刘伯温相学之《太清神鉴》(收藏研究)

神秘论

人之所禀在精神,以火为神水为精。火本藏心心为志,精备而后神方生。神生而后形方备,形备而后色方明。是知色随形所生,气乃逐生各有形。有形不如有骨,有骨不如有神,有神争如有气,神之得气旺于春。大都神气赋于人,神气若油人若灯。神安自然精可实,油清然后灯方明。夜宿此心如寂寂,日居于眼觉惺惺。有时又有清中浊,有时又有浊中清。更兼风韵细数藏,坐久凝然力转强。如此之人堪立事,轻浮浅薄便寻常。其次更看形与骨,骨细皮肤软而滑。要观生就与未就,旋有旋生终可久。或然未好已先盈,花未开而实已生。老人不欲似后生,老者应须要老成。男子不欲带女相,女人不欲似男形。阴反为阳夫早死,老怀嫩色寿星倾。丈夫女人两般评,女要柔兮男要刚,女人属阴本要静,未言先笑定非良。良人有威而少媚,娼妇有媚而少威,令人一见便生侮,所以居身在至微。木要瘦兮金要方,水肥土厚火尖长。形体相生最为吉,若然相克定为殃。金得金,刚毅深;木得木,资财足;水得水,才学贵;火得火,威武播;土得土,多仓库。金不金,反沉吟;木不木,多孤独;水不水,多官鬼;火不火,多凶祸;土不土,多辛苦。(已上形论)只于形体本先瘦(木),次后初肥最为要(水生木)。若然始瘦又枯干,木带金兮灾愈繁。一如形体本方正,次后背隆最为应(土生金)。若然始方却又尖,金见火兮实为灾。初中最好末生灾,腰臀都小步不开,初中不好末生好,腹肚初生悬壁倒。有臀有背能负荷,无背无臀空老大。看前虽好未为好,看后须好好到老,马上大兮马下小。更兼藏气与藏神,八座三台官岂小。有财之人面似方。有土之人多在背(守土)。其在清资并极贵,面似月兮神似贝。有时举眼随身起,有时接语如身转。近观有媚远无威,久视方明初似晦。更有一法何所谓,只有锋芒始为贵。器宇潇洒风韵美,如此之人岂常类?信知颧骨有四般,入耳无边寿数宽。插上天仓须两府,发髻之下当守土。清奇古怪秀异端,七者为身亦合论。清而无神谓之寒,异若无神多削弱,端而无神谓之粗,七者有神乃众殊。远视之人心必远,视高之人心必高,视平之人心必善,下斜偷视主心豪。眼睛若露终凶死,精神矍铄亦徒劳。须知眉平眼又平,必然为道又为僧。紫衣师号如何得,伏羲骨肉顶中生。眉眼多生神杀现,纵为僧道不成名。少年得第踏青云,眉目分明气骨清。眉目分明气骨俗,只有文章岂有名?更有一般行尸肉,须看肩高与头缩。要知南人面似北,身大而肥有水色;欲知北体似南人,体厚形小气薄清。南人似北终须富,北人似南终享荣。富人不过厚其形,贵者当论骨与神。贵在于眼富在耳,贵人同富误于人。不贵似贵终须贵,不贫似贫终须贫。贫中地贵因何识,看取驿马先生骨;富中反贱又何分,胸高骨寒神太昏。借问相中何取寿,认取声名骨又秀,若或气短骨又露,四十之前寿必故。耳要白兮口要红,眉清目秀鼻如筒,更兼六府相朝揖,富贵一生到老终。鼻梁安兮山根折,少哭尊亲并骨肉。弟兄无一眉粗短,耳无轮廓主无儿。更有一法须要识,结喉露齿主妨妻。大凡须看气与色,色浮皮外气居皮(皮外者色,皮内者气)。来时如茧去牵丝,去似马尾将欲撒。为福定随日影去,为灾直须终日聚。不拘青黑与红黄,但认发之在何处,若能依部以看之,足知多善与为恶。称意之人何所识?看取三光并五泽(三光,两目上,鼻金耸,两耳珠,准头为泽,印堂两金并地阁)。若还诸事不如心,其位自然皆暗黑。形滞之人行步重,神滞之人声必硬,色滞之人面尘埃。飞禽走兽有数般,莫将禽向兽中看,瘦长但向禽中取,肥短之人以兽观。似虎之人取其项,似犀之人取其背,凤要眼长鹤神削。似禽不嫌身瘦小,似兽若肥为最要。禽肥必定不能飞,兽若肥兮安能走?吁嗟流俗不知因,要知飞走取其形。若入正形须大贵,依稀相似出群入。日角龙文虽谓奇,所谓不吉仍何为?三尖五露不入相,所为若善福相随。若不以心而论相,是将人事逆天时,若还人心相应相,相遂心生信有之。大凡微妙不难识,要在心通与眼力。但将此论细推之,长短于中无不得。(《人伦风鉴》同)

༄ J a y y b i n _ w u 、..﹎ ☭ ☭ ☭「 作 家 三 毛 曾 经 回 答 过 一 个 问 题 。

一 个 女 生 去 信 问 三 毛 “ 我 今 年 廿 九 岁 ,未 婚 ,是 一 家 报 关 行 最 低 层 的 办 事 员 ,常 常 在 我 下 班 以 后 ,回 到 租 来 的 斗 室 里 ,面 对 物 质 和 精 神 都 相 当 贫 乏 的 人 生 ,觉 得 活 着 的 价 值 ,十 分 . . . . . . 对 不 起 ,我 黯 淡 的 心 情 ,无 法 用 文 字 来 表 达 。我 很 自 卑 ,请 你 告 诉 我 ,生 命 最 终 的 目 的 何 在 ?

- - - - - - - - - - - - - -

三 毛 是 这 样 回 复 她 的 。

不 快 乐 的 女 孩 :

从 你 短 短 的 自 我 介 绍 中 ,看 来 十 分 惊 心 ,二 十 九 岁 正 当 年 轻 ,居 然 一 连 串 的 用 了 - - 最 低 层 、贫 乏 、黯 淡 、自 卑 、平 凡 、卑 微 、能 力 有 限 这 许 多 不 正 确 的 定 义 来 形 容 自 己 。

以 我 个 人 的 经 验 来 说 ,我 也 反 复 思 索 过 许 多 次 ,生 命 的 意 义 和 最 终 目 的 到 底 是 什 么 ,目 前 我 的 答 案 却 只 有 一 个 ,很 简 单 的 一 个 ,那 便 是 “ 寻 求 真 正 的 自 由 ” ,然 后 享 受 生 命 。

不 快 乐 的 女 孩 ,你 的 心 灵 并 不 自 由 ,对 不 对 ?当 然 ,我 也 没 有 做 到 绝 对 的 超 越 ,可 是 如 你 信 中 所 写 的 那 些 字 句 ,我 已 不 再 用 在 自 己 身 上 了 ,虽 然 我 们 比 较 起 来 是 差 不 多 的 。

如 果 我 是 你 ,第 一 步 要 做 的 事 是 加 重 对 自 我 的 期 许 与 看 重 ,将 信 中 那 一 串 又 一 串 自 卑 的 字 句 从 生 命 中 一 把 扫 除 ,再 也 不 轻 看 自 己 。

你 有 一 个 正 当 的 职 业 ,租 得 起 一 间 房 间 ,容 貌 不 差 ,懂 得 在 上 下 班 之 余 更 进 一 步 探 索 生 命 的 意 义 ,这 都 是 很 优 美 的 事 情 ,为 何 觉 得 自 己 卑 微 呢 ?你 觉 得 卑 微 是 因 为 没 有 用 自 己 的 主 观 眼 在 观 看 自 己 ,而 用 了 社 会 一 般 的 功 利 主 义 的 眼 光 ,这 是 十 分 遗 憾 的 。

一 个 不 欣 赏 自 己 的 人 ,是 难 以 快 乐 的 。

当 然 ,由 你 的 来 信 中 ,很 容 易 想 见 你 部 分 的 心 情 ,你 表 达 的 能 力 并 不 弱 ,由 你 的 文 字 中 ,明 明 白 白 可 以 看 见 一 个 都 市 单 身 女 子 对 于 生 命 的 无 可 奈 何 与 悲 哀 ,这 种 无 可 奈 何 ,并 不 浮 浅 ,是 值 得 看 重 的 。

很 实 际 的 来 说 ,不 谈 空 幻 的 方 法 ,如 果 我 住 在 你 所 谓 的 “ 斗 室 ” 里 ,如 果 是 我 ,第 一 件 会 做 的 事 情 ,就 是 布 置 我 的 房 间 。我 会 将 房 间 粉 刷 成 明 朗 的 白 色 ,给 自 己 在 窗 上 做 上 一 幅 美 丽 的 窗 帘 ,我 在 床 头 放 一 个 普 通 的 小 收 音 机 ,在 墙 角 做 一 个 书 架 ,给 灯 泡 换 一 个 温 暖 而 温 馨 的 灯 罩 ,然 后 ,我 要 去 花 市 ,仔 细 的 挑 几 盆 看 了 悦 目 的 盆 景 ,放 在 我 的 窗 口 。如 果 仍 有 余 钱 ,我 会 去 买 几 张 名 画 的 复 制 品 - - 海 报 似 的 那 种 ,将 它 挂 在 墙 上 . . . . . . 这 么 弄 一 下 ,以 我 的 估 价 ,是 不 会 超 过 四 千 台 币 的 ,当 然 除 了 那 架 收 音 机 之 外 ,一 切 自 己 动 手 做 ,就 省 去 了 工 匠 费 用 ,而 且 生 活 会 有 趣 得 多 。

房 间 布 置 得 美 丽 ,是 享 受 生 命 改 变 心 情 的 第 一 步 ,在 我 来 说 ,它 不 再 是 斗 室 了 。然 后 ,当 我 发 薪 水 的 时 候 - - 如 果 我 是 你 ,我 要 给 自 己 用 极 少 的 钱 ,去 买 一 件 美 丽 又 实 用 的 衣 服 。如 果 我 觉 得 心 情 不 够 开 朗 ,我 很 可 能 去 一 家 美 发 店 ,花 一 百 台 币 修 剪 一 下 终 年 不 变 的 发 型 ,换 一 个 样 子 ,给 自 己 耳 目 一 新 的 快 乐 。我 会 在 又 发 薪 水 的 下 一 个 月 ,为 自 己 挑 几 样 淡 色 的 化 妆 品 ,或 者 再 买 一 双 新 鞋 。当 然 ,薪 水 仍 然 是 每 个 月 会 领 的 ,下 班 后 也 有 四 五 小 时 的 空 闲 ,那 时 候 ,我 可 能 去 青 年 会 报 名 学 学 语 文 、插 花 或 者 其 他 感 兴 趣 的 课 程 ,不 要 有 压 力 的 每 周 夜 间 上 两 次 课 ,是 改 换 环 境 又 充 实 自 己 的 另 一 个 方 式 。

你 看 ,如 果 我 是 你 ,我 慢 慢 的 在 变 了 。

我 去 上 上 课 ,也 许 可 能 交 到 一 些 朋 友 ,我 的 小 房 间 既 然 那 么 美 丽 ,那 么 也 许 偶 尔 可 以 请 朋 友 来 坐 坐 ,谈 谈 各 自 的 生 活 和 梦 想 。

慢 慢 的 ,我 不 再 那 么 自 卑 了 ,我 勇 于 接 触 善 良 而 有 品 德 的 人 群( 这 种 人 在 社 会 上 仍 有 许 多 许 多 ),我 会 发 觉 ,原 来 大 家 都 很 平 凡 - - 可 是 优 美 ,正 如 自 己 一 样 。我 更 会 发 觉 ,原 来 一 个 美 丽 的 生 活 ,并 不 需 要 太 多 的 金 钱 便 可 以 达 到 。我 也 不 再 计 较 异 性 对 我 感 不 感 兴 趣 ,因 为 我 自 己 的 生 活 一 点 一 点 的 丰 富 起 来 ,自 得 其 乐 都 来 不 及 ,还 想 那 么 多 吗 ?如 果 我 是 你 ,我 会 不 再 等 三 毛 出 新 书 ,我 自 己 写 札 记 ,写 给 自 己 欣 赏 ,我 慢 慢 的 会 发 觉 ,我 自 己 写 的 东 西 也 有 风 格 和 趣 味 ,我 真 是 一 个 可 爱 的 女 人 。

不 快 乐 的 女 孩 子 ,请 你 要 行 动 呀 !不 要 依 赖 他 人 给 你 快 乐 。你 先 去 将 房 间 布 置 起 来 ,勉 强 自 己 去 做 ,会 发 觉 事 情 没 有 你 想 象 的 那 么 难 ,而 且 ,兴 趣 是 可 以 寻 求 的 ,东 试 试 西 试 试 ,只 要 心 中 认 定 喜 欢 的 ,便 去 培 养 它 ,成 为 下 班 之 后 的 消 遣 。

可 是 ,我 仍 觉 得 ,在 这 个 世 界 上 ,最 深 的 快 乐 ,是 帮 助 他 人 ,而 不 只 是 在 自 我 的 世 界 里 享 受 - - 当 然 ,享 受 自 我 的 生 命 也 是 很 重 要 的 。你 先 将 自 己 假 想 为 他 人 ,帮 助 自 己 建 立 起 信 心 ,下 决 心 改 变 一 下 目 前 的 生 活 方 式 ,把 自 己 弄 得 活 泼 起 来 ,不 要 任 凭 生 命 再 做 赔 本 的 流 逝 和 伤 感 ,起 码 你 得 试 一 下 ,尽 力 的 去 试 一 下 ,好 不 好 ?

享 受 生 命 的 方 法 很 多 很 多 ,问 题 是 你 一 定 要 有 行 动 ,空 想 是 不 行 的 。下 次 给 我 写 信 的 时 候 ,署 名 快 乐 的 女 孩 ,将 那 个 “ 不 ” 字 删 掉 了 好 吗 ?

你 的 朋 友 三 毛 上 」、り https://t.cn/z8XX3af

《仙吕-后庭花》秋思

山重水复凉,花明柳暗庄。月有盈亏日,相思哭笑当。夏荷殇,菊红一样,谁言惆怅长?

《菩萨蛮》

山高水远遥天暮,愁云紧锁归鸿路。
  情字莫思量,欲书泪断肠。

  酒阑愁未去,寒夜芭蕉雨。
  别后已难逢,相思在梦中。

喝火令//痴人说梦

做作皆为假,逢迎几当真?

有缘千里识佳人。

花好月圆如梦,杯酒夜销魂。

执手情无悔,铭心爱有痕 。

但求生死不离分。

一诺千金,一诺定终身。

一诺与天同老,比翼脱凡尘。

七绝

《长相依盼》

独立斜阳问季风,何为缘字俩相逢;

恭请秋雁捎信去,唯愿真情不西东。

晨露宫妃过御河,面对红庭泣泪多。

无限青春葬冷月,寂寞人生长恨歌。

世事迷离,在过往的烟云里迷失了自己,千帆过尽,回首当年,那份属于你我的纯净天空已渐行渐远。想念是阵阵花香,经过时间的沉淀依然馨香,烟火人间,带着一颗平淡的心,去找寻生命中的永恒。似水流年,脑海中一幕幕不堪回首,任凭光阴也无法尘封这忧伤的相册,秋风起,人比黄花瘦,独自凄凉。

给我一段老时光,独坐在轩窗前,静看一场雨落下,品一杯香茗,看燕子归巢,不去想走过多少坎坷,不去想,有多少情缘似流水,只愿做一朵清莲,盛开在水之畔,遗世独立,微雨中含笑,守着一汪平静,静静的听暮鼓晨钟,看流云暗涌。

素心向阳 人淡情浓

喜欢那种心素如简,人淡如菊,指间花开,淡写流年的悠闲逍遥之淡然;羡慕那种千江有水千江月,万里无云万里天,细推物理须行乐,何用浮名绊此生的大气豪迈之淡定;神往那种一花一天堂,一树一菩提,一笑一尘缘,一念一清净的禅味十足之超然。

只是我这凡夫俗子是可想而不可及啊,念念红尘总会有梦,如何能够不思、不想、不念、不诉、不写红尘纷扰,不惹情思哀怨?如何能做到不乱于心、不困于情,俯看众生痴和怨,孤灯清影酒自饮?又如何能够达到身如菩提树,心似明镜台,镜花水月一场空,静思禅慧洗俗尘的境界呢?

心素如简并不是与世无争、心如止水,而是争其必然、顺其自然、得失淡然;心素如简并非是看破红尘、游戏人生,而是静倚凡尘、心无执念、安雅如诗;心素如简更不是青灯古庙、遁世逍遥,而是要心同天地、上善若水、厚德载物。素心向阳是心灵淡然的最高境界,是用阳光的心态看人、看世界,用阳光的行动做人、做事情。

一个人不要因为社会上有冷漠、猜疑、误解、腐败等而否定社会,不要因为不良的个案而以偏概全,因噎废食,不要因为没有阳光就不走进春天,罗丹说过:世界的活动缺点虽多,但仍是美好的。酒饮微醉,花看半开,最是美妙,看人看事也是一样,只看阴暗面会对生活产生消极心里,严以律己宽以待人,多看自优而自尊,多看自弱能自强,多看人优而尊人,多看人弱而疑人。

素心向阳不只是富贵无意、荣辱不惊,还是低调随缘、感恩仁爱,更是乐善好施、助人为乐。心若向阳,则满目晴朗,你善待别人了,别人定会善待你,正应了“我见青山多妩媚,青山见我应如是。

”心与心的距离很远又很近,可以是千山万水的间隔,也可以是天涯咫尺的相通,有时就隔着一层理解信任的距离,当你跨出那友善的一步,你会发现再冰冷的心也会融化成温泉,你会感觉到世界是这样的绚丽多情,你会看到善良的举动会像多骨诺牌迅速传递,你还会发觉竟有比物质享受更令人陶醉的幸福。

素心向阳了才会有如菊的恬淡,才会有情深意浓的淡然人生。人淡如菊并不是情如枯井,无欲无求,而是能理智地看待,睿智地经营感情,这样使情爱更彰显出深沉含蓄之美。有礼有节,有情有意的淡然是人淡如菊的至上之境,佛尚有慈悲大爱,何况人呢?

淡然了,能让那晶莹剔透的心更能感受到无穷无尽洒落在天地间的爱,闲听风雨缠绵醉,淡看凡尘如梦幻,素笺凝香香溢远,冰心柔情情意浓。情怡若诗啊,明明是静观人生百态,偏偏是笑谈风华眷恋,明明是人淡如菊,偏偏又是情深似海。用生命来经营爱情会爱得太过苦累,用爱情来经营生命又会活得太过情绪,很多人都有这样的体会而不知所措。

人淡情浓的人却懂得缘是天意,份是人为,如何用一份真心去换一份真爱;他们懂得情繁如梦,唯花开是真,从来不叹曾经拥有够不够,更不问天长地久有没有;他们懂得珍惜当下,珍惜拥有,如何去享受那份水到渠成、优雅不俗、韵致天然的情感。

月儿高悬的夜晚,月色沐浴着大地,朦朦胧胧却充满了诗意。月下的吟唱,月下的轻歌曼舞,月下的徜徉,月下的箫声,月下的沉吟的女人,一切的一切似乎都在诉说着月色的美丽。荷塘月色,水中的月你可见到一位女孩痴痴望着你,风乍起,月皱了,可捎来幽幽的荷香,氤氲着大地,女孩陶醉了,只是不知道她醉在花香里抑或醉在记忆中。

也许在月色朦胧的某一个夜晚,她和爱着她的那个人在这里静静地看着荷花,只是当她陶醉在荷塘月色中,而他却偷偷的吻着她,云遮住了月,可她也羞红了脸,多么唯美而浪漫的一夜啊,她知道那一刻己然镌刻社心里。她问自己,能忘记吗?如若忘记,她此刻又神差鬼使地徜徉在这里,为了不正是不被忘记的回忆

月寂寞吗?我不知道,我想寂寞的是人而不是月。悠悠千年,月似乎听够了人世间儿女的忧伤和哀怨以及相思熬人的苦楚,她象智慧的老者那般历尽沧桑而饱经世故。当痴男怨女再次在月夜诉说她们的悲伤时,月儿已然不为所动,也是,月宫的寂寞嫦娥感同身受,也许她依旧思念着人世间曾经拥有过的爱,也许吴刚酿酒也是为了忘却,那怕只是一瞬

月儿寂寞吗?我也想知道。但我知道月有阴晴圆缺,这一点宛如红尘。也是,人世间的苦乐悲喜就如月之阴晴圆缺,月如此,人生亦如此

月寂寞吗?我想是的, 嫦娥应悔偷灵药,我们的先人如是说。也是,一个人的月宫伴随着只有寂寞。偌大的月宫应有尽有,尽管极尽奢华,但伴随着的只有吴刚和玉兔,能不寂寞吗?

你寂寞吗?若不是,又为何在月色朦胧的夜晚独自一人徘徊在幽幽的雨巷,如若不是,又为何在月上柳梢头的夜晚,择一僻静之处或凉亭守望着一塘荷花,静听蛙鸣?

曾经的美丽似乎重现,就在月色朦胧的夜晚,荷塘旁的女孩笑了,她笑的如此灿烂,她知道心中有她的人不会长久离去。也是,谁会忘记一个相思入骨的心上人?!


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