不要担忧!
无论能否如愿,与[信心]无关
上帝的带领不一定照你所想 所计划的,
但祂必定预备更好更合宜的,
这才是真实的信靠主!
因祂是耶和华以勒的神。
愿上帝将平静安稳的心,放在你心中,
也在过程中一路赐下清楚的引导。
--耶和华说:我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发它去成就的事上必然亨通。(赛55:8-11)
注:【真信心】并不是拼命相信事情必定照你所想所爱所计划的成就,而是确知上帝是掌权者,祂全知全能,祂乐意厚施恩典给你,祂必看重每个奉主耶稣之名,以真信心来到祂面前交託祷告的人,祂满心喜爱这样的人,必在永恆和长远之中作最好的安排来回应祷告。
无论能否如愿,与[信心]无关
上帝的带领不一定照你所想 所计划的,
但祂必定预备更好更合宜的,
这才是真实的信靠主!
因祂是耶和华以勒的神。
愿上帝将平静安稳的心,放在你心中,
也在过程中一路赐下清楚的引导。
--耶和华说:我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发它去成就的事上必然亨通。(赛55:8-11)
注:【真信心】并不是拼命相信事情必定照你所想所爱所计划的成就,而是确知上帝是掌权者,祂全知全能,祂乐意厚施恩典给你,祂必看重每个奉主耶稣之名,以真信心来到祂面前交託祷告的人,祂满心喜爱这样的人,必在永恆和长远之中作最好的安排来回应祷告。
好运设计
读一本好书《我与地坛》
史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。《我与地坛》是史铁生的一部散文集,里面记录了他对亲人的追思,对儿时玩伴的怀念,对遇到一些有交集的人和事的感怀,也有对生命的意义深刻思考和对生与死的大彻大悟。
母亲和奶奶是他思念着的人,经常思念着的人多半是相守的时候经历过风雨,或彼此充满亏欠,或充满不忍,总之是带着些凄凉的美好,否则又怎会如此思念。由于身体的原因,他的痛苦困潦即是母亲的痛苦和困潦,甚至十倍百倍的痛于他,所以史铁生时常想着母亲的早早离世,像是上帝察觉她心里的苦楚,看她受不住了,便召了回去,宽慰自己,以藉思念。奶奶呢,曾算是地主的遗孀,旧时代的老妇人吧,是他童年的记忆,也是那些再也无法回去的活蹦乱跳的旧时光。
关于生命的意义,最让我有感受的是他对“生命不可承受之轻”的理解,起因是年少时他向玩伴讨回那件东西,归途中茫然因年幼而无以名状,自是解释“珍宝转眼被处理成垃圾,一段生命轻的飘散了,没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易,简单,灰飞烟灭。”我恍然大悟,一下就明白了,那些因为种种原因,也无以名状,伤感又矫情的过往,其实是我不必耿耿于怀的。
最有意思的是《好运设计》这篇了,不妨也做做史铁生这般设想了,打发无聊的时间,做个美好的设计,有多美好?任你觉得怎样是完美就怎样设想,还有一切你想拥有的技能和光环。你就这样是个幸运儿,完美的存在着,那么从容,飘逸,美好,万事如意,但有一点点困惑,如此完美的人生,一路平步青云,没有挫折,没有期盼,没有万死不悔的追求与等待,成功对你来说是和吃饭睡觉一样的小事,一样的容易,这个困惑就是因为你如此完美什么都不用去争取,所以你无法获得刻骨铭心的幸福和喜悦,而幸福和喜悦常源于此。你缺少了渴望,激情,想象,像是一个完美的木偶,心路一片荒芜,你的一切的技能和光环,你的完美已经没有了突出,没有意义,你于是厌弃了。好了,既然这样,为了让你无比幸福和喜悦,就来点小小的挫折吧,或者你有一两个无伤大雅的小弱点,比如缺少个性,丑点,笨点,不太会耍嘴皮子。。。?天呢,你都不行,你不让步,但又想感受波澜壮阔的喜悦和幸福,你可真贪心,也不能这么说了,既然是好运设计,就这么肆意的想着自己是应该的,于是你加点佐料,设计小小的障碍,你稍微费点力气就能达到目的,感受这样一个又一个小幸福,后来你无法满足这样的小幸福,觉得不够刺激,不够心动,你于是就这样设计了更大的困难,这次你需要多费点力气去跨越才能感受幸福,一次一次直到那个最大的障碍来临,最绝望的绝境来临,是死亡,你要直面死神,他不会半点让步,任凭你多完美,他都无处不在,笼罩在你的病房的每一个角落,铺天盖地而来,你无处可逃,你再也感受不到幸福了,这时候怎么办,你这么完美,这么幸运,当然不会遁地而去,不会任凭死神纠缠,但是不管你有什么目的,死神不会让你走出绝境,于是你再也不关心你如何死去了,你开始回想这幸运的一生,死神可以剥夺你的生命,但无法撼动你整个人生的过程,你把直面死亡也变成这个过程的一部分,不在意怎样死去,在灯尽油枯之时,回想着,欣赏着,饱尝着幸运的一生。死神这下绝望了,他再也不能干扰你感受幸福了,就这样你结束了完美的一生。所以,即使如此般的好运设计来看,障碍,痛苦,绝境或大或小一直都伴随着,那我们的好运设计不是白费力气了吗,那究竟是在设计些什么,这时候所有的设计就只剩下一句话了,那就是“上帝爱我吧。”看吧,史铁生这番好运设计莫不是在讲述这生命的意义?
还值得记录的是,史铁生曾在延安插过队,还记得《血色浪漫》的钟跃明吗,电视剧里的人物和剧情,也是一位北京知青,在米脂插队。我在想,史铁生二十岁左右那个年代,即是上个世纪七十年代,陕北地区究竟是多么贫瘠,多么的渴望着,召唤着年轻人去改变这样的山貌,才会有如此多的知识青年一届又一届的来这广袤的天地,在黄土大地上挥汗如雨,热撒青春。如今,这些老一辈的知青再回到他们年轻时候扎根的地方,立在山头,看着如今的这番景象,山川地貌,是否会心驰神往而不愿意归去呢?
地坛,被史铁生称之为“ 园子”的地方,如今早变了样,而园子里再也看不到史铁生了,但是它一直在史铁生的心里,他在文中讲到“在地坛里寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。。。我已不在地坛,地坛在我。”愿我们心中都有一方宁静,一片“园子”,从不被打扰,如此甚好。
2019年3月25日
《素说.花样年华》
读一本好书《我与地坛》
史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。《我与地坛》是史铁生的一部散文集,里面记录了他对亲人的追思,对儿时玩伴的怀念,对遇到一些有交集的人和事的感怀,也有对生命的意义深刻思考和对生与死的大彻大悟。
母亲和奶奶是他思念着的人,经常思念着的人多半是相守的时候经历过风雨,或彼此充满亏欠,或充满不忍,总之是带着些凄凉的美好,否则又怎会如此思念。由于身体的原因,他的痛苦困潦即是母亲的痛苦和困潦,甚至十倍百倍的痛于他,所以史铁生时常想着母亲的早早离世,像是上帝察觉她心里的苦楚,看她受不住了,便召了回去,宽慰自己,以藉思念。奶奶呢,曾算是地主的遗孀,旧时代的老妇人吧,是他童年的记忆,也是那些再也无法回去的活蹦乱跳的旧时光。
关于生命的意义,最让我有感受的是他对“生命不可承受之轻”的理解,起因是年少时他向玩伴讨回那件东西,归途中茫然因年幼而无以名状,自是解释“珍宝转眼被处理成垃圾,一段生命轻的飘散了,没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易,简单,灰飞烟灭。”我恍然大悟,一下就明白了,那些因为种种原因,也无以名状,伤感又矫情的过往,其实是我不必耿耿于怀的。
最有意思的是《好运设计》这篇了,不妨也做做史铁生这般设想了,打发无聊的时间,做个美好的设计,有多美好?任你觉得怎样是完美就怎样设想,还有一切你想拥有的技能和光环。你就这样是个幸运儿,完美的存在着,那么从容,飘逸,美好,万事如意,但有一点点困惑,如此完美的人生,一路平步青云,没有挫折,没有期盼,没有万死不悔的追求与等待,成功对你来说是和吃饭睡觉一样的小事,一样的容易,这个困惑就是因为你如此完美什么都不用去争取,所以你无法获得刻骨铭心的幸福和喜悦,而幸福和喜悦常源于此。你缺少了渴望,激情,想象,像是一个完美的木偶,心路一片荒芜,你的一切的技能和光环,你的完美已经没有了突出,没有意义,你于是厌弃了。好了,既然这样,为了让你无比幸福和喜悦,就来点小小的挫折吧,或者你有一两个无伤大雅的小弱点,比如缺少个性,丑点,笨点,不太会耍嘴皮子。。。?天呢,你都不行,你不让步,但又想感受波澜壮阔的喜悦和幸福,你可真贪心,也不能这么说了,既然是好运设计,就这么肆意的想着自己是应该的,于是你加点佐料,设计小小的障碍,你稍微费点力气就能达到目的,感受这样一个又一个小幸福,后来你无法满足这样的小幸福,觉得不够刺激,不够心动,你于是就这样设计了更大的困难,这次你需要多费点力气去跨越才能感受幸福,一次一次直到那个最大的障碍来临,最绝望的绝境来临,是死亡,你要直面死神,他不会半点让步,任凭你多完美,他都无处不在,笼罩在你的病房的每一个角落,铺天盖地而来,你无处可逃,你再也感受不到幸福了,这时候怎么办,你这么完美,这么幸运,当然不会遁地而去,不会任凭死神纠缠,但是不管你有什么目的,死神不会让你走出绝境,于是你再也不关心你如何死去了,你开始回想这幸运的一生,死神可以剥夺你的生命,但无法撼动你整个人生的过程,你把直面死亡也变成这个过程的一部分,不在意怎样死去,在灯尽油枯之时,回想着,欣赏着,饱尝着幸运的一生。死神这下绝望了,他再也不能干扰你感受幸福了,就这样你结束了完美的一生。所以,即使如此般的好运设计来看,障碍,痛苦,绝境或大或小一直都伴随着,那我们的好运设计不是白费力气了吗,那究竟是在设计些什么,这时候所有的设计就只剩下一句话了,那就是“上帝爱我吧。”看吧,史铁生这番好运设计莫不是在讲述这生命的意义?
还值得记录的是,史铁生曾在延安插过队,还记得《血色浪漫》的钟跃明吗,电视剧里的人物和剧情,也是一位北京知青,在米脂插队。我在想,史铁生二十岁左右那个年代,即是上个世纪七十年代,陕北地区究竟是多么贫瘠,多么的渴望着,召唤着年轻人去改变这样的山貌,才会有如此多的知识青年一届又一届的来这广袤的天地,在黄土大地上挥汗如雨,热撒青春。如今,这些老一辈的知青再回到他们年轻时候扎根的地方,立在山头,看着如今的这番景象,山川地貌,是否会心驰神往而不愿意归去呢?
地坛,被史铁生称之为“ 园子”的地方,如今早变了样,而园子里再也看不到史铁生了,但是它一直在史铁生的心里,他在文中讲到“在地坛里寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。。。我已不在地坛,地坛在我。”愿我们心中都有一方宁静,一片“园子”,从不被打扰,如此甚好。
2019年3月25日
《素说.花样年华》
忽然想起小時候看的《非常6+1》,那時候的我雖然年紀不大,但總覺得很好玩,那個時候人人都會的一個手勢……後來這個節目沒有,我還在想會不會某一天還能再看到你,於是在《中國新歌聲》的舞台上我再一次看到了你,後來,沒有後來了,隨著升學等等一系列的事情,我很少再去關注過你,突然今天收到這個消息,好像覺得一個很熟悉熟悉的人,突然從你的生命中消失了,是有點惋惜,還是什麼,我說不上來……或許是上帝需要一個主持人吧,願你一路走好……
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