#重庆三峡学院[超话]##小虾道早安#
季文子三思而后行。
子闻之曰:“再斯可矣。”
——《论语》
早安呐![小红花]
(图源:彭添富)
季文子三思而后行。
子闻之曰:“再斯可矣。”
——《论语》
早安呐![小红花]
(图源:彭添富)
莫姓的五行
莫,《唐韵》慕各切。《集韵》《正韵》末各切,竝音寞。《韵会》:无也,勿也,不可也。
《易·系辞》:莫之与,则伤之者至矣。
又定也。《诗·大雅》:监观四方,求民之莫。
又谋也。
《诗·小雅》:秩秩大猷,圣人莫之。
又《博雅》:强也。
《论语》:文莫吾犹人也。
《晋书》:欒肇《论语驳》曰:燕齐谓勉强为文莫。
扬子《方言》:侔莫,强也,凡劳而相勉谓之侔莫。
《淮南子·谬称训》:犹未之莫与。注:莫,勉之也。
又削也。《管子·制分篇》:屠牛垣,朝解九牛而刀可莫铁。
又《博雅》莫莫,茂也。
《诗·周南》:维叶莫莫。注:莫莫,茂密之貌。
综合古人论述,莫的五行为木。
莫,《唐韵》慕各切。《集韵》《正韵》末各切,竝音寞。《韵会》:无也,勿也,不可也。
《易·系辞》:莫之与,则伤之者至矣。
又定也。《诗·大雅》:监观四方,求民之莫。
又谋也。
《诗·小雅》:秩秩大猷,圣人莫之。
又《博雅》:强也。
《论语》:文莫吾犹人也。
《晋书》:欒肇《论语驳》曰:燕齐谓勉强为文莫。
扬子《方言》:侔莫,强也,凡劳而相勉谓之侔莫。
《淮南子·谬称训》:犹未之莫与。注:莫,勉之也。
又削也。《管子·制分篇》:屠牛垣,朝解九牛而刀可莫铁。
又《博雅》莫莫,茂也。
《诗·周南》:维叶莫莫。注:莫莫,茂密之貌。
综合古人论述,莫的五行为木。
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论语子路第十三第22小节
13·22子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”
“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”
体悟一:不恒其德,或承之羞。如果生活中哪里还有烦恼,一定是我们的德行不足。赞成。比如,每周一需要上交备课组材料,这周一我是随意拍了几张就上传了,其他三位组长很认真,我自己就觉得一直不安,特别是看到数学组教研组长我就想躲,因为我失了德行。自我教化,自我约束,只要自己做的不对,自己就会不舒服。所以,要修得,坦坦荡荡,内心才会安宁。
体悟二:知道了不去做,没有效果。比如,医生开了药方,不去吃,病怎么会好呢。圣贤文化里告诉我们了要哪里不足,不去改,还是会烦恼。比如,谨言慎行,我今天中午明知故犯,说了不该说的话,后面就一直担忧,会影响人际关系。约之以礼,要笃信笃行。
论语子路第十三第22小节
13·22子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”
“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”
体悟一:不恒其德,或承之羞。如果生活中哪里还有烦恼,一定是我们的德行不足。赞成。比如,每周一需要上交备课组材料,这周一我是随意拍了几张就上传了,其他三位组长很认真,我自己就觉得一直不安,特别是看到数学组教研组长我就想躲,因为我失了德行。自我教化,自我约束,只要自己做的不对,自己就会不舒服。所以,要修得,坦坦荡荡,内心才会安宁。
体悟二:知道了不去做,没有效果。比如,医生开了药方,不去吃,病怎么会好呢。圣贤文化里告诉我们了要哪里不足,不去改,还是会烦恼。比如,谨言慎行,我今天中午明知故犯,说了不该说的话,后面就一直担忧,会影响人际关系。约之以礼,要笃信笃行。
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