《秋声赋》

欧阳修



  欧阳子方夜读书,

  闻有声自西南来者,

  悚然而听之,

  曰:“异哉!

  ”初淅沥以萧飒,

  忽奔腾而砰湃,

  如波涛夜惊,

  风雨骤至。

  其触于物也,

  鏦鏦铮铮,

  金铁皆鸣;

  又如赴敌之兵,

  衔枚疾走,

  不闻号令,

  但闻人马之行声。

  予谓童子:“

  此何声也?

  汝出视之。”

  童子曰:“

  星月皎洁,

  明河在天,

  四无人声,

  声在树间。”

  予曰:“

  噫嘻悲哉!

  此秋声也,

  胡为而来哉?

  盖夫秋之为状也:

  其色惨淡,

  烟霏云敛;

  其容清明,

  天高日晶;

  其气栗冽,

  砭人肌骨;

  其意萧条,

  山川寂寥。

  故其为声也,

  凄凄切切,

  呼号愤发。

  丰草绿缛而争茂,

  佳木葱茏而可悦;

  草拂之而色变,

  木遭之而叶脱。

  其所以摧败零落者,

  乃其一气之余烈。

  夫秋,

  刑官也,

  于时为阴;

  又兵象也,

  于行用金,

  是谓天地之义气,

  常以肃杀而为心。

  天之于物,

  春生秋实,

  故其在乐也,

  商声主西方之音,

  夷则为七月之律。

  商,伤也,

  物既老而悲伤;

  夷,戮也,

  物过盛而当杀。”

  “嗟乎!

  草木无情,

  有时飘零。

  人为动物,

  惟物之灵;

  百忧感其心,

  万事劳其形;

  有动于中,

  必摇其精。

  而况思其力之所不及,

  忧其智之所不能;

  宜其渥然丹者为槁木,

  黟然黑者为星星。

  奈何以非金石之质,

  欲与草木而争荣?

  念谁为之戕贼,

  亦何恨乎秋声!”

  童子莫对,

  垂头而睡。

  但闻四壁虫声唧唧,

  如助予之叹息。

 《秋色赋》

欧阳修《秋色赋》
  欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:"异哉!"初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:"此何声也?汝出视之。"童子曰:"星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。"
  予曰:"噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。"
  "嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!"
  童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

听听秋天的声音

接我的上篇微博。

余秋雨不是写过听听那冷雨吗?

我说听听秋天的声音。

秋雨,是秋天的雨吗?

秋风,是秋天的风吗?

侧耳聆听,你一定会发现最美的声音。

细心寻找,你一定能看到最美的风景。

秋声赋 

宋 · 欧阳修

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”

“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,(忽然)听到有声音从西南方向传来,说:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。风雨骤然而至。碰到物体上,发出铿锵之声,金甲铁衣都发出声响;又像袭击敌人的军队,又衔枚奔走,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂,月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子:它的色调暗淡,烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时,凄凄切切,呼号发生迅猛,绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天,是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;碰到物体上发出铿锵之声,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”“唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。 https://t.cn/EhGn2gw


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