#唐诗三百首#
听蒙曼老师讲唐诗。
“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,今天跟大家分享中唐诗人王建的七言绝句《十五夜望月寄杜郎中》:
中庭地白树栖鸦,
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,
不知秋思落谁家。
一年有四季,中国传统四大节日,清明、端午、中秋、春节各占了一个季节。中国呢,又是一个“诗国”,每个节日都有属于自己的诗。清明节是“春城无处不飞花”,端午节是“曲平辞赋悬日月”,中秋节的名篇就是《十五夜望月寄杜郎中》。
先看题目,“十五夜”是指八月十五中秋节的夜晚,这是写诗的时间、写诗的由头。那“望月”呢,是动作,也是中秋节的经典情境、经典意象。“寄杜郎中”一般认为是写给诗人的好友杜元颖,这是这首诗的投赠对象,也是这首诗的情感凝聚点。在中秋节这么一个象征着团圆的节日,望着天上的一轮圆月,给远方的好友杜郎中写一首诗第一句: 中庭地白树栖鸦。
这是景物描写,中秋月色呀,哪里有月呀?“地白”就是月色呀,李白《静夜思》讲:“床前明月光,疑是地上霜” ,“地白”就是地上霜。那已经是晚上了,为什么地会这么白,仿佛蒙上了一层白霜呢?不就因为天上一轮圆月,洒下万里清辉嘛。“地白”这两个字一出来,一种既素洁又清冷的感觉,已经扑面而来,这就是月光给人的感觉!其实呢,不光地白是讲月色,“树栖鸦”还是讲月色。因为地白是看到,树栖鸦却有听觉的成分。本来到了晚上,倦鸟归巢,人是不大容易看见树上的乌鸦的。但是呢,如果月亮特别亮,乌鸦也好、其他鸟类也好,就会误把月明当做天明,叫起来或者飞起来,让人感知到它的存在,王维《鸟鸣涧》里所说的 “月出惊山鸟,时鸣春涧中”就是这个道理,还有北宋词人周邦彦那首著名的《蝶恋花》,“月皎惊乌栖不定,更漏将残,辘轳牵金井”,讲的也是明月东升、乌鸦惊飞的场景。一句“中庭地白树栖鸦”,虽然不曾明说月亮,但是呢,却又通过庭院中的地白、鸦栖,把月出的效果写到了十分,这就是我们之前常说的“背面敷粉”。
第二句: 冷露无声湿桂花。
如果说第一句写的是中秋月夜的颜色和声音,那么这一句就是在写味道了。什么味道?桂花香啊。在中国古人的心中,每个季节都有特定的花朵,比方说春天的代表是桃花,是“桃之夭夭,灼灼其华”,那是春天的颜色;夏天的代表呢,是荷花,是“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,那是夏天的风姿;秋天的代表呢,是桂花,是“桂子月中落,天相云外飘”那是秋天的香气。本来桂花的花形小、花色淡,并不引人注目,但是它有一个最大的优点,花香浓郁、沁人心脾,桂花最盛就在八月,正是属于中秋节的花。
那乌鸦既然在树上栖息,已经自然而然地把人的视线引到了树上,何况树上的桂花还散发着那么甜美的芬芳。所以举眼望去,一树桂花被露水打湿,显得那么润泽。那露水是从天上降下来的呀,这不由得就让人联想到了天上的桂树,在那月亮之上,广寒宫前的桂树,此刻是否也沾染了轻盈的露珠、散发出缕缕寒香呢?再推而广之,那广寒宫里的嫦娥,此时此刻是否也正“揽衣起徘徊”,感受到了秋夜的凄清呢?你这样一想,所谓“冷露无声湿桂花”,到底是人间还是天上,就显得恍惚起来,亦真亦幻,却又如此唯美、如此动人!前两句写月下之景,好像并没有人在,是不是呢?不是啊。“中庭地白树栖鸦”也罢,“冷露无声湿桂花”也罢,不都是人在看、人在听、人在感受吗?可以想象,诗人当时就徘徊在月亮之下、中庭之中,他举头低头,他思接千里。那么他在想什么呢?
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 这两句诗说的多好啊!诗人终于正面点题,而且不仅点出了望月的主题,更从自己一个人的望月生发开去,联想到普天之下人们的望月了。今夜月圆,举头仰望的岂止是我一人,天涯海角,所有人不都在望着同一轮圆月吗?可是呢,望月虽同,苦乐各异啊。有的人合家团聚,也有的人望月怀远。既然如此,那绵绵的秋思又会落在谁人那里呢?这句“不知秋思落谁家”,写得何等蕴藉,又是何等巧妙!
所谓“秋思”,其实就是秋日情思,也是中秋月圆之夜最常有的心情。那所谓谁家?并不是哪一家,而是谁人的意思。那诗人是真的不知道秋思落在了谁人心头吗?当然不是。他真正的意思其实是说“月明人尽望,秋思落我家”呀,是我在思念着我的朋友杜郎中啊!可是这样正面抒情太直白了,太没有诗意了,怎么办呢?诗人干脆把自己藏起来,用了一个疑问句:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”不说自己,但自己就在其中,这不正是古诗的含蓄蕴藉之美吗?那为什么又说这句诗巧妙呢?巧就巧在“落”字上。本来秋思是人心里生出来的情感,可是诗人偏不说“不知秋思生谁家”,而是说“不知秋思落谁家”,仿佛这秋思是一个外在的东西,就像冷露、像月光一样,是从天上洒落下来的,落在了某个人的头上,让他不由得生出了秋思。
这个“落”字用的是何等不讲理呀,因为这秋思生发的如此自然、如此不可思议,让人觉得自己根本就没有往思念的方向去想,可是这思念怎么就这么飘然而至、一下子就砸中了自己的内心呢?其实这相当于什么呀?不就相当于苏轼所说的“不思量,自难忘”啊,可是诗人偏不承认自己在思念,而是说“秋思落谁家”,一下子就把这秋思点染得无比生动、无比空灵。
说炼字总爱举贾岛“推敲”的例子,或者举王安石的“春风又绿江南岸”,其实“不知秋思落谁家”不也是炼字的典范吗?这一个“落”字,让这首诗结得深情婉转而又余韵悠长。写中秋的诗词其实相当多,最著名也是旷达的当然是苏东坡的:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”那要说最野心勃勃的却属于《红楼梦》里头贾雨村吟出的那一首:“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才涌出,人间万姓仰头看。”但是若论空灵婉转、如诗如画,王建这首《十五夜望月寄杜郎中》却是个中翘楚,不遑多让。西方人总爱讲“一千个人心里有一千个哈姆雷特”,那其实对于中国人而言,一千个人心中当然会有一千个月亮。但是无论如何,对于中秋节这个特定的节日而言,相思和团圆才是具有最大公约数的主题,而真正的相思,其实正如“冷露无声湿桂花”,透着丝丝凉意,却又散发着醉人的芬芳
听蒙曼老师讲唐诗。
“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,今天跟大家分享中唐诗人王建的七言绝句《十五夜望月寄杜郎中》:
中庭地白树栖鸦,
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,
不知秋思落谁家。
一年有四季,中国传统四大节日,清明、端午、中秋、春节各占了一个季节。中国呢,又是一个“诗国”,每个节日都有属于自己的诗。清明节是“春城无处不飞花”,端午节是“曲平辞赋悬日月”,中秋节的名篇就是《十五夜望月寄杜郎中》。
先看题目,“十五夜”是指八月十五中秋节的夜晚,这是写诗的时间、写诗的由头。那“望月”呢,是动作,也是中秋节的经典情境、经典意象。“寄杜郎中”一般认为是写给诗人的好友杜元颖,这是这首诗的投赠对象,也是这首诗的情感凝聚点。在中秋节这么一个象征着团圆的节日,望着天上的一轮圆月,给远方的好友杜郎中写一首诗第一句: 中庭地白树栖鸦。
这是景物描写,中秋月色呀,哪里有月呀?“地白”就是月色呀,李白《静夜思》讲:“床前明月光,疑是地上霜” ,“地白”就是地上霜。那已经是晚上了,为什么地会这么白,仿佛蒙上了一层白霜呢?不就因为天上一轮圆月,洒下万里清辉嘛。“地白”这两个字一出来,一种既素洁又清冷的感觉,已经扑面而来,这就是月光给人的感觉!其实呢,不光地白是讲月色,“树栖鸦”还是讲月色。因为地白是看到,树栖鸦却有听觉的成分。本来到了晚上,倦鸟归巢,人是不大容易看见树上的乌鸦的。但是呢,如果月亮特别亮,乌鸦也好、其他鸟类也好,就会误把月明当做天明,叫起来或者飞起来,让人感知到它的存在,王维《鸟鸣涧》里所说的 “月出惊山鸟,时鸣春涧中”就是这个道理,还有北宋词人周邦彦那首著名的《蝶恋花》,“月皎惊乌栖不定,更漏将残,辘轳牵金井”,讲的也是明月东升、乌鸦惊飞的场景。一句“中庭地白树栖鸦”,虽然不曾明说月亮,但是呢,却又通过庭院中的地白、鸦栖,把月出的效果写到了十分,这就是我们之前常说的“背面敷粉”。
第二句: 冷露无声湿桂花。
如果说第一句写的是中秋月夜的颜色和声音,那么这一句就是在写味道了。什么味道?桂花香啊。在中国古人的心中,每个季节都有特定的花朵,比方说春天的代表是桃花,是“桃之夭夭,灼灼其华”,那是春天的颜色;夏天的代表呢,是荷花,是“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,那是夏天的风姿;秋天的代表呢,是桂花,是“桂子月中落,天相云外飘”那是秋天的香气。本来桂花的花形小、花色淡,并不引人注目,但是它有一个最大的优点,花香浓郁、沁人心脾,桂花最盛就在八月,正是属于中秋节的花。
那乌鸦既然在树上栖息,已经自然而然地把人的视线引到了树上,何况树上的桂花还散发着那么甜美的芬芳。所以举眼望去,一树桂花被露水打湿,显得那么润泽。那露水是从天上降下来的呀,这不由得就让人联想到了天上的桂树,在那月亮之上,广寒宫前的桂树,此刻是否也沾染了轻盈的露珠、散发出缕缕寒香呢?再推而广之,那广寒宫里的嫦娥,此时此刻是否也正“揽衣起徘徊”,感受到了秋夜的凄清呢?你这样一想,所谓“冷露无声湿桂花”,到底是人间还是天上,就显得恍惚起来,亦真亦幻,却又如此唯美、如此动人!前两句写月下之景,好像并没有人在,是不是呢?不是啊。“中庭地白树栖鸦”也罢,“冷露无声湿桂花”也罢,不都是人在看、人在听、人在感受吗?可以想象,诗人当时就徘徊在月亮之下、中庭之中,他举头低头,他思接千里。那么他在想什么呢?
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 这两句诗说的多好啊!诗人终于正面点题,而且不仅点出了望月的主题,更从自己一个人的望月生发开去,联想到普天之下人们的望月了。今夜月圆,举头仰望的岂止是我一人,天涯海角,所有人不都在望着同一轮圆月吗?可是呢,望月虽同,苦乐各异啊。有的人合家团聚,也有的人望月怀远。既然如此,那绵绵的秋思又会落在谁人那里呢?这句“不知秋思落谁家”,写得何等蕴藉,又是何等巧妙!
所谓“秋思”,其实就是秋日情思,也是中秋月圆之夜最常有的心情。那所谓谁家?并不是哪一家,而是谁人的意思。那诗人是真的不知道秋思落在了谁人心头吗?当然不是。他真正的意思其实是说“月明人尽望,秋思落我家”呀,是我在思念着我的朋友杜郎中啊!可是这样正面抒情太直白了,太没有诗意了,怎么办呢?诗人干脆把自己藏起来,用了一个疑问句:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”不说自己,但自己就在其中,这不正是古诗的含蓄蕴藉之美吗?那为什么又说这句诗巧妙呢?巧就巧在“落”字上。本来秋思是人心里生出来的情感,可是诗人偏不说“不知秋思生谁家”,而是说“不知秋思落谁家”,仿佛这秋思是一个外在的东西,就像冷露、像月光一样,是从天上洒落下来的,落在了某个人的头上,让他不由得生出了秋思。
这个“落”字用的是何等不讲理呀,因为这秋思生发的如此自然、如此不可思议,让人觉得自己根本就没有往思念的方向去想,可是这思念怎么就这么飘然而至、一下子就砸中了自己的内心呢?其实这相当于什么呀?不就相当于苏轼所说的“不思量,自难忘”啊,可是诗人偏不承认自己在思念,而是说“秋思落谁家”,一下子就把这秋思点染得无比生动、无比空灵。
说炼字总爱举贾岛“推敲”的例子,或者举王安石的“春风又绿江南岸”,其实“不知秋思落谁家”不也是炼字的典范吗?这一个“落”字,让这首诗结得深情婉转而又余韵悠长。写中秋的诗词其实相当多,最著名也是旷达的当然是苏东坡的:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”那要说最野心勃勃的却属于《红楼梦》里头贾雨村吟出的那一首:“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才涌出,人间万姓仰头看。”但是若论空灵婉转、如诗如画,王建这首《十五夜望月寄杜郎中》却是个中翘楚,不遑多让。西方人总爱讲“一千个人心里有一千个哈姆雷特”,那其实对于中国人而言,一千个人心中当然会有一千个月亮。但是无论如何,对于中秋节这个特定的节日而言,相思和团圆才是具有最大公约数的主题,而真正的相思,其实正如“冷露无声湿桂花”,透着丝丝凉意,却又散发着醉人的芬芳
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 ——王勃
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后——徐再思
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠——张继
山远天高烟水寒,相思枫叶丹——李煜
而苏东坡笔下的秋,又是一种人生的况味!
【诗文耀中华,墨香传万家】诗文在我心,墨香润我魂。曲水流觞,诗梦远方。走进古典文学殿堂,增加自身文化修养。触碰古代文人,诵读唯美诗词。静好的时光中,诵读分享唯美的苏词。
不用悲秋,今年身健还高宴。
江村海甸。总作空花观。
尚想横汾,兰菊纷相半。
楼船远。白雪飞乱。空有年年雁。
——《点绛唇·庚午重九再用前韵》
这是达观的秋天。东坡居士,即使在萧瑟的秋日 ,他依然高昂。
世事一场大梦,人生几度新凉?
夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。
——《西江月》
多么无奈孤独的秋天! 天涯同一月,相思两地情。在这热闹的中秋月明之时,苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠,无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。
现实中太多的痛苦与无奈,他也因此而陷入更为深沉的悲凉之中。
昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。
问公何事,不语书空。
但一回醉,一回病,一回慵;
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。
都将万事,付与千钟。
任酒花白,眼花乱,烛花红。
——《行香子·秋与》
东坡一生多舛,几遭贬谪。晚年的他褪去了才子的傲然, 回望这一生漂泊,秋风中过往的淡然、坚定、洒脱似一一看穿。于是写下了这首悲秋之作,真可以说这是苦闷的秋天。
秋风湖上萧萧雨。使君欲去还留住。
今日漫留君。明朝愁杀人。
佳人千点泪。洒向长河水。
不用敛双蛾。路人啼更多。
——《菩萨蛮·西湖》
这是愁思的季节。年纪越大越发现,人生就是一场又一场的告别,没有人能陪我们从起点走到终点。我们不断开始,又不断告别;不断铭记却又不断忘却。其实,经历就是最好的纪念。
昨夜秋风来万里。月上屏帏,冷透人衣袂。
有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。梦断魂销,一枕相思泪。
衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。
——《蝶恋花》
这或许是矛盾的秋天。能自由选择的人,是幸福的,这种幸福往往与生俱来,也往往最容易失去;能适当放弃的人,是洒脱的,这种洒脱往往是一种心境,也往往最令人纠结;能选择又能放弃的人,是沉静的,这种沉静往往让人叹服,也往往最难以把握。
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。
——《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
“万事到头都是梦,休休”这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦,何曾梦觉”等慨叹异曲同工,表现了苏轼后半生的生活态度。苏轼笔下这是怀念的秋天。
在他看来,世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。
梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。
夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。
尊前必有问君人,为道别来心与绪。
——《木兰花令》
这一夜,东坡又在梦中与弟弟苏澈重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了他的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。秋天,是遗憾的。
山色横侵蘸晕霞, 湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。梦到故园多少路,
酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
——《浣溪沙》
宋仁宗嘉祐四年(1059年)十一月,苏轼从故乡四川眉山沿长江返回朝堂,行舟至荆州之前,见长江两岸深秋季节的景色写下绵长的该词。
使人成熟的不是岁月,而是经历。读苏轼的诗词后,让人很难不爱他。他的词里,有生活的美,更有人生的豁达。
每每读起苏词,总会脸带微笑、心生温暖,觉得生活美好,岁月可期。
真可谓,若读东坡词,更解人生味。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后——徐再思
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠——张继
山远天高烟水寒,相思枫叶丹——李煜
而苏东坡笔下的秋,又是一种人生的况味!
【诗文耀中华,墨香传万家】诗文在我心,墨香润我魂。曲水流觞,诗梦远方。走进古典文学殿堂,增加自身文化修养。触碰古代文人,诵读唯美诗词。静好的时光中,诵读分享唯美的苏词。
不用悲秋,今年身健还高宴。
江村海甸。总作空花观。
尚想横汾,兰菊纷相半。
楼船远。白雪飞乱。空有年年雁。
——《点绛唇·庚午重九再用前韵》
这是达观的秋天。东坡居士,即使在萧瑟的秋日 ,他依然高昂。
世事一场大梦,人生几度新凉?
夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。
——《西江月》
多么无奈孤独的秋天! 天涯同一月,相思两地情。在这热闹的中秋月明之时,苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠,无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。
现实中太多的痛苦与无奈,他也因此而陷入更为深沉的悲凉之中。
昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。
问公何事,不语书空。
但一回醉,一回病,一回慵;
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。
都将万事,付与千钟。
任酒花白,眼花乱,烛花红。
——《行香子·秋与》
东坡一生多舛,几遭贬谪。晚年的他褪去了才子的傲然, 回望这一生漂泊,秋风中过往的淡然、坚定、洒脱似一一看穿。于是写下了这首悲秋之作,真可以说这是苦闷的秋天。
秋风湖上萧萧雨。使君欲去还留住。
今日漫留君。明朝愁杀人。
佳人千点泪。洒向长河水。
不用敛双蛾。路人啼更多。
——《菩萨蛮·西湖》
这是愁思的季节。年纪越大越发现,人生就是一场又一场的告别,没有人能陪我们从起点走到终点。我们不断开始,又不断告别;不断铭记却又不断忘却。其实,经历就是最好的纪念。
昨夜秋风来万里。月上屏帏,冷透人衣袂。
有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。梦断魂销,一枕相思泪。
衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。
——《蝶恋花》
这或许是矛盾的秋天。能自由选择的人,是幸福的,这种幸福往往与生俱来,也往往最容易失去;能适当放弃的人,是洒脱的,这种洒脱往往是一种心境,也往往最令人纠结;能选择又能放弃的人,是沉静的,这种沉静往往让人叹服,也往往最难以把握。
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。
——《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
“万事到头都是梦,休休”这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦,何曾梦觉”等慨叹异曲同工,表现了苏轼后半生的生活态度。苏轼笔下这是怀念的秋天。
在他看来,世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。
梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。
夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。
尊前必有问君人,为道别来心与绪。
——《木兰花令》
这一夜,东坡又在梦中与弟弟苏澈重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了他的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。秋天,是遗憾的。
山色横侵蘸晕霞, 湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。梦到故园多少路,
酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
——《浣溪沙》
宋仁宗嘉祐四年(1059年)十一月,苏轼从故乡四川眉山沿长江返回朝堂,行舟至荆州之前,见长江两岸深秋季节的景色写下绵长的该词。
使人成熟的不是岁月,而是经历。读苏轼的诗词后,让人很难不爱他。他的词里,有生活的美,更有人生的豁达。
每每读起苏词,总会脸带微笑、心生温暖,觉得生活美好,岁月可期。
真可谓,若读东坡词,更解人生味。
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小而美,少数人,工作加生活,
以缓慢的节奏,
创造着简单有爱的作品。
https://t.cn/AiDCDOCD
没有一丝声息。那纯洁如玉的娇柔,醉了一冬的风景。她飘曳着银白的裙幅,将整个宇宙描绘成一色葱茏,田野、树木、村庄,甚至河流都柔成一片银装 她,不偏袒谁,不舍弃谁,温婉的身軀,轻轻地、柔和地覆盖着万物,厚厚的暖,遮挡了冬日的严寒。只待冬日的暖阳升起,化为红尘里细细的温润,蕴育新的生机。不知道为什么你总能让我心动,可能时间刚好,你眼角带笑。
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没有一丝声息。那纯洁如玉的娇柔,醉了一冬的风景。她飘曳着银白的裙幅,将整个宇宙描绘成一色葱茏,田野、树木、村庄,甚至河流都柔成一片银装 她,不偏袒谁,不舍弃谁,温婉的身軀,轻轻地、柔和地覆盖着万物,厚厚的暖,遮挡了冬日的严寒。只待冬日的暖阳升起,化为红尘里细细的温润,蕴育新的生机。不知道为什么你总能让我心动,可能时间刚好,你眼角带笑。
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