在现实生活中，卧室床位失位的情况大致有三种：一种是床位紧贴窗下，其风水后果是夫妻易犯桃花；二是床位受门冲，其风水后果是夫妻易产生口舌不和等之事；三是床位不靠墙，其风水后果是夫妻貌合神离、感情动荡不安。如果一对夫妻之床位形成此格局而不及时纠正的话，那么，夫妻间可能将会因有一方失足出轨而致使夫妻反目。
不忧昨日，不期明日
所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。
人生有许多事是值得等待的。有时是一首歌，有时候是一场电影。有时是一树的樱花，有时是一段旅程。有时是用一生等待一个人。等待我们的，有时是刻骨铭心的相逢，有时是心花碎裂的别离。
人是不是也像管芒花的种子，在某地某一个秋天偶然飞起，与前世的亲友、情人在此相会，随着业力的风在宇宙飘流？这是不是就是轮回的秘密呢？ 管芒花永远不死，因为它随风飞翔，落在任何环境都努力生长。
人生就像一列火车，有人上车，有人下车，没有人会陪你走到最后，碰到了即便是有缘，即使到了要下车的时候，也要心存感激地告别，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起时依然心存甘味。生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏灯，灯上写两行字：今日踽踽独行， 他日化蝶飞去。
我们是风沙的中年，不能给温室的少年指出道路，就像草原的树没有资格告诉路树，应该如何往下扎根、往上生长。路树虽然被限制了根茎，但自有自己的风姿。那样的心情，正如同有一个晚秋的清晨，我发现路边的马缨丹结满了晶莹露珠，透明没有一丝杂质的露珠停在深绿的叶脉上，那露水，令我深深感动，不只是感动于那种美，而是惊奇于都市的花草也能在清晨有这样清明的露。
黄昏时，那一轮金橙色的夕阳离我们极远极远，但我们一发出智慧的声音，他就会安静地挂在树梢上，俯身来听，然后我感觉，夕阳只是个纯真的孩子，他永远不受城市的染着，他的清明需要一些赞美。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。
有人问我：“为什么草木无心，也能自然生长、开花、结果，有心的人反而不能那么无忧地过日子？”我反问道：“你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？假若草木真是无心，人如果达到无心的境界，当然可以无忧地过日子。”“凡夫”的“凡”字就是中间多了一颗心，刚强难化的心与柔软温和的心并无别异。具有柔软心的人，即使面对的是草木，也能将心比心，也能与草木至诚相见。
在禅里，把快乐的庆祝称之为“笑里藏刀”——就是在笑着的时候，心里也藏着敏锐的机锋。而把悲伤的庆祝称之为“逆来顺受”——就是在艰苦的逆境中，还能发自内心地感激，用好的态度来承受。用同样的一把小提琴，可以演奏出无比忧伤的夜曲，也可以演奏出非凡舞蹈的快乐颂，它所达到的是一样伟大、优雅、动人的境界。人的身心只是一个乐器，演奏什么音乐完全要靠自己。
真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋巷而依然能创造愉悦多元的心灵空间。 生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大、更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
对我们来说，只有当我们知道快乐与悲伤是生命必然的两端时，我们才有好的态度来面对生命的整体。
如果生命里只有喜乐，生命就不会有深度，生命也会呈单面的发展，像海面的波浪。如果生命里只有悲伤，生命会有深度，但生命将会完全没有发展，像静止的湖泊。
唯生命里有有喜乐有悲伤，生命才是多层面的、有活力的、有深度又能发展的。
“日日是好日” 的意义是“不忧昨日，不期明日”，是有好的心来看待或喜或悲的今天，是有好的步伐，穿越每日的平路或荆棘，那种纯真、无染、坚实的脚步，不会被迷乱与动摇。
在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台；随处做主，立处皆真，因为日日是好日呀！
遇到生命的快乐，我要庆祝它！遇到生命的悲伤，我也要庆祝它！庆祝生命是我的态度，不管是遇到什么！快乐固然是热闹、温暖，悲伤则是更深刻的宁静、优美，而值得深思。
我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。 所谓“有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。
所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。
人生有许多事是值得等待的。有时是一首歌，有时候是一场电影。有时是一树的樱花，有时是一段旅程。有时是用一生等待一个人。等待我们的，有时是刻骨铭心的相逢，有时是心花碎裂的别离。
人是不是也像管芒花的种子，在某地某一个秋天偶然飞起，与前世的亲友、情人在此相会，随着业力的风在宇宙飘流？这是不是就是轮回的秘密呢？ 管芒花永远不死，因为它随风飞翔，落在任何环境都努力生长。
人生就像一列火车，有人上车，有人下车，没有人会陪你走到最后，碰到了即便是有缘，即使到了要下车的时候，也要心存感激地告别，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起时依然心存甘味。生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏灯，灯上写两行字：今日踽踽独行， 他日化蝶飞去。
我们是风沙的中年，不能给温室的少年指出道路，就像草原的树没有资格告诉路树，应该如何往下扎根、往上生长。路树虽然被限制了根茎，但自有自己的风姿。那样的心情，正如同有一个晚秋的清晨，我发现路边的马缨丹结满了晶莹露珠，透明没有一丝杂质的露珠停在深绿的叶脉上，那露水，令我深深感动，不只是感动于那种美，而是惊奇于都市的花草也能在清晨有这样清明的露。
黄昏时，那一轮金橙色的夕阳离我们极远极远，但我们一发出智慧的声音，他就会安静地挂在树梢上，俯身来听，然后我感觉，夕阳只是个纯真的孩子，他永远不受城市的染着，他的清明需要一些赞美。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。
有人问我：“为什么草木无心，也能自然生长、开花、结果，有心的人反而不能那么无忧地过日子？”我反问道：“你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？假若草木真是无心，人如果达到无心的境界，当然可以无忧地过日子。”“凡夫”的“凡”字就是中间多了一颗心，刚强难化的心与柔软温和的心并无别异。具有柔软心的人，即使面对的是草木，也能将心比心，也能与草木至诚相见。
在禅里，把快乐的庆祝称之为“笑里藏刀”——就是在笑着的时候，心里也藏着敏锐的机锋。而把悲伤的庆祝称之为“逆来顺受”——就是在艰苦的逆境中，还能发自内心地感激，用好的态度来承受。用同样的一把小提琴，可以演奏出无比忧伤的夜曲，也可以演奏出非凡舞蹈的快乐颂，它所达到的是一样伟大、优雅、动人的境界。人的身心只是一个乐器，演奏什么音乐完全要靠自己。
真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋巷而依然能创造愉悦多元的心灵空间。 生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大、更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
对我们来说，只有当我们知道快乐与悲伤是生命必然的两端时，我们才有好的态度来面对生命的整体。
如果生命里只有喜乐，生命就不会有深度，生命也会呈单面的发展，像海面的波浪。如果生命里只有悲伤，生命会有深度，但生命将会完全没有发展，像静止的湖泊。
唯生命里有有喜乐有悲伤，生命才是多层面的、有活力的、有深度又能发展的。
“日日是好日” 的意义是“不忧昨日，不期明日”，是有好的心来看待或喜或悲的今天，是有好的步伐，穿越每日的平路或荆棘，那种纯真、无染、坚实的脚步，不会被迷乱与动摇。
在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台；随处做主，立处皆真，因为日日是好日呀！
遇到生命的快乐，我要庆祝它！遇到生命的悲伤，我也要庆祝它！庆祝生命是我的态度，不管是遇到什么！快乐固然是热闹、温暖，悲伤则是更深刻的宁静、优美，而值得深思。
我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。 所谓“有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。
【居家风水】门口忌讳
在生活中有很多风水禁忌常常被我们忽略，但其实这些对我们的运势影响巨大，一不留意就会使我们霉运缠身、厄运连连、破财之事不断。
所以要注意了，如果发现在入门处摆放有这些东西，千万要小心！
开门见镜子
镜子属阴，有反射功能，在家居摆设中一定要注意。有些人喜欢在入门处摆放一面镜子，以方便进出时来整理仪容，但其实这样对家里风水是非常不利的。
容易导致家中女性易发疾病，常有头晕头痛、失眠的现象出现，还会让家人多有漏财之事发生。因此建议应及时取掉镜子或不用时用布遮挡起来。
开门见花瓶
有些人觉得家中进门处比较空旷，选择用花瓶来进行装饰。但从风水学上来讲，进门处摆放花瓶会不利于夫妻感情和谐，容易有第三者出现。
而对于单身者来说，桃花运也会相对减弱，感情迟迟没有着落。因此，建议把花瓶移到入门看不到的角落里即可。
开门见冰箱
在风水学上讲，若一开门就看到冰箱，则说明居住者在生活上的各个方面都会比较吃力，颇费周折，很多事情都需要付出比别人更多的努力才能成功。
因此，把冰箱放在角落里或者用素色的布遮盖起来才好。
开门见阳台
在现代建筑中，很多家庭都会存在开门见阳台的情况。这其实是犯了风水中的“穿堂煞”，容易导致家中难以藏风聚气。
久而久之，则会使得家中钱财难聚，还会容易出现破财、漏财的状况。因此，建议在门与阳台之间设置屏风或者隔断来进行化解。
开门见刀剑
刀剑大多戾气颇重。若开门就看到此物，则非常不利于家人的人际交往，甚至会对家人的事业和财运产生不良的影响。
因此，刀剑是非常不适合普通家庭摆放的，除非家人是军人、警察、法官等才适合摆放。
开门见厕所
很多家庭，都是入户门和厕所门相对，这种情况是非常影响家人运势的。长此下去，会导致家人在工作上困难重重，多有阻滞，并且容易有小人设绊。
同时，还会引发家人身体不适，多有肠胃疾病或妇科疾病发生。因此，建议在厕所门前挂个帘子或者贴上门福来化解。
开门见洗衣机
开门见洗衣机，这种情况在生活中并不是很常见，但也需要注意。这种情况容易导致家人经常需要出差或者加班，还会令家庭财运如水般流走，财富难以存储起来，甚至还会有负债状况发生。建议在洗衣机前放个小柜子或者盆栽便可化解。
开门见假花
家中摆放鲜花可以给家中增添盎然色彩。但是有些人往往因为平时工作比较忙，没有时间打理，而选择在家中摆放假花来代替鲜花。
干花虽然看起来美观漂亮，但其实在风水上对家运是极为不利的，它会增加房子的枯萎衰败之气。因此，应该及时去掉或者更换成鲜花为好。
在生活中有很多风水禁忌常常被我们忽略，但其实这些对我们的运势影响巨大，一不留意就会使我们霉运缠身、厄运连连、破财之事不断。
所以要注意了，如果发现在入门处摆放有这些东西，千万要小心！
开门见镜子
镜子属阴，有反射功能，在家居摆设中一定要注意。有些人喜欢在入门处摆放一面镜子，以方便进出时来整理仪容，但其实这样对家里风水是非常不利的。
容易导致家中女性易发疾病，常有头晕头痛、失眠的现象出现，还会让家人多有漏财之事发生。因此建议应及时取掉镜子或不用时用布遮挡起来。
开门见花瓶
有些人觉得家中进门处比较空旷，选择用花瓶来进行装饰。但从风水学上来讲，进门处摆放花瓶会不利于夫妻感情和谐，容易有第三者出现。
而对于单身者来说，桃花运也会相对减弱，感情迟迟没有着落。因此，建议把花瓶移到入门看不到的角落里即可。
开门见冰箱
在风水学上讲，若一开门就看到冰箱，则说明居住者在生活上的各个方面都会比较吃力，颇费周折，很多事情都需要付出比别人更多的努力才能成功。
因此，把冰箱放在角落里或者用素色的布遮盖起来才好。
开门见阳台
在现代建筑中，很多家庭都会存在开门见阳台的情况。这其实是犯了风水中的“穿堂煞”，容易导致家中难以藏风聚气。
久而久之，则会使得家中钱财难聚，还会容易出现破财、漏财的状况。因此，建议在门与阳台之间设置屏风或者隔断来进行化解。
开门见刀剑
刀剑大多戾气颇重。若开门就看到此物，则非常不利于家人的人际交往，甚至会对家人的事业和财运产生不良的影响。
因此，刀剑是非常不适合普通家庭摆放的，除非家人是军人、警察、法官等才适合摆放。
开门见厕所
很多家庭，都是入户门和厕所门相对，这种情况是非常影响家人运势的。长此下去，会导致家人在工作上困难重重，多有阻滞，并且容易有小人设绊。
同时，还会引发家人身体不适，多有肠胃疾病或妇科疾病发生。因此，建议在厕所门前挂个帘子或者贴上门福来化解。
开门见洗衣机
开门见洗衣机，这种情况在生活中并不是很常见，但也需要注意。这种情况容易导致家人经常需要出差或者加班，还会令家庭财运如水般流走，财富难以存储起来，甚至还会有负债状况发生。建议在洗衣机前放个小柜子或者盆栽便可化解。
开门见假花
家中摆放鲜花可以给家中增添盎然色彩。但是有些人往往因为平时工作比较忙，没有时间打理，而选择在家中摆放假花来代替鲜花。
干花虽然看起来美观漂亮，但其实在风水上对家运是极为不利的，它会增加房子的枯萎衰败之气。因此，应该及时去掉或者更换成鲜花为好。
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