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#郴州旅行[超话]##大郴州[超话]##湘南学院[超话]# #郴州旅行[超话]# #郴州旅游攻略# #郴州旅游[超话]# 许多心理学研究指出,年轻人与老年人在面对死亡时存在很多的差异。
国外的一项调查发现,随着年龄从18岁逐渐增加到80岁,人们对死亡的焦虑程度也在逐渐降低(Rasmussen & Brems, 1996);此外,研究者借助死亡焦虑量表发现,老年人的死亡焦虑低于中青年,但死亡接受程度却高于中青年(Gesser, Wong, & Reker, 1988)。
基于国外众多相关研究,Fortner和Neimeyer(1999)通过元分析的方法总结道:虽然年轻人的死亡恐惧很高,但中年人的死亡恐惧更高,而老年人的恐惧水平却是相对最低的;同样地,通过对中国、人死亡态度的调查,国内研究者也得出了较为类似的结论(崔静, 2012; 刘方, 2015)。
除问卷调查以外,实验室研究也再次印证了上述的观点。在要求实验参与者填写有关死亡(死亡凸显组)或者有关牙痛(控制组)的问卷以后,研究者发现相对于控制组而言,死亡凸显组中的参与者对道德违反的惩罚更加严厉,而老年人实施惩罚的严厉程度在这两组间不存在明显的区别(Maxfield et al., 2007)。
可见,年轻人与老年人在死亡凸显后的应对方式并不一致,老年人对死亡焦虑存在着更高的免疫力;这也进一步表明老年人对死亡的态度相对更加积极,即在面对同样的死亡事件时,老年人的恐惧水平以及感受程度更低。
在面对死亡的时候,外部防御性的焦虑很是常见,但这不等同于内部成长式的反省就不存在。时间是影响产生不同死亡心理的重要因素(Lykins et al., 2007),当在很长一段时间内都要无法避免地谈论死亡时,反省便可能会替代焦虑而出现。
在一个非常有趣的研究中,参与者或被要求想象“在75岁的某天与家人观光与购物”,或被要求想象“明天与家人一同观光购物”,其中前者被称作有限时光视角(Limited-Time Perspective, LTP);通过对上述两种情况的对比,研究者发现相对于明天观光购物而言,有限时光视角下的参与者更加仁慈,更为他人考虑,并且更加注重内在价值(Cozzolino, Sheldon, Schachtman & Meyers, 2009)。
综合之前提到的问卷调查与实验室研究,我们可以发现:老年(或是想象老年)在某种程度上起到了死亡反省的作用。
2018年5月10日,澳大利亚生态学家David Goodall在医生与家人的注视下,亲手用安乐死结束了自己104岁的生命。“为什么我要伤心呢?我不觉得死亡是残酷的,相反它自然得很。”
相对于死亡而言,Goodall更害怕失去生命的尊严,更害怕无法从事自己所热爱的事情;一如Erikson(1982)的心理社会发展理论(Theory of Psychosocial Development),创生与停滞(generativity versus stagnation)的冲突是成年期的重要危机,失去创生感后,生活也将变得索然无趣。
2018年5月9日,David Goodall在接受安乐死前召开了新闻发布会
或许对老年人而言,死亡并没有那么可怕,而孤独与停滞才是真正可怕的东西。请记得多抽出些时间去陪陪家中的老人,他们爱与需要你,就如你爱与需要他们一般。
死亡是每个生命的最终归宿,如果没有死亡,那生存又有何种意义?念死无常,向死而生;所以,在离开这个世界前,你想做些什么呢?Before you die, what do you want to do?
Candy Chang发起的“Before I Die”公共艺术计划,旨在鼓励人们思考死亡,思考生命的真正意义
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(图片来源:视觉中国)
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