深深懂得,最美的时光,不是终点那端的抵达,不是彼岸花开的绚烂,而是一路奔赴的途径。
看沿途细水长流,看流年风景如画,世间大美,尽收眼底,心上。
我想,待到经年后,每一步行走,我们都会携着爱意眷念,每一程回望,都有盈满泪水的感动。
一庭安闲时光,旧事渐清远,一场花香满径的心之约见,且温暖言欢。
始终相信,生命温情而醇厚,只要踏实、认真,不管曾经多少风雨,岁月终有晴天,终会报以温柔相待,日升月落的寻常日子,珍惜一种平宁中的陪伴。
漫步草木葱笼的芳华陌上,心怀的爱暖,持念,明媚阳光;驻足夏末的天空下,仰望欲随风儿悠悠而去的洁白云朵,心绪,无比淡远。
一直以为,最美的时光,在路上,在心上....... https://t.cn/z8A01KO
看沿途细水长流,看流年风景如画,世间大美,尽收眼底,心上。
我想,待到经年后,每一步行走,我们都会携着爱意眷念,每一程回望,都有盈满泪水的感动。
一庭安闲时光,旧事渐清远,一场花香满径的心之约见,且温暖言欢。
始终相信,生命温情而醇厚,只要踏实、认真,不管曾经多少风雨,岁月终有晴天,终会报以温柔相待,日升月落的寻常日子,珍惜一种平宁中的陪伴。
漫步草木葱笼的芳华陌上,心怀的爱暖,持念,明媚阳光;驻足夏末的天空下,仰望欲随风儿悠悠而去的洁白云朵,心绪,无比淡远。
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卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体,其意义非常难解,真要说的话,生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体,以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆(sephira)与22个径(pass)所组成。人类是处于个别的王国,经过22个径到十个圆,进行冥想的旅途,直到王冠为止。此外,据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。生命之树大概可以分为三支柱,十个原质,四个世界,二十二路径等基本结构。
分辨善恶树与生命树不是同一棵树,人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树,世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分,直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界,逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前,亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死,而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。
逆向提升人类灵性的生命树,在入口与出口各有魔鬼与天使看守,乃代表要进入生命树重返永生,先要战胜心魔的引诱,去到最后还要作出最后的突破,拥有胜过天神(天使)的力量才能成功。很多人都知道基督教乃源自犹太教,但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派,大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教,教义对于耶和华上帝的看法,其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异,都认为耶和华是一位人格化的上帝,然而,另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝,通常这种信仰被称为犹太秘教,情况就有点像佛教分为显密两宗一样。
分辨善恶树与生命树不是同一棵树,人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树,世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分,直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界,逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前,亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死,而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。
逆向提升人类灵性的生命树,在入口与出口各有魔鬼与天使看守,乃代表要进入生命树重返永生,先要战胜心魔的引诱,去到最后还要作出最后的突破,拥有胜过天神(天使)的力量才能成功。很多人都知道基督教乃源自犹太教,但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派,大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教,教义对于耶和华上帝的看法,其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异,都认为耶和华是一位人格化的上帝,然而,另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝,通常这种信仰被称为犹太秘教,情况就有点像佛教分为显密两宗一样。
#江南秀韵·秀洲美景我推荐#秀湖序:古称秀水,今谓秀洲。天目苕溪,逶迤漫衍,折而入郡,汇为大泽。运河之滨,四望无山,地平壤腴,人家枕河。素有“鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”之美誉。
生命之水,万物之福。择禾城西翼之里仁桥畔,方圆一百零七公顷,铺径筑景,道环通达。凿池五十又二公顷,南衔新塍塘,北通牛溪漾,一湖连八苑。植绿培青,涵养水源。
一泓秀水,十里风光。春夏之交,草木葳蕤;秋冬雪月,刻露清秀。亦步亦景览古今,四时风物无穷尽,人居鸟栖总相宜。江南情,水乡韵,时代梦。
天和景明,秀水泱泱。泛滟澄碧,瑰丽多姿。名曰:秀湖。
生命之水,万物之福。择禾城西翼之里仁桥畔,方圆一百零七公顷,铺径筑景,道环通达。凿池五十又二公顷,南衔新塍塘,北通牛溪漾,一湖连八苑。植绿培青,涵养水源。
一泓秀水,十里风光。春夏之交,草木葳蕤;秋冬雪月,刻露清秀。亦步亦景览古今,四时风物无穷尽,人居鸟栖总相宜。江南情,水乡韵,时代梦。
天和景明,秀水泱泱。泛滟澄碧,瑰丽多姿。名曰:秀湖。
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