佛力住持，来观察自己的选择。

选择什么呢？选择随顺佛力。

违背佛力我就观察他的缘生缘灭，无有实质。

依着佛力佛愿，来观察一切，就是抉择力。这就是所谓我们在这个造作有为的意识中、作为中有办法自知“业力”，把业力变成智慧。

听经闻法的目的与实效

没有听经闻法，不懂分别善恶，不知取舍对错，不能自我反省。
龙树菩萨说，就像一个人到了黑暗的房间，那里有很多珍宝能让我们安乐，也有很多刀剑会伤害我们。然而我们即使有眼睛也没办法判断，因为我们缺乏光明的引导。
今天我们得到了人身，一个非常珍贵的能够修学的法器的人身，而且我们第六意识的明了性的智慧很正常，但是如果没有听闻佛法，我们就不懂得分别善恶，不知道取舍对错，也就不能产生自我反省的力量。当一个过失出现的时候，你就一辈子错下去了。
当然学佛以后还是会造错的，但是因为能知善恶法的关系，你就能够从这样的正见当中产生自我反省。即便不能马上让自己完全清净，但是我们以这个标准来要求自己、调整自己，我们才有进步的空间。
听闻佛法不是增加知识，是改变观念。
其实这个时代知识重不重要？很重要。但是知识很容易获得，你看计算机，你一检索，知识就show（显示）出来。知识很容易获得，观念很难改变。你观念不能改变，你的行为就不能改变。所以我觉得我们听闻佛法，我们思维消化的时间太少，所以我们不能改变观念，这是很严重的。所以你要知道，听闻佛法不是增加知识，是改变观念。
你看我们之前有一个观念，我问大家，很多人说念佛，你就好好念佛就好，所有教理都不要看，这观念对不对？这个观念是错误的，这个观念我觉得对净土宗的伤害很大。高水平的人，上根利器的人，这句话适用；中下根的人听到这句话，接受这个观念就完了，很多人不能往生。因为净土宗的根本思想在于信愿，对阿弥陀佛的归依，不是对佛的归依而已哦！还要对极乐世界这个国土的归依——包括对佛的归依，包括对国土的归依，因为你是要求生净土，如果你那个归依的心不能生起，只是念佛，那么你这个跟修禅定是差不多，不能感应道交。
所以这个要信愿持名。所以蕅益大师说你不要以为说年纪大的人就不要听经，年纪轻的人就不要念佛，他说念佛跟听经是缺一不可的，所以你看我们在听闻佛法的当中，我们就可以调整一些过去的观念。所以我们听闻佛法最重要是改变观念。

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