这一段历史时期，作者认为，自然灾害、饥荒与社会动荡占大多数时间，跟我学到的课本知识有

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噢！不会吧？！成都的华西秋雨，真的好懂事啊！9月10日到12日，成都天气晴好，中秋节可以赏月！但是，8月12日晚上，成都市就要开启连续降雨模式……9月12日到23日，成都市，持续阴雨天……华西秋雨，将会很好滋润成都以及成都平原、四川盆地！

说实话，今年夏天，一直到现在，四川盆地，重庆，贵州，真的好干旱啊！四川盆地的华西秋雨，真的应该多下点雨啊！

长江三峡水库，亟待灌满！亟待多点水给下游放水啊！湖北省，武汉市，江西省……湖南省……长江中下游，都盼望长江三峡水库，多点水啊！

太棒了！成都的雨，真的太懂事了！真正的好雨知时节！

祝成都的小伙伴们，中秋节快乐！#光线摄影学院曾兰老师#

许愿读书笔记：day 19
今天读到“中国：危机和变革”部分，介绍的是隋唐宋三个朝代中国农业发展情况。作者总是用令人惊讶的语词写中国，比如“隋朝奉行侵略和军国主义政策”，虽然按照作者的例证倒也是没错的。

这一段历史时期，作者认为，自然灾害、饥荒与社会动荡占大多数时间，跟我学到的课本知识有微妙的冲突感，但仔细想想唐诗宋词的作者们处于哪个阶层，又觉得也许洋鬼子是对的：古代中国的农民们从来都是辛苦而隐忍的。

作者描述安史之乱写到，这场叛乱“最终导致3000多万人死亡，占全国人口的一半有余”。

让我想到很久前看过的一个说法：当人口过剩，生产能力无法养活庞大的人口时，战乱就会发生，除掉多余的人口，让社会生产与消耗重回平衡。

作者介绍宋朝时用到了“绿色革命”的说法，认为宋朝是第一个支持“绿色革命”的政府。

这个绿色革命是指宋真宗将来自福建的种子发给长江中下游和淮河流域的农民，这种种子生产周期是100天，远远小于当地稻米种子生长周期150天，并且可以水旱两种，适应当地当时的自然环境。

两季稻极大提升了粮食产量，但没有提升到足以负担当时人口所需的程度。

纵观隋唐宋三朝的农业政策，矛盾一直存在：国家需要农民种地，但是土地分配政策不是按客观所需分配，而是按中央与地方的博弈程度分配。

在中央能控制住地方的时期，农民会得到土地、种子，兵役、赋税都可控；

在中央控制不住地方的时期，大地主势力壮大，农民失地，沦为佃农雇农等非自由人即契约劳动者，身份在农奴与平民之间转换，役税都成了沉重负担。

长三角商业发达，依附农民人口较少，但不足以平衡整个社会的资源垄断现象。

王安石变法被作者认为是一次可行的尝试，可是作者写到：“无论是承担租赁工作的官府，还是接受土地的农民都没有能够完全理解这些举措的重要意义”。

宋代在总结了隋唐两代的农业发展实践后，最终也不可避免地走向失败。

回到引言和第一章的内容：隋唐宋三代的问题说到底是生产力不足，粮食少。

跟这样少的粮食相比，人口是多的。

自然灾害频发，当时的技术条件和社会能动性不足以应对天灾。

在这些客观因素之上，大地主垄断、地方武装力量强盛、中央集权被削弱导致了国家的农业政策无法发挥作用。

最终是覆巢之下，复有完卵乎的结局。

挺感慨的。彼时彼刻，恰如此时此刻。

农业是基础的基础，基层是基础的基础。

缺一不可啊。

明天读“后古典时期奴隶、自由和农业发展”。