基督再来的12种预兆——触目惊心！
1.异端兴起
【太24:4 耶稣回答说："你们要谨慎，免得有人迷惑你们。】
如果有人告诉你基督在哪年哪月哪个时辰再来，那肯定是异端邪说，绝不要轻易相信，更不应该接受。
【太24:36 那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。】
异端很有热诚，他们的人数也可能很多，也许有很多长处让人佩服，但是他们所讲的异端信仰与圣经的教导相违背，我们应该拒绝和抵挡。
2. 冷战热战
【太24:6-7 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国……】
爭夺世界霸权，心术全方位算尽，无所不用奇迹······
3 .地震增多
【太24:7-8 ……多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。】
本来按照自然现象，地壳层增厚，地震该越来越少的。但现在地震越来越多，令科学家们迷惑不解，这些预兆耶稣基督快来了。
4 .饥荒增多
【太24:7-8 多处必有饥荒、这都是灾难的起头。】
生活条件好了，科学进步了，人们的生活水平提高了，农副产品增多，照说粮食足够了。
可近年来，饥荒逐渐增多。很多地方发生水灾，旱灾，许多地方等待国家，别人去救济，社会秩序有时会歪曲，到处有战争，破坏生态平衡引起的灾荒。
这些现象彰显出人性的败坏和不悔改。
5 .外有逼迫
【太24:9-10 ,可13:9-11,路21:12-13 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打；又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们·····并且收在监里·····但这些事终必为你们的见证。】
这些逼迫是来自社会上的。
6 .内有陷害
【太24:10-11,可13:12-13,路21:16-17, 太24:10-11 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶····那时，必有许多人跌倒····且有好些假先知起来，迷惑多人。】
有些信徒对于一切问题的看法几乎和世人完全相同。及至试炼临到，他们就要随波逐流，拣选那容易走的道路。
一些多才多艺、能言善辩的人，这时却要用他们的才能去欺骗并诱惑人。他们要成为从前同道弟兄最狠毒的敌人。
这些是来自家庭，教会的。
7 .爱心冷淡
【太24:12 只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。】
现代人都往城市聚集，造成城市人口增多，竞争激烈；人与人之间勾心斗角，缺少沟通；再加上生活节奏的加快，家庭邻里之间，人与人之间的爱心越来越冷淡无亲情。
8 .福音遍传了
【可13:10,太24:14 然而，福音必须先传给万民。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。】
现在基督徒人数迅速增加。借着电台，网络，书籍，福音单张，宣教士等各种渠道，福音越来越广传了。
“福音传遍天下”，是指，当天下各地都听到福音了，基督就再来了(而不是指人人都听见福音或人人都信了基督)。
9 .有极大的灾难
【可13:14-20,路21:20-24,太24:15-20 你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方。那时，在犹太的，应当逃到山上;；在房上的，不要下来拿家里的东西;在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，他将那日子减少了。】
主在，"太24:1-3" 预言 耶路撒冷圣殿被毁 应验了——近的预言应验，远的也要应验，基督再来的预言也必应验。
10 .假基督 敌基督的出现
【可13:21-22,太24:23-26 那时，若有人对你们说：'看哪,基督在这里！’或说：‘基督在那里！’你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。你们要谨慎，看哪，凡事我预先告诉你们了。……若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信!】
我们要仔细研读《但以理书》《启示录》，才能辨别真假的基督。因为撒旦也会装作光明的天使来欺哄人，迷惑人。
11.天势改变
【可13:24-25, 路21:25-27,太24:27-30 在那些日子，那灾难以后，‘日头要变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样······那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾著天上的云降临。。】
人子近了，正在门口了！
12 .犹太复国
【可13:27-29他要差遣天使，把他的选民，从四方、从地极直到天边，都招聚了来。······这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（注：“人子”，或译“ 神的国”）近了，正在门口了。】
1948年5月，犹太复国了。
1949年5月11日，在苏美的共同支持下，以色列被联合国正式接纳为成员国。
【太24:32-33 你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了······人子近了，正在门口了。】
------但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
主说——你们要谨慎自守，警醒祷告，因为你们不知道那日子，那时辰何时来到。
耶稣再来好像家主出门将家里的一切交给仆人管理，或早晨或半夜或鸡叫时，他就回来了。
主来又好像挪亚把方舟预备好了，不知不觉审判就来到。
主来要审判罪恶。要赏赐他的忠仆——我们的努力，我们的工夫不会白费！阿们！
1.异端兴起
【太24:4 耶稣回答说："你们要谨慎，免得有人迷惑你们。】
如果有人告诉你基督在哪年哪月哪个时辰再来，那肯定是异端邪说，绝不要轻易相信，更不应该接受。
【太24:36 那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。】
异端很有热诚，他们的人数也可能很多，也许有很多长处让人佩服，但是他们所讲的异端信仰与圣经的教导相违背，我们应该拒绝和抵挡。
2. 冷战热战
【太24:6-7 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国……】
爭夺世界霸权，心术全方位算尽，无所不用奇迹······
3 .地震增多
【太24:7-8 ……多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。】
本来按照自然现象，地壳层增厚，地震该越来越少的。但现在地震越来越多，令科学家们迷惑不解，这些预兆耶稣基督快来了。
4 .饥荒增多
【太24:7-8 多处必有饥荒、这都是灾难的起头。】
生活条件好了，科学进步了，人们的生活水平提高了，农副产品增多，照说粮食足够了。
可近年来，饥荒逐渐增多。很多地方发生水灾，旱灾，许多地方等待国家，别人去救济，社会秩序有时会歪曲，到处有战争，破坏生态平衡引起的灾荒。
这些现象彰显出人性的败坏和不悔改。
5 .外有逼迫
【太24:9-10 ,可13:9-11,路21:12-13 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打；又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们·····并且收在监里·····但这些事终必为你们的见证。】
这些逼迫是来自社会上的。
6 .内有陷害
【太24:10-11,可13:12-13,路21:16-17, 太24:10-11 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶····那时，必有许多人跌倒····且有好些假先知起来，迷惑多人。】
有些信徒对于一切问题的看法几乎和世人完全相同。及至试炼临到，他们就要随波逐流，拣选那容易走的道路。
一些多才多艺、能言善辩的人，这时却要用他们的才能去欺骗并诱惑人。他们要成为从前同道弟兄最狠毒的敌人。
这些是来自家庭，教会的。
7 .爱心冷淡
【太24:12 只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。】
现代人都往城市聚集，造成城市人口增多，竞争激烈；人与人之间勾心斗角，缺少沟通；再加上生活节奏的加快，家庭邻里之间，人与人之间的爱心越来越冷淡无亲情。
8 .福音遍传了
【可13:10,太24:14 然而，福音必须先传给万民。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。】
现在基督徒人数迅速增加。借着电台，网络，书籍，福音单张，宣教士等各种渠道，福音越来越广传了。
“福音传遍天下”，是指，当天下各地都听到福音了，基督就再来了(而不是指人人都听见福音或人人都信了基督)。
9 .有极大的灾难
【可13:14-20,路21:20-24,太24:15-20 你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方。那时，在犹太的，应当逃到山上;；在房上的，不要下来拿家里的东西;在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，他将那日子减少了。】
主在，"太24:1-3" 预言 耶路撒冷圣殿被毁 应验了——近的预言应验，远的也要应验，基督再来的预言也必应验。
10 .假基督 敌基督的出现
【可13:21-22,太24:23-26 那时，若有人对你们说：'看哪,基督在这里！’或说：‘基督在那里！’你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。你们要谨慎，看哪，凡事我预先告诉你们了。……若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信!】
我们要仔细研读《但以理书》《启示录》，才能辨别真假的基督。因为撒旦也会装作光明的天使来欺哄人，迷惑人。
11.天势改变
【可13:24-25, 路21:25-27,太24:27-30 在那些日子，那灾难以后，‘日头要变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样······那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾著天上的云降临。。】
人子近了，正在门口了！
12 .犹太复国
【可13:27-29他要差遣天使，把他的选民，从四方、从地极直到天边，都招聚了来。······这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（注：“人子”，或译“ 神的国”）近了，正在门口了。】
1948年5月，犹太复国了。
1949年5月11日，在苏美的共同支持下，以色列被联合国正式接纳为成员国。
【太24:32-33 你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了······人子近了，正在门口了。】
------但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
主说——你们要谨慎自守，警醒祷告，因为你们不知道那日子，那时辰何时来到。
耶稣再来好像家主出门将家里的一切交给仆人管理，或早晨或半夜或鸡叫时，他就回来了。
主来又好像挪亚把方舟预备好了，不知不觉审判就来到。
主来要审判罪恶。要赏赐他的忠仆——我们的努力，我们的工夫不会白费！阿们！
人生这八种苦是最厉害的
又有八苦，总括来说有八种，其实何止八种，实际上有无量无边的苦。八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦、求不得苦。
这八种苦是世界上害人最甚的。
（一）生苦
人还未出生，就已经受很多苦难了，在母亲肚子里，母亲吃冷的东西，孩子就像住在冰山中；母亲吃热的东西，孩子就像住在火山里。
到出生时，就犹如被两座大山夹住，所以小孩子一出生就哇哇叫，只会说：“苦啊！苦啊！苦啊！”想说苦，可是不会说话，只会哇哇叫。
人若是没有身体，就不会有苦痛的感觉；有了身体，就有种种的苦痛。出生时的苦，犹如生龟脱壳，痛苦难忍！
（二）死苦
有生就有死，到死的时候，四大分张，被业风所牵，也是痛楚难言。
（三）病苦
人的身体是由地、水、风、火四大假合而成。
若火多了，水就少了；或风多了，土就少了；或水多了，火就少。四大不调合、不均匀，身体就会有病，有病就有痛苦。
有的人头痛，或脚痛，或胳臂痛，或腰痛，或有心脏病，或有脾病、肾病，各从其类，各有各的来源。
若好色，肾就会有病；
贪财多了，就会有心病；
脾气大，肝就会有病；
生恼怒，肺就会有病；
尽怨人，脾就会有病。
心、肝、脾、肺、肾的病，就是由恨、怨、恼、怒、烦所起的。
恨人就伤心，
怨人就伤脾，
恼人就伤肺，
怒人就伤肝，
烦人就伤肾。
这四大不调，是因为恨、怨、恼、怒、烦，和七情在作怪。或者喜太多，或恨太多，或哀痛太多，或恐惧太多，或欲太多，都能令四大不调，生出种种的病。
有病苦就容易老，所以接下来有老苦。
（四）老苦
到老的时候，眼花、耳聋、牙掉，腿不听使唤，身也做不得主了。这是生、老、病、死，这四种苦都是令人不自在，令人生很多的烦恼。
（五）爱别离苦
人为什么做人？就因为有爱，才生到这五浊恶世来。若爱减轻了，就会生到其他世界，譬如极乐世界或琉璃世界。古人说：
“爱不重不生娑婆，业不空不生极乐。”
业尽情空就是佛，业重情迷是凡夫，世人被情爱所迷，打不破关头，还以为男女爱情是无上的，是最有价值的。其实爱越重，情越重，就被缠迷得越重。有人明明知道这样是不对的，但是却越要往里头钻，男女一长成，就想赶快结婚，走这条老路。
爱是一种情牵物累，人之所以精神痛苦不自在，受了打击，都是因为这个爱。本来两人相爱，如胶似漆，如鱼得水，但是一种特别的境界来了，迫不得已要分开，这就有了爱别离苦，这种极度难分难舍的场面，非常痛苦；这种精神上的折磨，是不容易受的。
（六）怨憎会苦
人若有缘，一见面谈话就很融洽，做事也不冲突。但有的人，一见面就无缘，就讨厌对方，所以要远离对方到别处去，但到了别处，又碰到对方。越怨憎他，却越碰到他，这也是精神上的苦。
（七）求不得苦
有所求就有所贪，贪不到就生出种种烦恼，这也是苦。求名、求利、求财、求色，求不得皆是苦，不能遂心满愿，随心如意。纵使求到了，也不是乐。譬如钱，未得之，就患得之；已得之，又患失之，昼夜提心吊胆，怕失去了。
所以求得也是苦，求不得更是苦。那么其他的东西，也是如此类推，未得之，患得之；已得之，又患失之，心中总是不平安，不快乐，总觉得不自在。
（八）五阴炽盛苦
五蕴：色、受、想、行、识，又叫五阴，都是不容易降伏，很不容易看空的。这五蕴炽然而盛，如火一般，烧得人精神痛苦万分。
这八苦令人烦恼万分，可是你若有安心法，有安身法，这八苦就与你漠不相关了，所以说：
“老僧自有安身法，八苦交煎也无妨。”
又有八苦，总括来说有八种，其实何止八种，实际上有无量无边的苦。八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦、求不得苦。
这八种苦是世界上害人最甚的。
（一）生苦
人还未出生，就已经受很多苦难了，在母亲肚子里，母亲吃冷的东西，孩子就像住在冰山中；母亲吃热的东西，孩子就像住在火山里。
到出生时，就犹如被两座大山夹住，所以小孩子一出生就哇哇叫，只会说：“苦啊！苦啊！苦啊！”想说苦，可是不会说话，只会哇哇叫。
人若是没有身体，就不会有苦痛的感觉；有了身体，就有种种的苦痛。出生时的苦，犹如生龟脱壳，痛苦难忍！
（二）死苦
有生就有死，到死的时候，四大分张，被业风所牵，也是痛楚难言。
（三）病苦
人的身体是由地、水、风、火四大假合而成。
若火多了，水就少了；或风多了，土就少了；或水多了，火就少。四大不调合、不均匀，身体就会有病，有病就有痛苦。
有的人头痛，或脚痛，或胳臂痛，或腰痛，或有心脏病，或有脾病、肾病，各从其类，各有各的来源。
若好色，肾就会有病；
贪财多了，就会有心病；
脾气大，肝就会有病；
生恼怒，肺就会有病；
尽怨人，脾就会有病。
心、肝、脾、肺、肾的病，就是由恨、怨、恼、怒、烦所起的。
恨人就伤心，
怨人就伤脾，
恼人就伤肺，
怒人就伤肝，
烦人就伤肾。
这四大不调，是因为恨、怨、恼、怒、烦，和七情在作怪。或者喜太多，或恨太多，或哀痛太多，或恐惧太多，或欲太多，都能令四大不调，生出种种的病。
有病苦就容易老，所以接下来有老苦。
（四）老苦
到老的时候，眼花、耳聋、牙掉，腿不听使唤，身也做不得主了。这是生、老、病、死，这四种苦都是令人不自在，令人生很多的烦恼。
（五）爱别离苦
人为什么做人？就因为有爱，才生到这五浊恶世来。若爱减轻了，就会生到其他世界，譬如极乐世界或琉璃世界。古人说：
“爱不重不生娑婆，业不空不生极乐。”
业尽情空就是佛，业重情迷是凡夫，世人被情爱所迷，打不破关头，还以为男女爱情是无上的，是最有价值的。其实爱越重，情越重，就被缠迷得越重。有人明明知道这样是不对的，但是却越要往里头钻，男女一长成，就想赶快结婚，走这条老路。
爱是一种情牵物累，人之所以精神痛苦不自在，受了打击，都是因为这个爱。本来两人相爱，如胶似漆，如鱼得水，但是一种特别的境界来了，迫不得已要分开，这就有了爱别离苦，这种极度难分难舍的场面，非常痛苦；这种精神上的折磨，是不容易受的。
（六）怨憎会苦
人若有缘，一见面谈话就很融洽，做事也不冲突。但有的人，一见面就无缘，就讨厌对方，所以要远离对方到别处去，但到了别处，又碰到对方。越怨憎他，却越碰到他，这也是精神上的苦。
（七）求不得苦
有所求就有所贪，贪不到就生出种种烦恼，这也是苦。求名、求利、求财、求色，求不得皆是苦，不能遂心满愿，随心如意。纵使求到了，也不是乐。譬如钱，未得之，就患得之；已得之，又患失之，昼夜提心吊胆，怕失去了。
所以求得也是苦，求不得更是苦。那么其他的东西，也是如此类推，未得之，患得之；已得之，又患失之，心中总是不平安，不快乐，总觉得不自在。
（八）五阴炽盛苦
五蕴：色、受、想、行、识，又叫五阴，都是不容易降伏，很不容易看空的。这五蕴炽然而盛，如火一般，烧得人精神痛苦万分。
这八苦令人烦恼万分，可是你若有安心法，有安身法，这八苦就与你漠不相关了，所以说：
“老僧自有安身法，八苦交煎也无妨。”
【牙齿矫正中途可以换医生吗？】#华美紫馨口腔小科普#
“通常我们不建议这么做。因为：不作死不会死，所有费用要重新交，还得祈祷找到愿意中途接手别人案例的医生。所以为了避免这种情况发生，最开始就应该找到值得信任的好医生。（如果是出国之类的被动情况，就需要原先的医生好好和新医生做好对接。）
“通常我们不建议这么做。因为：不作死不会死，所有费用要重新交，还得祈祷找到愿意中途接手别人案例的医生。所以为了避免这种情况发生，最开始就应该找到值得信任的好医生。（如果是出国之类的被动情况，就需要原先的医生好好和新医生做好对接。）
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