#闲时读书# (0216)《道德经》029
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
【解释】 打算治理天下用妄为的办法,我看他是得不到什么的。天下诗歌神圣的东西,是不能妄为的。妄为的人要失败,想据为己有的要丢失。所以一切事物有前行的有后随的,有轻嘘的有急吹的,有强壮的有瘦弱的,有小挫的有全毁的。所以圣人要去掉极端的奢侈的过分的措施。
#道德经# https://t.cn/RL8pcv4
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
【解释】 打算治理天下用妄为的办法,我看他是得不到什么的。天下诗歌神圣的东西,是不能妄为的。妄为的人要失败,想据为己有的要丢失。所以一切事物有前行的有后随的,有轻嘘的有急吹的,有强壮的有瘦弱的,有小挫的有全毁的。所以圣人要去掉极端的奢侈的过分的措施。
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世间万物,都有平衡之道。日落月升,秋去冬来,物极则反。如此,周而复始,生生不息。
《道德经第二十九章》中说:“是以圣人,去甚,去奢,去泰。”
圣明的人,适应平衡之法,不贪求于外物,不执着于对错,不沉迷于欲望。
内心圆满自足,行事适可而止,不被外物所累,不去透支自己,于是行稳致远,安定顺遂。
早安!
《道德经第二十九章》中说:“是以圣人,去甚,去奢,去泰。”
圣明的人,适应平衡之法,不贪求于外物,不执着于对错,不沉迷于欲望。
内心圆满自足,行事适可而止,不被外物所累,不去透支自己,于是行稳致远,安定顺遂。
早安!
《道德经.第二十九章》中说:“是以圣人,去甚,去奢,去泰。”圣明的人,不沉迷于财富,不计较于得失,不受困于功名,不被外物所累,心态平和,心情舒畅,便能远离烦恼痛苦,修得一颗清净之心。曾看到过这样一则小故事:有一个乞丐,衣衫破烂,且脏乱不堪。一天,他正在街上乞讨,一个小女孩送给他了一束花。乞丐把花带了回去,看到花开的正盛,他的心情顿时好了起来。于是,给花换了一个干净的花瓶,看到房间脏乱,便打扫了起来。收拾好了房间,发现自己蓬头垢面。就在这时,他下定决心要改变自己,后来,他换了干净的衣服,找到了一份工作。可以看出,一个人的心情变好了,生活中的一切也就顺利了。每个人都自带磁场,就像一块磁石一样,会吸引同等频率的事物。当把心情理顺,能从心底感受到美好时,世界就会呈现出美好的样子。正如杨澜说过:“幸福不是从天上掉下来的,而是从心里长出来的,”时常调整自己的心情,以积极的心态去面对生活,相信会有好事发生,慢慢的便会心想事成,生活顺意。
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