【七夕节，政法干警深情表白】
农历七月初七，是我国传统的七夕节。
“盈盈一水间，脉脉不得语”，
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”……
美丽浪漫的七夕给了有情人们相互眷念的理由。
在这个特殊的日子里，
许多人都会想起团聚，
或是鲜花、礼物、烛光晚餐……
对于肩负维护社会和谐稳定职责的政法干警，
他们在这个节日里有着别样的感怀与情结。
政法干警是一支正气浩荡的队伍，
政法干警也是一群有血有肉的平凡人。
除了守护安宁，也心存诗和远方……
纸短情长道不尽爱的心意，
胸存温暖日日皆是七夕。
在这个特殊的日子里，
惟愿漫漫时光能一直守护爱的正义，
繁华落实处，
仍能与政法君相看云淡风轻。
声明：本文转自陇原剑微信公众号，在此致谢！
农历七月初七，是我国传统的七夕节。
“盈盈一水间，脉脉不得语”，
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”……
美丽浪漫的七夕给了有情人们相互眷念的理由。
在这个特殊的日子里，
许多人都会想起团聚，
或是鲜花、礼物、烛光晚餐……
对于肩负维护社会和谐稳定职责的政法干警，
他们在这个节日里有着别样的感怀与情结。
政法干警是一支正气浩荡的队伍，
政法干警也是一群有血有肉的平凡人。
除了守护安宁，也心存诗和远方……
纸短情长道不尽爱的心意，
胸存温暖日日皆是七夕。
在这个特殊的日子里，
惟愿漫漫时光能一直守护爱的正义，
繁华落实处，
仍能与政法君相看云淡风轻。
声明：本文转自陇原剑微信公众号，在此致谢！
牛郎偷窥仙女洗澡，偷走织女衣服要挟人家嫁给他，这个曾被删的情节又回教材中，被网上质疑牛郎太“荒唐猥琐”。#教材编审回应牛郎织女被质疑#说：别想太多，不要把猥琐的东西转嫁到美好的爱情故事上。
这个解疑，无法令人释疑。问题在于：偷窥女人洗澡不算猥琐，那算什么？至于偷走洗澡女的衣服要挟人家，这同现在的流氓敲诈犯偷拍美女果体视频，威胁放网上，逼女就范，有何区别？然后织女被迫嫁给牛郎，这就不仅仅是猥琐，而是猥琐到家了。
所以，你觉得牛郎织女的这一段爱情故事美好吗？反正我和我的小伙伴们在小时候读到这个所谓的爱情故事时，除了震惊于牛郎的太过流氓外，就是“思有邪”，从没觉得很美好。男生们只敢躲在阴暗的角落里，脸带猥琐的奸笑，相互切磋牛郎追女这一招，不仅从未面对女生和大人表示这爱情很美好，甚至有意忽略这一段，怕他们知道我们知道。
实际上，能与美好挂上边的，是牛郎担挑两个孩子追织女，然后被王母银簪画银河隔断于东西。每当听到这里时，大家都哭得稀里哗啦的。但这是美好吗？这个不是。这是说书人利用人类的同情心赚取眼泪，人们在这里同情的与其说是牛郎织女爱情的坚贞，不如说是同情于小小两个孩子见不到妈妈。
辩护者祭出的理由往往是：这是几千年流传下来的故事，不美好能一代一代流传至今吗？这种不分源流就推古施压，不仅不能令人信服，反而让人笑掉大牙。
牛郎织女的故事最早出现在南朝梁的《小说》里，说帝女居河东织布很辛苦，忙一天脸都顾不上洗，头也顾不上梳。帝怜其辛劳和孤独，把她嫁给河西的牛郎星。织女结婚后就懒了，不织布了，天上没有彩霞了。帝又嫌她不织布，让天上没彩云，叫她再回河东织布，于是织女与牛郎就各种相思啊，“盈盈一水间，脉脉不得语”。这才真的是美好的爱情！但是，有偷看女人洗澡吗？有偷女人衣服吗？没有！
而且要搞清楚，牛郎自己也是星神！至于牛郎变成凡人，是个放牛的，是把《董永遇仙》的故事拉过来了。董永是凡人，路遇织女下嫁来表彰他。表彰他什么呢？表彰他的孝心，他是个孝子。这可不是个爱情故事，是一个孝道故事，一看就是汉代的。织女为什么最后又飞天走了？因为已经表彰完了。这故事里有偷看女人洗澡吗？没有！
偷看仙女洗澡，偷走织女衣服要挟人家嫁给他，是清末民初京剧《天河配》的编剧根据牛郎织女的故事，东拉西扯地编篡出来的！中国几千年来代代流传的神话故事，牛郎织女也好，董永遇仙也好，都很单纯而美好，没有偷看女人洗澡，也没有偷女人衣服要挟人家的。把牛郎织女这么美好的爱情故事编得这么粗俗，这么又黄又暴力，我们只能说民国初年的这个编剧真不美好。#牛郎织女星相隔16光年#
这个解疑，无法令人释疑。问题在于：偷窥女人洗澡不算猥琐，那算什么？至于偷走洗澡女的衣服要挟人家，这同现在的流氓敲诈犯偷拍美女果体视频，威胁放网上，逼女就范，有何区别？然后织女被迫嫁给牛郎，这就不仅仅是猥琐，而是猥琐到家了。
所以，你觉得牛郎织女的这一段爱情故事美好吗？反正我和我的小伙伴们在小时候读到这个所谓的爱情故事时，除了震惊于牛郎的太过流氓外，就是“思有邪”，从没觉得很美好。男生们只敢躲在阴暗的角落里，脸带猥琐的奸笑，相互切磋牛郎追女这一招，不仅从未面对女生和大人表示这爱情很美好，甚至有意忽略这一段，怕他们知道我们知道。
实际上，能与美好挂上边的，是牛郎担挑两个孩子追织女，然后被王母银簪画银河隔断于东西。每当听到这里时，大家都哭得稀里哗啦的。但这是美好吗？这个不是。这是说书人利用人类的同情心赚取眼泪，人们在这里同情的与其说是牛郎织女爱情的坚贞，不如说是同情于小小两个孩子见不到妈妈。
辩护者祭出的理由往往是：这是几千年流传下来的故事，不美好能一代一代流传至今吗？这种不分源流就推古施压，不仅不能令人信服，反而让人笑掉大牙。
牛郎织女的故事最早出现在南朝梁的《小说》里，说帝女居河东织布很辛苦，忙一天脸都顾不上洗，头也顾不上梳。帝怜其辛劳和孤独，把她嫁给河西的牛郎星。织女结婚后就懒了，不织布了，天上没有彩霞了。帝又嫌她不织布，让天上没彩云，叫她再回河东织布，于是织女与牛郎就各种相思啊，“盈盈一水间，脉脉不得语”。这才真的是美好的爱情！但是，有偷看女人洗澡吗？有偷女人衣服吗？没有！
而且要搞清楚，牛郎自己也是星神！至于牛郎变成凡人，是个放牛的，是把《董永遇仙》的故事拉过来了。董永是凡人，路遇织女下嫁来表彰他。表彰他什么呢？表彰他的孝心，他是个孝子。这可不是个爱情故事，是一个孝道故事，一看就是汉代的。织女为什么最后又飞天走了？因为已经表彰完了。这故事里有偷看女人洗澡吗？没有！
偷看仙女洗澡，偷走织女衣服要挟人家嫁给他，是清末民初京剧《天河配》的编剧根据牛郎织女的故事，东拉西扯地编篡出来的！中国几千年来代代流传的神话故事，牛郎织女也好，董永遇仙也好，都很单纯而美好，没有偷看女人洗澡，也没有偷女人衣服要挟人家的。把牛郎织女这么美好的爱情故事编得这么粗俗，这么又黄又暴力，我们只能说民国初年的这个编剧真不美好。#牛郎织女星相隔16光年#
牛郎偷窥仙女洗澡，偷走织女衣服要挟人家嫁给他，这个曾被删的情节又回教材中，被网上质疑牛郎太“荒唐猥琐”。#教材编审回应牛郎织女被质疑#说：别想太多，不要把猥琐的东西转嫁到美好的爱情故事上。
这个解疑，无法令人释疑。问题在于：偷窥女人洗澡不算猥琐，那算什么？至于偷走洗澡女的衣服要挟人家，这同现在的流氓敲诈犯偷拍美女果体视频，威胁放网上，逼女就范，有何区别？然后织女被迫嫁给牛郎，这就不仅仅是猥琐，而是猥琐到家了。
所以，你觉得牛郎织女的这一段爱情故事美好吗？反正我和我的小伙伴们在小时候读到这个所谓的爱情故事时，除了震惊于牛郎的太过流氓外，就是“思有邪”，从没觉得很美好。男生们只敢躲在阴暗的角落里，脸带猥琐的奸笑，相互切磋牛郎追女这一招，不仅从未面对女生和大人表示这爱情很美好，甚至有意忽略这一段，怕他们知道我们知道。
实际上，能与美好挂上边的，是牛郎担挑两个孩子追织女，然后被王母银簪画银河隔断于东西。每当听到这里时，大家都哭得稀里哗啦的。但这是美好吗？这个不是。这是说书人利用人类的同情心赚取眼泪，人们在这里同情的与其说是牛郎织女爱情的坚贞，不如说是同情于小小两个孩子见不到妈妈。
辩护者祭出的理由往往是：这是几千年流传下来的故事，不美好能一代一代流传至今吗？这种不分源流就推古施压，不仅不能令人信服，反而让人笑掉大牙。
牛郎织女的故事最早出现在南朝梁的《小说》里，说帝女居河东织布很辛苦，忙一天脸都顾不上洗，头也顾不上梳。帝怜其辛劳和孤独，把她嫁给河西的牛郎星。织女结婚后就懒了，不织布了，天上没有彩霞了。帝又嫌她不织布，让天上没彩云，叫她再回河东织布，于是织女与牛郎就各种相思啊，“盈盈一水间，脉脉不得语”。这才真的是美好的爱情！但是，有偷看女人洗澡吗？有偷女人衣服吗？没有！
而且要搞清楚，牛郎自己也是星神！至于牛郎变成凡人，是个放牛的，是把《董永遇仙》的故事拉过来了。董永是凡人，路遇织女下嫁来表彰他。表彰他什么呢？表彰他的孝心，他是个孝子。这可不是个爱情故事，是一个孝道故事，一看就是汉代的。织女为什么最后又飞天走了？因为已经表彰完了。这故事里有偷看女人洗澡吗？没有！
偷看仙女洗澡，偷走织女衣服要挟人家嫁给他，是清末民初京剧《天河配》的编剧（王瑶卿）根据牛郎织女的故事，东拉西扯地编篡出来的！中国几千年来代代流传的神话故事，牛郎织女也好，董永遇仙也好，都很单纯而美好，没有偷看女人洗澡，也没有偷女人衣服要挟人家的。把牛郎织女这么美好的爱情故事编得这么粗俗，这么又黄又暴力，我们只能说民国初年的这个编剧真不美好。#牛郎织女星相隔16光年#
这个解疑，无法令人释疑。问题在于：偷窥女人洗澡不算猥琐，那算什么？至于偷走洗澡女的衣服要挟人家，这同现在的流氓敲诈犯偷拍美女果体视频，威胁放网上，逼女就范，有何区别？然后织女被迫嫁给牛郎，这就不仅仅是猥琐，而是猥琐到家了。
所以，你觉得牛郎织女的这一段爱情故事美好吗？反正我和我的小伙伴们在小时候读到这个所谓的爱情故事时，除了震惊于牛郎的太过流氓外，就是“思有邪”，从没觉得很美好。男生们只敢躲在阴暗的角落里，脸带猥琐的奸笑，相互切磋牛郎追女这一招，不仅从未面对女生和大人表示这爱情很美好，甚至有意忽略这一段，怕他们知道我们知道。
实际上，能与美好挂上边的，是牛郎担挑两个孩子追织女，然后被王母银簪画银河隔断于东西。每当听到这里时，大家都哭得稀里哗啦的。但这是美好吗？这个不是。这是说书人利用人类的同情心赚取眼泪，人们在这里同情的与其说是牛郎织女爱情的坚贞，不如说是同情于小小两个孩子见不到妈妈。
辩护者祭出的理由往往是：这是几千年流传下来的故事，不美好能一代一代流传至今吗？这种不分源流就推古施压，不仅不能令人信服，反而让人笑掉大牙。
牛郎织女的故事最早出现在南朝梁的《小说》里，说帝女居河东织布很辛苦，忙一天脸都顾不上洗，头也顾不上梳。帝怜其辛劳和孤独，把她嫁给河西的牛郎星。织女结婚后就懒了，不织布了，天上没有彩霞了。帝又嫌她不织布，让天上没彩云，叫她再回河东织布，于是织女与牛郎就各种相思啊，“盈盈一水间，脉脉不得语”。这才真的是美好的爱情！但是，有偷看女人洗澡吗？有偷女人衣服吗？没有！
而且要搞清楚，牛郎自己也是星神！至于牛郎变成凡人，是个放牛的，是把《董永遇仙》的故事拉过来了。董永是凡人，路遇织女下嫁来表彰他。表彰他什么呢？表彰他的孝心，他是个孝子。这可不是个爱情故事，是一个孝道故事，一看就是汉代的。织女为什么最后又飞天走了？因为已经表彰完了。这故事里有偷看女人洗澡吗？没有！
偷看仙女洗澡，偷走织女衣服要挟人家嫁给他，是清末民初京剧《天河配》的编剧（王瑶卿）根据牛郎织女的故事，东拉西扯地编篡出来的！中国几千年来代代流传的神话故事，牛郎织女也好，董永遇仙也好，都很单纯而美好，没有偷看女人洗澡，也没有偷女人衣服要挟人家的。把牛郎织女这么美好的爱情故事编得这么粗俗，这么又黄又暴力，我们只能说民国初年的这个编剧真不美好。#牛郎织女星相隔16光年#
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