#读书[超话]##读书有感##党风廉政建设和反腐败# 《西京杂记》有一则故事,讲汉代公孙弘举荐为贤良后,家贫无物的同乡邹长倩将自己的衣服、鞋帽脱下来送给更加贫穷的公孙弘,又赠送“生刍一束”(野草)、“青丝一禭”(丝线)、“朴满一枚”(陶制的储钱罐)三件礼物,修书一封对公孙弘进行了一番廉政警示教育。告诉公孙弘“夫人无幽显,道在则为尊”,人名气大小不重要,只要有了道就会受人尊崇;“生刍一束”意为勿以贫贱而自卑,应守德如玉;“青丝一禭”意为勿急功近利,勿以善小而不为,积少为多,自微至著,如此方能成就功业名节;“朴满一枚”意为勿暴敛钱财,招致厄运,应洁身自好。邹长倩的这番廉政教育起到了作用,大儒之人的公孙弘自然十分明白,在以后的官场中步步高升,最终成为有史以来第一位布衣丞相,成为汉武帝的红人,最终得以功成名就全身而退,避免了“朴满之败”。 https://t.cn/R2WxNtz
通武雜記325
2022(111).03.19
壬寅年癸卯月辛未日
我常分享故事,僅是故事,除非故事直接成了生命的真實,否則,聽故事,未必聽出真相,也未必見到事實喲!我把經典中所述的愚公移山,和人人都聽過的龜兔賽跑,同時拿出來,來看其中端倪。
啥是真如實相呢?是眾生所聽聞的這兩個故事嗎?那麼愚公與烏龜,都是大智若愚,眾生如何認為呢?可是眾生願意一直當愚公或烏龜嗎?事實上,聰明反被聰明誤,惟有一步一腳印,才能終止於成!前提是方向要正確喲!
我分享過,我心理明確要做的事,就算多繞了幾圈,我還是會完成的,不是誰說好或不好,要或不要,理解與否的問題,做自己,最起碼要確定這個自己的決定,要自己承擔,不是嗎?
所以下山後,八年多來,一直用最接近自己心聲的方式,默默的做自己,就像寧可是慢到極點,或是走冤枉路般,我仍有一個不可變的內在,讓大家也各自回歸各自的判斷,讓我自己,保有更直接的回歸方式,如果有天理,有公道,我甚至不必申冤,而我內心篤信的,正是這個不受左右,沒有包袱的公道,是不用說,不用狡辯,而用事實與真相來呈現的果報,那麼一切都在眼前觀即是呀!
所以當包恩主聖示,其明鏡高懸之時,我即心中透亮,不用喊冤,因為歡喜做,甘願受,不算冤枉呀!這個智慧考辨,回歸這個必然有的因果承擔,即使做愚公,即便是烏龜,也要不屈不撓,慢慢走向自己的終點呀!
2022(111).03.19
壬寅年癸卯月辛未日
我常分享故事,僅是故事,除非故事直接成了生命的真實,否則,聽故事,未必聽出真相,也未必見到事實喲!我把經典中所述的愚公移山,和人人都聽過的龜兔賽跑,同時拿出來,來看其中端倪。
啥是真如實相呢?是眾生所聽聞的這兩個故事嗎?那麼愚公與烏龜,都是大智若愚,眾生如何認為呢?可是眾生願意一直當愚公或烏龜嗎?事實上,聰明反被聰明誤,惟有一步一腳印,才能終止於成!前提是方向要正確喲!
我分享過,我心理明確要做的事,就算多繞了幾圈,我還是會完成的,不是誰說好或不好,要或不要,理解與否的問題,做自己,最起碼要確定這個自己的決定,要自己承擔,不是嗎?
所以下山後,八年多來,一直用最接近自己心聲的方式,默默的做自己,就像寧可是慢到極點,或是走冤枉路般,我仍有一個不可變的內在,讓大家也各自回歸各自的判斷,讓我自己,保有更直接的回歸方式,如果有天理,有公道,我甚至不必申冤,而我內心篤信的,正是這個不受左右,沒有包袱的公道,是不用說,不用狡辯,而用事實與真相來呈現的果報,那麼一切都在眼前觀即是呀!
所以當包恩主聖示,其明鏡高懸之時,我即心中透亮,不用喊冤,因為歡喜做,甘願受,不算冤枉呀!這個智慧考辨,回歸這個必然有的因果承擔,即使做愚公,即便是烏龜,也要不屈不撓,慢慢走向自己的終點呀!
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索书号:I206.6 /2
作者:解楚冰
出版社:中国人民大学出版社
出版年:2021年
简介:本书共七章,内容包括:“《雪朝》:新诗成熟的踪迹”“《背影》背后的故事”“四美毕至的《春》与《荷塘月色》”“《欧美杂记》中的人、景、情、味”“文学的《标准与尺度》”等。
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