『道可道』抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。[作揖]
累了,就换种活法
南海佛教 顿顿 深圳弘法寺 今天
老和尚问小沙弥:“如果你进一步则死,退一步则亡,你该怎么办?”小沙弥毫不犹豫地说:“我往旁边去。”这句蕴含哲理的话,给人们以启迪:路的旁边也是路,那一条羁绊重重的路大可不必走到天黑的。
“往旁边去”,如此浅显又意味深长的哲理,恐怕无人不知晓的。然而,在纷繁的经年里,人生有时会沦陷于沼泽,在迷茫之中久久徘徊。一些耳熟能详的道理,也常常被人们淡忘甚至漠视。
正如古人说的“天无绝人之路”,人生的路或长或短,但也绝非唯独木桥才是必经之路,有很多条路可供人们选择,通达各自的人生彼岸。当一个人置身于一段无奈的时空,或许为物质所困、环境所扰,情感所惑,日子所累,把你笼罩在一个灰色的世界,那样的无助,那样的迷茫。缺乏回天之力,去改变想要改变的境况,得到所要想得到的东西。然而,当我们无法改变整体,断然可以改变局部的。思路一变天地宽。
一位哲人说过,一个人如果不能追赶太阳,就应该选择月亮。当我们面临进退两难时,不妨想想小沙弥的话,“往旁边去”,多一些迂回,少一些冒昧,多一些妥协,少一些固执,学会正视和面对,勇于向旁边迈出一步,就会有多条全新的路供我们选择,最终与希望不期而遇。
只要我们不为目标过分地固执,只要我们不被可望而不可即的景色所诱惑,只要我们敢于面对现实而认识不过于肤浅,懂得人生的顺境与逆境是相互交融,成功与失败是相互转换,福祸总是相互更迭,那么,即使我们不能拥有牡丹般的雍容与华贵,也会得到野草般的朴实与坚韧的。
天有不测风云,人生之旅也艰辛,人,谁都不会喜欢遗憾,不会喜欢磨难,甚至生离死别。然而,这些谁又能去全然改变和回避呢?此时,我们不妨去改变一下个体的走向,往旁边去,换一条路,虽然会有些陌生,然而就在瞬间,或许就踏上了成功的路。 https://t.cn/RD4C3n3
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“往旁边去”,如此浅显又意味深长的哲理,恐怕无人不知晓的。然而,在纷繁的经年里,人生有时会沦陷于沼泽,在迷茫之中久久徘徊。一些耳熟能详的道理,也常常被人们淡忘甚至漠视。
正如古人说的“天无绝人之路”,人生的路或长或短,但也绝非唯独木桥才是必经之路,有很多条路可供人们选择,通达各自的人生彼岸。当一个人置身于一段无奈的时空,或许为物质所困、环境所扰,情感所惑,日子所累,把你笼罩在一个灰色的世界,那样的无助,那样的迷茫。缺乏回天之力,去改变想要改变的境况,得到所要想得到的东西。然而,当我们无法改变整体,断然可以改变局部的。思路一变天地宽。
一位哲人说过,一个人如果不能追赶太阳,就应该选择月亮。当我们面临进退两难时,不妨想想小沙弥的话,“往旁边去”,多一些迂回,少一些冒昧,多一些妥协,少一些固执,学会正视和面对,勇于向旁边迈出一步,就会有多条全新的路供我们选择,最终与希望不期而遇。
只要我们不为目标过分地固执,只要我们不被可望而不可即的景色所诱惑,只要我们敢于面对现实而认识不过于肤浅,懂得人生的顺境与逆境是相互交融,成功与失败是相互转换,福祸总是相互更迭,那么,即使我们不能拥有牡丹般的雍容与华贵,也会得到野草般的朴实与坚韧的。
天有不测风云,人生之旅也艰辛,人,谁都不会喜欢遗憾,不会喜欢磨难,甚至生离死别。然而,这些谁又能去全然改变和回避呢?此时,我们不妨去改变一下个体的走向,往旁边去,换一条路,虽然会有些陌生,然而就在瞬间,或许就踏上了成功的路。 https://t.cn/RD4C3n3
女人鼻子最主要的要笔直与竹节,但是不要很高,最主要的是要看着舒服,温和。
再者鼻头要圆润有肉,这样才会有很好的夫运,性格比较朴实稳重,知足;生活才能平静。
还有鼻翼不能过于的横张硕大,也不要出现段鼻,朝天鼻,露鼻孔之类,因为这样的会时不时的破财流财,定然不会给夫家帮衬。
综上所述,女人鼻子要圆润有肉,在面相搭配比例适中。鼻孔小巧微有红润最佳,这样才能旺夫,是“旺夫旺己”之人。
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还有鼻翼不能过于的横张硕大,也不要出现段鼻,朝天鼻,露鼻孔之类,因为这样的会时不时的破财流财,定然不会给夫家帮衬。
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