早上好[太阳]
莲师加持新的一天一切顺利菩提心、智慧、福报增长
#殊胜日提醒#⏰今天是公历10月25日,农历9月27,#藏历#8月27日# ,十斋日
发菩提心、行持吃素、放生、顶礼、供灯、念经、布施、持戒、供养、修持慈悲心和菩提心等善法。
#在线供佛#:https://t.cn/ELBgASw
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发菩提心、行持吃素、放生、顶礼、供灯、念经、布施、持戒、供养、修持慈悲心和菩提心等善法。
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大恩上师啊,慈悲的莲师,一切您知!❤ ❤ ❤
上师三宝如是发愿,我亦如是发愿
切记:无论做什么事,要有始有终,不要为外境所动摇而退失自己的志愿,发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动,而忘失出离心与菩提心。
愿:
恒常念诵愿文---全知无垢光尊者著颂
愿我乃至生生世世中.获得具足七德之善趣
愿我出生立即遇正法.具有如理修持之自由
愿我能令上师生欢喜.日日夜夜之中行正法
愿我悟法后修精华义.彼生越过三有之大海
愿我能为众生传妙法.成办他利无有厌倦心
愿我能以无偏大事业.令诸有情一同成正觉
恒时持诵此六发愿王.福德功德无量等#佛教##正能量语录##我的佛系生活##佛教#
上师三宝如是发愿,我亦如是发愿
切记:无论做什么事,要有始有终,不要为外境所动摇而退失自己的志愿,发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动,而忘失出离心与菩提心。
愿:
恒常念诵愿文---全知无垢光尊者著颂
愿我乃至生生世世中.获得具足七德之善趣
愿我出生立即遇正法.具有如理修持之自由
愿我能令上师生欢喜.日日夜夜之中行正法
愿我悟法后修精华义.彼生越过三有之大海
愿我能为众生传妙法.成办他利无有厌倦心
愿我能以无偏大事业.令诸有情一同成正觉
恒时持诵此六发愿王.福德功德无量等#佛教##正能量语录##我的佛系生活##佛教#
至于轮回问题,佛曾告诉我们“四有轮转”的道理,就是死有、中有、生有和本有。
一、我们现在所有五蕴(色、受、想、行、识)合成的身体,就是前世烦恼以及善业恶业和不善不恶业所感的结果。当前世临终最后刹那时叫做“死有”。
二、从死有之后,到今世托生母胎之前,这中间所有的有情身体,叫做“中有”。这中有身,如五六岁小儿相似,眼目耳鼻和其他诸根都具备的,是极微细的净色组织成的。我们肉眼不能看到,只有天眼才能见到它的形量。关于住在中有位中的时间问题,据法救论师说:“时间长短没有一定。倘若碰不到可生的机缘,中有可以长存,直到因缘和合,中有就去投生到人或畜,或其他各道中去。”(一般说来,中有存在时间至多七七四十九日)。
三、中有托生的原因,是由于颠倒心。男子缘其母而起爱欲,女子缘其父而起爱欲。依着这二种颠倒心,中有才结生于母胎,其给生的最初一念,叫做“生有”。
四、从结生以后,住胎出胎,直到一期寿命完尽,叫做“本有”,从这本有再起烦恼业因,招得未来的结果。这样,又从“本有”转到“死有”,“死有”转到“中有”,“中有”转到“生有”,依次相续,轮转不息,比如辘轳,循环轮转,没有停止的时候。
心是起惑造业,轮转生死的掌权者。由于心里一时迷惑,不明真理,不知因果,于是随意去造恶业,必然产生恶(苦)果,得了恶果,心里更烦恼,更糊涂,从而又去造恶业,又受苦果。这样,惑业苦将轮转不断。这就是生死、死生永不停息的缘故。我们要断轮回,出三界,必须在起心动念处着手。如能发菩提心,专精一念,求生极乐世界,那么所造的是佛因,将来一定结成佛果。因为所转的念头不落人天福报或贪狠害人的轮转中去,将来一定可以超出轮回的。这道理不是很明显的吗?《觉海慈航》
一、我们现在所有五蕴(色、受、想、行、识)合成的身体,就是前世烦恼以及善业恶业和不善不恶业所感的结果。当前世临终最后刹那时叫做“死有”。
二、从死有之后,到今世托生母胎之前,这中间所有的有情身体,叫做“中有”。这中有身,如五六岁小儿相似,眼目耳鼻和其他诸根都具备的,是极微细的净色组织成的。我们肉眼不能看到,只有天眼才能见到它的形量。关于住在中有位中的时间问题,据法救论师说:“时间长短没有一定。倘若碰不到可生的机缘,中有可以长存,直到因缘和合,中有就去投生到人或畜,或其他各道中去。”(一般说来,中有存在时间至多七七四十九日)。
三、中有托生的原因,是由于颠倒心。男子缘其母而起爱欲,女子缘其父而起爱欲。依着这二种颠倒心,中有才结生于母胎,其给生的最初一念,叫做“生有”。
四、从结生以后,住胎出胎,直到一期寿命完尽,叫做“本有”,从这本有再起烦恼业因,招得未来的结果。这样,又从“本有”转到“死有”,“死有”转到“中有”,“中有”转到“生有”,依次相续,轮转不息,比如辘轳,循环轮转,没有停止的时候。
心是起惑造业,轮转生死的掌权者。由于心里一时迷惑,不明真理,不知因果,于是随意去造恶业,必然产生恶(苦)果,得了恶果,心里更烦恼,更糊涂,从而又去造恶业,又受苦果。这样,惑业苦将轮转不断。这就是生死、死生永不停息的缘故。我们要断轮回,出三界,必须在起心动念处着手。如能发菩提心,专精一念,求生极乐世界,那么所造的是佛因,将来一定结成佛果。因为所转的念头不落人天福报或贪狠害人的轮转中去,将来一定可以超出轮回的。这道理不是很明显的吗?《觉海慈航》
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