撇去爱念，放下尘缘，提起佛名
言一心念佛者。持名法门。贵在专一其心。无间无杂。非必以多念快念为胜也。先须觑破世情。了知三界皆苦。无一可乐。撇去爱念。放下尘缘。然后提起佛名。不缓不急。密密持去。高声低声。各随己意。四字六字。俱属无妨。出口入耳。记忆分明。名号字句。心中历历。乃至穿衣吃饭。坐立经行。这句洪名。绵密不断。如呼吸相似。既不散乱。亦不昏沈。如是念佛。可谓事上能一心精进者矣。
——谛闲大师：真信切愿一心念佛为净土法门之最要论
言一心念佛者。持名法门。贵在专一其心。无间无杂。非必以多念快念为胜也。先须觑破世情。了知三界皆苦。无一可乐。撇去爱念。放下尘缘。然后提起佛名。不缓不急。密密持去。高声低声。各随己意。四字六字。俱属无妨。出口入耳。记忆分明。名号字句。心中历历。乃至穿衣吃饭。坐立经行。这句洪名。绵密不断。如呼吸相似。既不散乱。亦不昏沈。如是念佛。可谓事上能一心精进者矣。
——谛闲大师：真信切愿一心念佛为净土法门之最要论
#佛教[超话]#佛说，有漏皆苦，所谓的“苦”，并不仅仅是身体疼痛、意志忧恼的感受，而是指三界生死无常“逼迫身心”实质。
人们经常听说“人生八苦”——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
即使求得了、爱相守，就真的是快乐吗？还是逃不掉“五蕴炽盛”之苦，佛还曾经将“苦”分为三类——苦苦、坏苦、行苦。
在感情的世界里，特别是恋人分手的时候，这种逼恼的特性就尤为明显。
人们经常听说“人生八苦”——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
即使求得了、爱相守，就真的是快乐吗？还是逃不掉“五蕴炽盛”之苦，佛还曾经将“苦”分为三类——苦苦、坏苦、行苦。
在感情的世界里，特别是恋人分手的时候，这种逼恼的特性就尤为明显。
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人们经常听说“人生八苦”——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
即使求得了、爱相守，就真的是快乐吗？还是逃不掉“五蕴炽盛”之苦，佛还曾经将“苦”分为三类——苦苦、坏苦、行苦。
在感情的世界里，特别是恋人分手的时候，这种逼恼的特性就尤为明显。
人们经常听说“人生八苦”——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
即使求得了、爱相守，就真的是快乐吗？还是逃不掉“五蕴炽盛”之苦，佛还曾经将“苦”分为三类——苦苦、坏苦、行苦。
在感情的世界里，特别是恋人分手的时候，这种逼恼的特性就尤为明显。
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